莫道桑榆晚 為霞尚滿天——記保定軍分區原副司令員臧鳳華

文/白 正

一

在冀中平原的腹地清苑縣與安新縣的交界處，有一個美麗的村落，叫做臧家莊。 過去府河水道通暢，從保定劉守廟碼頭乘船，可直達天津。臧家莊，又被船家叫做臧家灣，就處在這條航道線上。 片片帆影飄過，青青葦塘起伏隱沒，別有一番情趣。 這里，就是臧鳳華的家鄉。

臧莊村是1929 年建立黨組織的，到抗戰時期，已有56 名黨員。抗戰初期， 臧莊村較早地成立了“青抗先”、“婦救會” 等群眾組織。國難當頭，臧鳳華家多人參加了革命工作。臧鳳華的父親臧正身1930年入黨，并擔任了抗日村長。

轉眼到了1951 年初， 臧鳳華也即將在老河頭高小畢業。 作為第一批參加共青團的學生，當學校動員參加志愿軍抗美援朝時，他義無反顧、 事先也沒征求家長的意見，便報了名。 這一年，臧鳳華年僅14歲。 因為年齡小，部隊不讓他上前線， 被分配到安國某傷病員大隊，從事后勤工作。 部隊的新生活讓他興奮不已， 他像一只展翅欲飛的鷹，積極訓練，努力工作，18 歲就提了干，成為了一名排級干部。 在部隊，由于他的年齡小，老實而聰明，吃苦肯干，不善言談，領導和戰友們都很喜愛他。 革命家庭的耳濡目染， 讓他有了一股頑強拼搏的韌勁。 他以高度的思想覺悟為精神依托，憑借忘我的工作態度和優異的表現，多次受到上級部門的表彰。

“生在戰爭年代， 長在和平時期，沒有真刀實槍地打過仗。 ”這是臧鳳華的遺憾。 殊不知，拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、勇往直前，是軍人的榮譽； 堅定信念， 保家衛國，長久、 無條件地全心全意為人民服務，也是一名軍人的神圣職責。

臧鳳華無疑一直在努力踐行著這一目標。

他以崇高的共產主義的理想信念武裝自己的頭腦，心里裝著人民群眾，胸懷壯志，熱愛集體，把全部的青春年華獻給了軍營，獻給了部隊。 他一直在省軍區系統內工作，從參謀、科長、部長，到軍分區副司令員，踏踏實實，一步一個腳印地走著。 他在每一職級上都是佼佼者， 特別是走上領導崗位之后，都有所創造，有所建樹，當“五好”、做“標兵”，立功，授獎。 總結推廣經驗， 常被領導稱為 “民兵工作專家”，被人羨慕稱贊。

魯迅先生說：“在生活的路上，將血一滴滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”他時刻以此為座右銘，時刻鞭策著自己。

這次從山下村子里回到嶺上茶莊，紅琴一聲不吭。本來她想去紅絲帶上打個結的，可終究沒有心情去打。不久，她特地到東白湖鎮上，去買來了不少廉價的香水，從此，她開始喜歡往身上不停地灑香水了。因為灑得頻繁，灑得過量，整個身體像是浸泡在香水池中洗過澡一樣，奇香無比，近在咫尺的風影多次暈厥，幾近昏迷。她不相信這濃郁的香水味會敵不過自己身上的那點又臭又酸的怪味，她的決心比天還要大。

多少個日日夜夜，他為民兵工作發動群眾忙碌著；多少個日日夜夜，他為創建軍民“魚水情”工程操勞著；他忘不了，唐山大地震救災搶險，與死神賽跑，他脫險后，奮不顧身，用雙手從廢墟中救出12 人；他忘不了，與戰友并肩組織民兵生產搶險，勞武結合軍事訓練，親如弟兄……

