山西傳統文化教育在太原理工大學中區幼兒園的探索與實踐

　　摘要：我國是有著悠久歷史的文明古國，有著許多聞名于世的優秀民族傳統文化，中華民族的傳統文化是人類的寶貴財富。山西是中華民族發祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐富的歷史文化遺產。山西歷史文化的完整性、先進性和藝術性，對中華民族的形成發揮了重要作用，對華夏五千年文明產生了巨大影響，也使山西成為地方文化特色最濃厚的地區之一。家鄉有如此豐富的文化資源，在“文化強國”“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”的新時期，作為山西的后裔很有必要對幼兒進行山西傳統文化教育。
　　關鍵詞：傳統文化；傳承；創新；幼兒；區域活動；文化強國
　　傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形成的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。山西是中華民族發祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐富的歷史文化遺產。山西歷史文化的完整性、先進性和藝術性，對中華民族的形成發揮了重要作用，對華夏五千年文明產生了巨大影響，也使山西成為地方文化特色最濃厚的地區之一。我們的家鄉有如此豐富的文化資源，在“文化強國”“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”的新時期，作為山西的后裔我們很有必要對幼兒進行山西傳統文化教育。我園把山西傳統文化教育作為特色教育之一進行了探索與實踐。
　　一、針對特色教育開展教研活動
　　山西傳統文化博大精深，它包羅萬象，涵蓋文學、藝術、體育、建筑等各個領域。要想給人一滴水，自己首先要有一桶水，為豐富教師的知識內涵，開闊老師的視野，我們太原理工大學中區幼兒園全體教師在領導的帶領下進行實地考察參觀學習，零距離接觸山西文化、感受文化氣息，參觀了山西省最大的文物收藏、保護、研究和展示中心——省博物院以及世界文化遺產平遙古城、晉商會館；我們還在晉南聞喜領略和參觀了山西民間傳統文化花饃的制作和剪紙；中國非物質文化遺產東湖醋廠和杏花村汾酒廠，并參觀游覽了喬家大院、常家莊園、曹家大院、王家大院、綿山、晉祠、五臺山等民間藝術和文化古跡。以提高教師的業務能力，提升老師自身修養。
　　對照《幼兒園教育指導綱要》進行山西傳統文化主題公開教學研討，大家以互相學習、互相提高的態度，針對活動中的亮點、活動不足及改進方法進行交流。傳統文化教育不是一朝一夕或一事一物的一節課、一個活動就能見效的。它既要有計劃、有目的、有系統的“顯性課程”，又要有多渠道、多方法、有機滲透的“隱性課程”。
　　通過教研活動，我們將山西傳統文化教育與《幼兒園教育指導綱要》相結合，找準切入口從局部人手，從興趣人手在材料上下功夫開展教學活動。例如，小班幼兒大約3～4歲，年齡偏小，他們對好吃的感興趣，于是學習內容是與其有關的民間小吃、民族食品等。山西有首民謠是這么唱的：“平遙的牛肉、太谷的餅，清徐的葡萄甜瀅瀅……”既形象生動又便于記憶，豐富幼兒的相關知識。中班的幼兒大約4～5歲，除了對他們進行民間小吃教育以外，他們對山、水、建筑比較感興趣。幼兒好動愛玩，爬山玩水是有親身體驗的，因此學習平遙古城、晉祠、五臺山等人文教育再合適不過了。大班幼兒已有一定的知識經驗積累，對事物充滿好奇與探索興趣，接受能力、思維能力、語言表達能力大大提高，他們明辨是非，對各種文化教育處于渴望學習階段，因此對他們進行山西晉商文化教育。實現教育目標的過程目標的意義在于：落實兒童權利，使兒童通過學習獲得獨特思考方式和對事物的敏感度，讓創造力、求知欲伴隨孩子整個的受教育旅程，選取適當的教育內容傳承山西傳統優秀文化。
　　二、創設發展支持性環境，營造了解氛圍
　　《幼兒園教育指導綱要》指出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”環境是兒童發展的條件，兒童在與環境的相互作用中成長、變化。因此，我園不但對兒童環境予以足夠的關注與重視，而且具有創設發展支持性環境的能力，以有效地促進兒童的發展。我園在園內設計了民間藝術系列主墻飾，以花饃、布老虎、刺繡、面塑、剪紙等為主。從幼兒園的大門口護欄展板、外圍建筑墻群到幼兒的活動室；從樓道墻壁、天頂到任何角落，到處都張貼有山西各種名勝古跡、晉商文化、山西名優特產的宣傳資料，文字彩圖等大型展板形象生動。“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德。我園也以孝為基準，在園內布置了元代郭居敬最為出名的《二十四孝圖》，圖文并茂，用寓言故事讓孩子們了解到孝的重要性，以圖育人，改變了教學的形式，給幼兒視聽方面以美的享受，陶冶幼兒情操，讓幼兒獲得美感。
