《圣經(jīng)》的描述中有一個大大的樂園,又名伊甸園。伊甸園里不僅有許多美麗的花,還有許多高大的樹,其中有兩棵樹是結(jié)果實的;一顆叫智慧樹,另一棵叫生命樹。很久很久以前的一天早晨,在一條居心不良的蛇的引誘下,“小清新”般的人類祖先亞當(dāng)和夏娃偷偷品嘗了智慧樹上的果子。水果很珍稀,上帝很生氣,后果很嚴(yán)重。為了防止他倆再進(jìn)一步偷吃生命樹上的果子,上帝無奈做出了一個艱難的決定——將亞當(dāng)和夏娃趕出了伊甸園,下放到人間去了。
吃了智慧果,人從此有了神的智慧,假若再吃了生命果,那就跟吃了唐僧肉、人參果一樣,可以像神仙一般長生不老了。地球只有一個,上帝當(dāng)然不肯。可令上帝想不到的是,越是禁止越向往,反而成了人類的天性。于是,尋找上帝禁止人類靠近的那棵生命樹,探索那美妙果實的滋味,贏得健康,戰(zhàn)勝死亡,追求長壽,成了人類一代又一代的行動和夢想。
不同的人有著不同的對生命之樹的理解,有著不同的追求健康生活的方式。養(yǎng)氣者有之,食補(bǔ)者有之,藥療者有之,運動者有之,習(xí)靜者有之,以“自然之道養(yǎng)自然之身者”亦有這。可謂紛繁多樣、五花八門,道理滿天飛,書籍隨處見,孰是孰非,莫衷一是。
然而,拋開一切的刻意和執(zhí)著,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實生活中確有一些順其自然的人,他們江不知曉生命的道理,更不懂得養(yǎng)生的智慧,但卻觸到了生命之樹果實的內(nèi)核。
在西亞阿塞拜疆南部山區(qū),有個遠(yuǎn)近聞名的壽星村。村子不大,人口也不多,但過百歲的老人就有50多位。不少的城里人慕名來村中探尋奧秘。當(dāng)人們問121歲的米爾扎罕老人長壽的秘訣是什么時,老人一臉困惑:“我不知道什么是長壽秘訣,我只知道該干什么時就干什么。”
在我國廣西也有個長壽縣,那是個環(huán)境幽靜、林木茂盛、空氣新鮮、溪水潔凈的地方,全縣百歲老人屢見不鮮。有位《健康報》記者探秘后得出這樣的結(jié)論:“他們并不懂得什么叫養(yǎng)生,日出而作、日落而息是他們的起居規(guī)律。值得說明的是,這里人的長壽,肯定是大自然的恩典。”
91歲高齡去世的著名紅學(xué)家俞平全,生前喜抽煙、吃肉,不喜蔬菜,更不喜水果,很少運動,一年四季全喝生水。他將自己的養(yǎng)生之道稱之為“大水養(yǎng)魚法”,即無拘無束,隨遇而安。把一生心血獻(xiàn)給敦煌藝術(shù)事業(yè)的常書鴻,80歲以前,生活困頓,凡能吃的皆可入食。80歲后,生活好轉(zhuǎn),飲食仍無禁忌,喜歡大肉大魚,亦愛甜食。他常幽幽地說:“我想吃這些東西,說明身體需要。”“我沒有刻意追求長壽,只是順其自然而已。”
順其自然也許正是伊甸園那棵生命樹上果實的滋味。盡管以上種種事例,我們不能簡單地以偏概全,更不能一概而論,但畢竟,日有日的規(guī)律,月有月的循環(huán),年有年的往復(fù)。人的個體節(jié)律雖千差萬別,但真諦卻是共同的,那就是——自然生存勝于刻意生存。因為順其自然既是對自然的信任,更是對自己生命的信任。
有一本書叫《獻(xiàn)給生命的紫羅蘭》,里面有這樣一句話:“養(yǎng)生之道不養(yǎng)生。”誠哉斯言。
(編輯 慕容