曹誠英并未當“尼姑”終身未嫁

　　《書屋》2011年第9期刊出的劉少勤《魯迅和胡適精神世界的同異》一文中說：“他（此指胡適——引者）愛上了別的女人，可以查證落實的，至少有兩段愛情，一是與美國女子韋蓮司，一是與中國女子曹誠英。兩個女子為了他終身未嫁。曹誠英后來上峨眉山做了居姑，與古佛青燈作伴。”此處說對了一半，即有關韋蓮司的終生與劉文所說相同；但關于曹誠英的情況卻與事實相違了。
　　張業主編、天津教育出版社2008年出版的《北大那些人·胡適》中說：“胡適的三嫂有一個同父異母的妹妹，叫曹佩聲（即曹誠英，佩聲為其字。下文引沈衛威文作‘珮聲’為同一人——引者），比胡適約小十歲。1923年，胡適在杭州與曹佩聲相遇，兩人一見鐘情很快便纏綿難舍……但胡適最終還是舍愛求名。已與胡冠英離了婚的曹佩聲，哪知滿心的熱情，迎來的竟是兜頭潑來的一盆冷水，遭此重創，萬念俱灰，差一點遁入空門……胡向妻子江冬秀提出離婚，江以殺死他們的兩個兒子相威脅，胡只好作罷。后曹佩聲墮胎，獨身一生。對這段婚外戀，胡有詩記之：‘隱處西樓已半春，綢繆未許有情人。非關木石無恩意，為恐東廂潑醋瓶。”
　　以研究胡適生平及其著作為職志，已出有胡適傳記及研究著作至少十余種、現為南京大學教授的沈衛威，撰寫過《胡適的婚外戀》及《再談胡適與曹珮聲的關系》等文，他在撰寫這些文章之前曾多次采訪過與胡適熟識的四位老人：其中石原皋為胡適的遠房表弟；汪靜之為胡適鄉友、詩人；汪協如為亞東圖書館（印行《胡適文存》的書局）老板汪孟鄒的侄女、曹珮聲的摯友；胡樂豐為胡適的鄉友、鄰居。《再談胡適與曹珮聲的關系》撰成后，又經胡適老家安徽績溪縣的多位文史工作者審閱修正，才形成了其中的《關于曹珮聲》一節，是非常真實又很是生動有趣的曹珮聲的一生的全面傳記，極為難得，今轉引在下面，以與讀者共賞之：“據石原皋、汪靜之先生向筆者講述和石秉根先生提供的材料（系與筆者商榷的《也談〈胡適的婚外戀〉》未刊稿）所示，曹珮聲（1902—1973），原名曹誠英，字珮聲，乳名麗娟（故胡適日記中有‘娟’——女性多次出現），為績溪縣旺川村人。她出生在一個富商家庭，其父曹琪瑞在武漢三鎮經營筆墨、字畫、茶葉等業務。曹琪瑞原配妻子僅生三女，二女名細娟（即曹珮聲同父異母的二姐），嫁給胡適的同父異母的三哥（振之）為妻，胡、曹兩家便結為親戚。后來曹琪瑞又娶一四川女子為妻，并于1898年生男兒誠克（乳名繼高，號勝之，后赴美國學習礦業，1949年以后為武漢中南礦務局總工程師），1902年生女兒曹珮聲。胡適后來稱曹誠克、曹誠英為表弟、表妹。”
　　曹珮聲是由母親在她未出世時，指腹為婚，許配給宅坦村（胡適家鄉上莊臨村，距旺川村約三點五公里）尚在母腹中的胡冠英。1917年底，胡適與江冬秀在家鄉上莊結婚時，曹珮聲為江冬秀的伴娘。1918年，不滿十七歲的曹珮聲與胡冠英完婚。此事，曹珮聲在美國留學的哥哥曹誠克不同意，并勸她離開丈夫到外地求學。于是，曹珮聲于1920年春和丈夫胡冠英、鄉友汪靜之（曹珮聲的嫂子與汪靜之的母親系“干姊妹”——結拜姊妹）、程仰之（胡冠英的姐夫）四人結伴去杭州求學（胡冠英已于前一年考入杭州一師）。
　　1923年，曹珮聲與胡適相愛后，與胡冠英離婚。后因同胡適結婚不成，只身赴美留學，由胡適幫助，入胡適的母校康乃爾大學農學院農學專業。回國后在復旦大學任教。曹珮聲曾與一位曾姓男子相愛，正準備結婚時，江冬秀向曾的親戚泄露了胡適與曹珮聲的關系，曾便取消了婚約。曹珮聲一氣之下投奔峨眉山，準備出家當居姑。后經其兄長曹誠克親自上山以“結婚不成可以獨身”之說相勸說，她才重返教壇，再執教鞭。曹珮聲后來一直獨身生活，先后在安徽大學、四川大學、復旦大學、沈陽農學院任教。“文革”期間也遭沖擊，1969年孑然一身回原籍績溪老家，輾轉于旺川村和縣城汪協如家中居住。1970年冬去上海探望女友。因病醫治無效，于1973年1月18日孤寂一人在上海辭世，終年七十一歲（見沈衛威編《自古成功在嘗試：關于胡適》，230—231頁，北京廣播學院出版社2000年1月版）。據上引確鑿資料完全可以說明劉少勤文中所說是不確的，所謂“曹誠英后來上峨眉山做了尼姑，與古佛青燈作伴”一生是不存在