臧鳳華立足于本職工作，溶于本業，勇于實踐，善于總結、研究新情況，解決新問題，推動工作向前進。 他從來不計個人得失，雖說因個別社會關系問題，曾一度受到過影響，但他仍主動謙讓過職級的晉升，淡漠職務的升遷。 有人說他傻，以他的工作能力和成績，早應該擔任更高的職務， 得到更高的榮譽。他總是笑一笑。 他說：“職務象征著權利和責任，但并不代表思想覺悟和能力智慧。 蠢才庸才貪才，不乏其人。 我以前是學習毛著的積極分子，現在時代進步了，人們或許不講這些了，總是計較個人利益的得失，但我不這樣認為。 我認為毛澤東同志的‘為人民服務’，應該永遠是我們奉行的行為準則，信仰的支撐，把無產階級的革命宗旨和中華民族‘天下為公’的優秀思想，提高到了一個新水平；像一面鮮艷奪目的旗幟，匯集凝聚起無數中華優秀兒女，為著人民的利益，艱苦奮斗，前仆后繼； 又像一爐純正的 ‘圣火’， 無情地焚燒著人世間的各種丑惡， 鍛造出一代代克己奉公，勇于奉獻的中華脊梁；更如一座光芒四射的燈塔，照耀指引著中國航船前進的方向。 ”

二

1986 年初， 部隊提倡年輕化，政策作了調整， 年齡還不足50 歲的臧風華從軍分區副司令員的崗位上一刀切了下來。 雖說“無官一身輕”，但突然間無所事事，加上思想準備不足，一段時間里，他茫然過，失落過，手足無措，生活也很不適應。

“軍人以服從為天職。 ”多年在部隊養成的思考問題的方式。 讓臧鳳華很快地便想通了。 他調整好了心態，重又踏上新的征程。

他認為：不管什么時候，不管處于什么地位，人總是要有所追求的，要有強大的精神支柱。 而最能體現這一目的的， 便是著書立說，教育后代。

他覺得：自己受黨幾十年的教育培養， 積累了豐富經驗和知識，有較強的觀察與分析問題的能力，并且有一定的寫作水平，是可以用筆繼續為人民服務的。 于是，臧鳳華說干就干，好像突然間煥發了無窮的活力。

他以自己的切身經歷和感受，陸續寫了 《過好休息這一關》、《落日心猶壯》和《人老更須勤動腦》等短文，先后被《中國老年報》與《老人世界》等報刊刊用，受到讀者們很高的評價。

他把兒子送來的一本《新基調雜文創作》反復看了幾遍，又博覽了一些雜文方面的書籍。 針對當時干部的吃喝風，占地建房風，下對上的送禮饋贈風，百姓打點“衙門”風，方興未艾；對經濟領域的“官倒”，“私倒”，偷稅漏稅，摻雜使假，日漸猖獗；對權錢交易，權權交易，權錢色交易的腐敗現象和犯罪行徑由暗變明，寫出了生平第一篇雜文《慣子的聯想》，發表在《雜文報》和《保定日報》上。

初戰告捷， 對臧鳳華是個極大的鼓舞， 也讓他找到了繼續為黨盡忠，為民盡責的一種方式。從此，臧鳳華的晚年生活變得更加豐富多彩起來，走上了雜文創作之路。

臧鳳華兩次自費參加“雜文刊授學院”學習，拜當時《雜文報》副主編馮孟春和全國著名雜文家、 福建《文明建設》雜志主編宋志堅為師，系統地學習理論知識； 自費訂閱了十幾種報刊，廣辟信息，多集資源，自尋苦吃。 “爬格子”常忘記吃飯，想問題常徹夜不眠， 憑著對黨對人民的赤膽忠心，他秉筆直書……

對社會刮起的私有化之風浪，他寫了《捍衛憲法，堅持公有制經濟為主體》一文，就某些高級公務員違反憲法， 公開鼓吹私有化的施政講話，作了有理有據、實事求是的分析批評。 雜志刊登此文時加了這樣一段按語：“保定軍分區原副司令員撰寫此文， 批評省里一位現職高級公務員違反憲法的施政講話， 切中時弊。 過去拿槍桿子保衛國家，現在拿筆桿子寫文章保衛憲法， 而且寫得很在行，可敬可佩。 ”