　　三、結合興趣，針對差異，提供多層次趣味性的材料
　　開展山西傳統文化教育對幼兒一生的發展非常有意義。由于孩子年齡小，在開展傳統文化教育時，應加強活動的趣味性，讓孩子在游戲中學習，在體驗中感受，在創作中體味，讓傳統文化扎根于孩子的心靈。
　　1　充分利用家長資源與幼兒共同收集有關地方文化特色的實物，如：布老虎、臉譜、剪紙、刺繡、編織、工筆畫、雕刻、燙畫等，豐富幼兒的活動材料，以此來提高幼兒參與的積極性，增強這一活動的趣味性。
　　2　收集山西境內名勝古跡的門票照片、畫冊等裝飾區域，舉辦小型名勝展覽會，增強幼兒對名勝古跡的了解和對古代勞動人民所留下的壯麗、優秀的文化建筑而自豪。
　　3　教師自制教具和運用信息網絡的資源下載有關資料。
　　4　結合傳統文化主題教學、根據幼兒的發展情況有層次地投放材料，材料的投放包涵圖片、制作原材料、音像制品、成品與半成品，以滿足幼兒進行傳統文化活動的需求。
　　四、選用多種方法和形式傳承山西傳統文化教育
　　《幼兒園教育指導綱要》明確要求：“教育活動內容的組織應充分考慮幼兒的學習特點和認識規律，各領域的內容要有機聯系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中。”
　　1　傳統文化教育滲透于五大領域之中
　　根據節日讓幼兒了解傳統節日的來歷及習俗，講民間傳說故事，如清明節講介子推的故事，端午節講屈原的故事等。民間手工藝品布老虎是人們驅邪避災平安的象征，傳遞印記和情結的寄托。孩子們在觀察民間布老虎的圖案特色的基礎上，再自己創新布老虎的造型、花紋和色彩，我們在活動中采用小中班幼兒涂色裝飾制作虎頭飾并在游戲和音樂活動中運用，大班幼兒繪畫制作運用牛奶箱做虎頭鞋運用于體育活動中。按中國傳統說法，穿上這種鞋可以避邪保平安，呵護孩子健康成長，語言領域說兒歌《老虎學藝》、民間故事等一系列活動，讓幼兒感受到民間手工藝品所展現的濃厚文化底蘊和奇特的藝術魅力，給孩子們樹立傳承傳統文化、創新傳統文化的理念。
　　2　游戲活動是開展幼兒傳統文化教育的重要載體
　　傳統文化教育從游戲開始，游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊藏著發展需要和教育契機。
　　在了解山西名勝古跡和民俗民風晉商文化中，教師以導游的身份帶領幼兒去參觀旅游，讓幼兒在游戲中放松、愉悅、自主地學習有關知識，并且提前熟悉旅游中可能遇到的一些知識，也可請旅游過的幼兒當小導游，帶領幼兒去旅游，既重溫了他的旅游知識，又以另一種形式調動其他幼兒的學習興趣。讓孩子們了解山西的美麗及山西建筑的特色，增強愛家鄉的情感。
　　區域活動以相對寬松的活動氣氛，靈活多樣的活動形式，自我學習、自我探索、自我體驗的個性化學習方式，使其成為幼兒非常喜歡的一種學習活動。同時，富有傳統文化特色的區域活動，承載著傳統文化的魅力，以其特有的美和樂趣使孩子們在快樂的學習活動中，切實感受到傳統文化的豐富內涵，獲得了有益一生發展的知識與體驗，成為幼兒園傳統文化教育有效的、積極的承載方式。
　　3　舉辦傳統文化節活動
　　在“六一”兒童節前夕，為了讓孩子們渡過一個快樂而有意義的“六一”兒童節，我園立足山西傳統文化特色經過精心細致策劃，組織舉辦了“山西民俗親子游園”活動。親子游戲是以家庭為單位家長與幼兒共同參與，創設了九個活動室，有展現山西面食豐富與多樣的老西兒餐館、彩繪世界畫或涂臉譜和蛋殼、剪剪秀(剪紙、風車制作)、面塑館(面塑、花饃制作)、虎娃樂(布老虎裝飾、涂色、制作)、清香端午(包粽子、做香包、五彩繩)、社火樂吧(旱船、高蹺、扭秧歌)、山西民間游戲場(滾鐵環、踢扣環、跳皮筋)等，使家長與孩子們共同親密接觸山西傳統文化，共同展示成果，親身體驗山西傳統文化的樂趣，讓幼兒與成人共同進入快樂游戲世界，這個世界就為幼兒與成人搭建起了一條走入對方心靈的寬敞橋梁；家長與老師共同走人孩子的世界，這個世界也為家園雙方構建了一個輕松和諧的共育平臺。
　　經過歷年的積淀和實踐，從小樹立幼兒民族、傳統的意識，對幼兒積淀文化底蘊具有非常重大意義，既符合和諧社會、和諧文化、以人為本的科學發展觀要求，同時又順應了改革開放階段公民日益追求的精神文明生活的熱切期盼。傳統文化的傳承已納入太原理工大學中區幼兒園的園本課程，成為太原理工大學中區幼兒園教育的重要組成部分。傳統文化教育的傳承，作為一種不可推卸的使命，已深深根植于每個理工大學中區幼兒的心中!
　　(作者單位太原理工大學中區幼兒