大凡能閱讀的書籍和讓人欣賞的影視繪畫藝術類的東西,人們都稱它為精神食糧。一直以來,只要看到“精神食糧”這個詞,人們無不會生出敬佩之情;發明這個詞的人實在是偉大。
說他偉大,就拿書來說,這種精神食糧與物質食糧,兩者之間有著太多的相似之處。
人們說,書不可不讀,三日不讀書,語言無味面目可憎;飯不可不吃,人是鐵飯是鋼,一日不吃餓得慌。
又比如,當你饑腸轆轆精疲力竭,物質食糧能給你新的能量,在能量的驅使下,你可以搖曳出無比曼妙的姿態,可以做出各種令人傾倒的動作;在你心靈處于黑暗時刻,精神食糧會在你心頭燃起晶瑩而爛燦的火苗,火光里,你憧憬和夢幻中的一切奇麗景象皆可能一一出現,就在你為之由衷驚嘆時,這火光已悄悄地把你引出了灰色的迷途。
閱讀書籍是生命的一種生成方式,是靈魂與靈魂的對語,是對心靈的無聲滋潤,且還是對生命的無限擴展,而飲食的作用更無不如此。
古人說,書真是個好東西,“饑讀之以當肉”。其實,書并非只是肉一類的美食。關于這一點,臺灣出版人郝明義說得更為傳神和具體。他認為書之類的精神食糧分為四類,即“主食、美食、蔬果類、飯后甜點”。
“主食”如同米飯、面條之類。主要是指教人技能之類的書,它是為了尋求人生的職業、工作、生活、生理和31c173daac1c55e47aac4a53b06f47f88f5684c6fcb402cf60a3878d30eae184心理等方面的解決之道而進行閱讀的,它能讓我們在精神上獲得“飽足感”。
“美食”是如同魚蝦、牛排之類,主要是指哲學、歷史、文化之類的書。它不求針對我們人生的現實問題,卻可能幫助我們從間接卻非常根本的方向思考問題的本質,為我們的精神補充“蛋白質”等。讀“美食”類的書需細嚼慢咽,得騰出專門的時間來細細品嘗和回味。
“蔬菜水果類”是指那些工具書,像字典、百科全書、年表、地圖,它幫助我們查證閱讀過程中不了解的字義、語義、典故與出處,這種“工具需求的閱讀”,有助于我們消化、吸收精神食糧中的“纖維質”。
“零食甜點類”書籍,是指那些輕松閱讀的漫畫、小說、寫真集之類的書。閱讀時沒有一定目的,只是為了娛樂、消遣,是一種休閑活動,它追求的主要是“口感”。
“讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者長疾瘤。”藥分良藥、苦藥、毒藥、精神食糧與有好糧與發霉或摻假的壞糧之粉。我們一定像反思自己的飲食一樣反思自己的精神食糧。在覓取精神食糧上,切不可趕時髦圖熱鬧,更不能良莠不分。
時下,人們往往會在互聯網上流連忘返,或沉湎于寫留言,或寫不痛不癢的博文,或編織那些出個人風頭的圍脖。到頭來,這就像過多地吃了甜點而沒有胃口吃主食和蔬果了。進食的結構偏差最終導致精神上的營養不良。
人活在世上,呼吸著空氣,看到天空、水、太陽,這其實是多么巨大的幸福!可人們往往仍感覺不到幸福。這又是為什么呢,因為我們的靈魂已被喧囂和物欲包裹擠壓得透不過氣來。只有身處精神食糧的寧靜中,幸福才會與我們相伴。
愿我們常常置身于書籍與各種精神食糧的寧靜中,沐浴它的靈光,讓我們的心靈在得于寄托時,也得到重塑與升華,使之變得更加清靈、明澈和堅韌,即健康強壯起來……
(編輯 慕容