中央黨校黨建部主任發表了兩篇文章，一篇叫做《黨有自身利益是一種客觀存在》，一篇為《中國到了非大力推進民主不可的地步》，前者采取迂回的手法，旨在否定我們黨的根本宗旨，為炮制“黨有自身利益”的新“理論”提供口實；后者則借口“黨有自身利益”，為在中國實現以議會制為中心的西方政治開辟通路。 臧鳳華不畏權威，有理有據地撰寫了《關鍵是為什么人的問題——讀某教授的兩篇言論有感》的雜文，發表在《中華魂》雜志。 言之有物，言之有理，有力地批駁了王文的觀點，捍衛了社會主義黨建理論。

凡此種種，不可例數。

就這樣， 臧鳳華數年如一日，耕耘在雜文園地里。 到如今，已有幾百篇文章見諸全國十幾家報刊雜志，多次獲獎，他也被吸收為河北省雜文學會會員。

在雜文寫作的同時，他還受聘為保定市委干部考核組組長，參與中共保定市委對全市各級領導干部的全面考察工作，這是他退休后參與的又一項重要社會活動。

1990 年初夏，中共保定市委在對全市縣（局）級領導班子進行普遍考察時，一改往年單純由組織部門封閉進行的做法， 采用組織、紀檢和離退休老干部三結合的辦法進行。 臧鳳華和另外幾位老同志應邀參加，他擔任了一個組的組長。

為做好這項工作，不負市委重托，考察前他們用了3 天時間認真學習有關文件和規定，充分做好各項準備。 考察中，嚴格組織程序，工作細致嚴謹。 考察每一個單位，除文字材料調查之外，還采取普遍談與個別談，重點談與集體談相結合的方式，認真了解情況，虛心聽取群眾意見。 盡管工作量很大，但他們仍逐個班子、 逐個領導成員、逐個后備干部綜合分析， 認真研究，統一認識，寫出考察材料，提出調整和使用意見，做到評價干部有依據，調整建議有灼見，公道正派，公平合理，符合政策規定，讓領導滿意，群眾擁護，紛紛說：“軍隊干部，無瓜葛，有水平。 ”

在整個考察過程中，他們始終堅持不用車接車送， 不抽招待煙，不吃招待飯， 不收饋贈禮品的做法，深受被考察單位干部群眾的歡迎。 受考察的干部和單位群眾，有話愿意跟他們說，有事愿意和他們講。 更有一些同志，指名道姓，非臧鳳華不談，有的尋上家門，反映情況和意見。 經過努力，臧鳳華他們圓滿完成了市委交辦的任務。

讀書、 寫作和考察組的工作，讓臧鳳華忙碌了起來，終日里不得空閑。 他生活十分充實。 有一位朋友，寫了這樣一段順口溜，很形象地詮釋了他的這種狀態：活得有滋有味，思想從不掉隊，跟著時代步伐，奉獻永不言退。

三

伴隨改革開放的深入和市場經濟的發展，各種社會現象層出不窮，面對西方反動勢力“和平演變”的圖謀，眼見腐朽思想對青少年的毒害，臧鳳華坐不穩，呆不住了，他深深地感到弘揚黨的優良傳統在現實社會中的重要意義。 由此，萌發了大力弘揚黨的優良傳統的念頭。

1990 年，以倡導“延安精神”為己任，由彭真任名譽會長，馬文瑞為會長的中國延安精神研究會在北京成立。 1993 年，保定延安精神研究會也應運而生，中共河北省原顧問委員會常委郗光擔任名譽會長，多名退下來的地市（師）級領導干部參加了進來。 臧鳳華積極投身于這一事業， 被選為常務副會長，主持日常工作。 研究會的宗旨，與臧鳳華的想法不謀而合。 他終于找到了一個弘揚黨的優良傳統，再立新功的“戰場”。

