當代國人道德營養平衡之術

　　在建設有中國特色的當代中國道德文化時，一定要注意弘揚中華優良道德傳統，缺什么營養補什么營養，才會實現當代人道德營養的平衡
　　如何建設當代中國社會的道德，這不僅關系到中國社會的文明狀態、國際形象、社會和諧穩定，更關系到老百姓的生活幸福。政府要承擔道德建設的主要責任，而一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。因此，我們一方面有權利要求當政者肩負起自己對道德進步的責任，但“從來就沒有什么救世主，要創造人類的生活，全靠我們自己”。那么，如何建設幸福生活所需要的當代中國社會道德呢？
　　經過文化大革命的政治沖擊、改革開放以來的市場經濟利益最大化的沖擊，不可否認，近三十多年來，對人們的實際生活發生影響的價值與道德觀念是來自于西方的功利主義、個人主義、拜金主義、享樂主義，這些才是某些人實實在在奉行的主導價值觀。很多道德的亂象實際上都是這種觀念所引發的。金錢至上、追求享樂之風把中國傳統社會流傳了幾千年的“禮義廉恥”等道德價值觀掃地出門。
　　解決人類和中國在21世紀面臨的問題，要向傳統道德尋求智慧
　　西方價值觀不可能給我們帶來生活的幸福，那么，我們只能到祖先所留下的歷史遺產中去汲取生活的道德智慧。這似乎與國際上的某些有識之士的想法是一致的，即要解決人類和中國在21世紀面臨的問題，就要到2000多年前的孔夫子那里尋求智慧。
　　中國傳統道德之所以延續兩千多年，是因為其生命力在于它與民眾的生活有密切的聯系，是做好人、做好事、建立有情有義的人倫關系、建立穩定和諧的社會秩序、過美好幸福生活的內在需要。民眾生活道德與官方的教化道德有高度的一致性，比如，封建統治者要培養忠臣，但忠臣必求于孝子之門，家國同構，忠孝一體。儒家道德不僅是官方的統治思想，更是深入民心的價值觀念和行為規范，這一歷史的經驗非常值得我們當今的領導人深思。一種道德如果脫離了民眾的生活，恐怕就難以發揮其作用了。
　　缺什么營養補什么營養，才會實現當代人道德營養的平衡
　　近來，我們可喜地看到，政府已經非常重視道德建設，著力解決人民群眾反映突出的道德問題。媒體上不再充斥著稀奇古怪的事，而是加強了正面道德事跡和楷模的宣傳。這些平凡人的善行義舉，再次證明了道德是人民群眾內心的呼喚和要求，是保證人民群眾安全生活、幸福生活所不可缺少的條件。
　　傳統道德是我們現代中國人幸福生活不可或缺的條件，在中華民族文化出現復興曙光的形勢下，我們作為龍的傳人和炎黃子孫，就應該以對民族文化的自豪感和使命感去理直氣壯地大力弘揚我們中華文化的核心與瑰寶——傳統道德，不斷強化對傳統道德的教育，提升中華民族道德素質。中華傳統倫理在五四運動時期，被作為“打倒孔家店”的核心內容加以否認。在新中國成立后又長期因意識形態原因而被否定，因此，一代甚至幾代人已經缺乏傳統美德的教育與修養。
　　在建設有中國特色的當代中國道德文化時，一定要注意弘揚中華優良道德傳統，缺什么營養補什么營養，才會實現當代人道德營養的平衡，提高國人的道德素質。堅持以傳統圣賢君子倫理的美德崇高性引導人們實現道德的自我完善，堅持義以為上的價值觀甚至是“為義務而義務”的道德崇高性，堅持與人為善、以他人為重，以仁孝之心來善待我們的親人并將之擴充到全社會，讓世界充滿愛，雖是不能完全實現的理想，但應心向往之并不斷追求。在中國從傳統向現代社會的轉型過程中，我們絕不能丟棄中華民族的優良道德傳統，用傳統道德提升現代公民道德素質，并指導民眾日常行為實踐，使人們獲得人生的意義感和道德感，使當代公民實現經濟人、社會人與道德人的統一。
　　（作者為中國人民大學哲學院教授、博