臧鳳華和研究會的一些老同志，以延安精神為武器，結合黨的中心任務或利用重大紀念日，根據當時實際，針對社會熱點，不定期召開研討會、 座談會和學習會，從理論和實踐的結合上，來回答現實提出的一些問題。

他在1998 年和1999 年，在紀念白求恩殉職60 周年和毛澤東《紀念白求恩》發表60 周年之際，撰寫了《紅專的典范，做人的楷模》和《永不滅的光輝》兩篇文章，分別被《中延會會訊》和《白求恩精神研究》刊用。他到北京、延安等地，參加中延會舉辦的全國性研討會和經驗交流會，粗略統計，有11 次之多。

青少年是祖國的未來和希望，把延安精神送進校園是研究會的工作重點。 為此，臧鳳華和一些老干部成立了“宣講團”，以報告、座談的形式，直接向學生宣傳。 “保定有個宣講團， 到處宣講不要錢，要問他們圖什么，只為關心青少年。 ”在一些學校流傳的這個順口溜，是對“關心下一代”宣講團的生動描繪。 僅2009—2010 年，他們就宣講273 場次， 受教育人數達8 萬人以上。 在紀念建黨90 周年活動中，僅“七一”前夕的6 月份，他就被河北大學、 金融學校等駐保大專院校作報告10 場次， 還參加了多個研討會，成為當地社科界小有名氣的人物。

臧鳳華七十五六歲了，有段時間， 老伴幾次生重病住院治療，很需要他的照顧。 臧鳳華為了盡量不耽誤宣講活動， 想了很多辦法，經常是在醫院陪了一夜床，第二天又出現在宣講臺上。

一次，臧鳳華給保定衛校1000多名師生做白求恩精神的報告，時間長達一個半小時， 會場秩序井然，始終如一，報告不時被熱烈的掌聲打斷。 該校黨委書記激動地說：“像這樣的熱烈場面，是近幾年來少有的。 ”

為了對兒童進行形象化的延安精神教育， 從小就培養對黨、對祖國、對人民的熱愛，臧鳳華把延安精神的主要內容歸納成“圣地”、“人民”、“為民”、“愛國”、“艱苦”、“勤儉”、“勞動”、“遵紀”、“求是”、“繼承”等十個部分，命題成篇，并任主編，邀集了樂于奉獻的一些作家， 以故事和兒歌形式編成畫冊，取名《寶塔山下紅旗飄》。 全書20多個故事，500 多幅插圖，分上下兩集出版。

他主編的 《延安精神教學大綱》， 專門作為河北大學研究生學院研究生的學習教材。 河北大學明確把對延安精神的學習研究作為研究生必讀的專業課程安排課時，這在全國大學研究生學院中也是首創。“發揚延安精神，培育高素質優秀人才”，在研究生學院的帶動影響下，河北大學開展的延安精神“進課堂、進教材，進頭腦”活動日益深入，成績斐然。2011 年12 月，被中延會掛牌授予“延安精神教育基地”。

為了建立宣傳陣地， 經請示有關部門批準，研究會創辦了《延安精神研究》內部季刊，臧鳳華先當顧問，后任編委主任。 由于刊物堅持了“弘揚延安精神，傳播優良傳統，推進兩個文明，培育優秀人才”的宗旨和方向，影響日漸明顯。

“莫道桑榆晚， 為霞尚滿天。”臧鳳華甘心情愿， 無怨無悔地工作著。 他以偉大的馬克思主義凝結成崇高的精神境界， 他用堅定的社會主義信念詮釋著一顆赤子之心。 他擁有著年輕人的心， 他擁有生命燃燒的活力。 他耕耘著， 奮進著， 只盡義務， 不要報酬， 憂患之心， 恪盡責任。