素質(zhì)教育下教師應(yīng)轉(zhuǎn)變的五種觀念

摘　要：從齊濤廳長(zhǎng)闡述的“素質(zhì)教育的九大關(guān)系”和張志勇副廳長(zhǎng)發(fā)言中的“三個(gè)全面”（全面建設(shè)合格學(xué)校、全面貫徹課程方案、全面培育合格學(xué)生），“三個(gè)還給”（把時(shí)間還給孩子，把健康還給孩子，把能力還給孩子），體會(huì)到了教育發(fā)展的未來(lái)與希望，教育工作者的任重與道遠(yuǎn)。那么，如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，做新型優(yōu)秀的教師呢？要從教師的思想觀念抓起。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；人才觀；教育觀；教學(xué)觀；教師觀；學(xué)生觀

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，這是我省全面貫徹黨和國(guó)家教育方針的重大舉措，是對(duì)學(xué)生生命健康成長(zhǎng)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)我們教育工作者的一次思想的洗禮。溫家寶總理說(shuō)：“國(guó)家興衰在于教育，教育興衰在于教師。”我們?nèi)绾吻嫫鹚刭|(zhì)教育的大旗，實(shí)實(shí)在在地搞好素質(zhì)教育呢？我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變幾種觀念。

一、人才觀

想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《船夫與哲學(xué)家》的故事吧，一個(gè)哲學(xué)家乘船過(guò)河，發(fā)現(xiàn)船夫說(shuō)話很不合乎語(yǔ)法，就對(duì)他說(shuō)：“你都四五十歲的人了，連句合乎語(yǔ)法的話也不會(huì)說(shuō)，這半輩子白活了”。船夫很生氣，但什么也沒(méi)說(shuō)，行至一半，起風(fēng)了。大風(fēng)把船掀翻，兩人掉進(jìn)河里，船夫大聲問(wèn)：“會(huì)游泳嗎？”專(zhuān)家回答：“不會(huì)。”船夫憤憤地說(shuō)：“那你這一輩子白活了。”是啊，多年來(lái)，人們習(xí)慣性的認(rèn)為“專(zhuān)家”是人才，而船夫呢，他不也是人才嗎？三百六十行，行行出狀元，考上清華北大是人才，考不上就不是嗎？我們的社會(huì)是多元的，我們的社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，而不僅僅是清華、北大。我們身邊不乏這樣的實(shí)例。美國(guó)哈佛大學(xué)霍德·加德納教授說(shuō)：“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在天才的兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。”那我們就將這些形態(tài)各異的天才兒童，按照他們既定的目標(biāo)，培養(yǎng)成各具特色的棟梁之才吧！

二、教育觀

教育應(yīng)當(dāng)提供的東西是讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)接受，而不是作為艱苦的任務(wù)去負(fù)擔(dān)。

一幅漫畫(huà)給我的啟示：第一幅畫(huà)著圓的、方的、三角的、長(zhǎng)方形的，一大群個(gè)性張揚(yáng)的小學(xué)生亂而無(wú)序地走進(jìn)學(xué)校；第二幅畫(huà)著一群標(biāo)準(zhǔn)正方形的學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍走出學(xué)校。孩子們的天性哪里去了，個(gè)性呢？是誰(shuí)扼殺了？在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和利益的驅(qū)動(dòng)下，過(guò)分地追求高分，追求升學(xué)率，只重視知識(shí)的教學(xué)，而忽視了學(xué)生能力和個(gè)性的培養(yǎng)，導(dǎo)致了學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的缺失。

張曉風(fēng)的《我交給你們一個(gè)孩子》文中寫(xiě)道：以自己兒女為賭注來(lái)信任，學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？

今天早晨，我交給你一個(gè)歡心，誠(chéng)實(shí)又穎悟的孩子，多年以后你將還我一個(gè)怎樣的青年？

從中我們讀出了家長(zhǎng)對(duì)教育的希望與期待，同時(shí)，也給我們教育提出了要求，我們不能做生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的車(chē)間，而是要喚起他們的求知欲，點(diǎn)燃他們智慧的心燈，照亮他們前行的路，讓他們的生命更加精彩。

三、教學(xué)觀

學(xué)學(xué)企業(yè)家的智慧吧！一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，一位聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請(qǐng)問(wèn)，對(duì)你來(lái)說(shuō)，最重要的是什么？”

企業(yè)家沒(méi)有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圈，只是并沒(méi)有畫(huà)圓滿，留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道：“這是什么？”“零”“圈”“未完成的事業(yè)”“成功”，臺(tái)下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。

他對(duì)這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī)，道理很簡(jiǎn)單：我不會(huì)把事情做得很圓滿，就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，讓我的下屬去填滿它。”

留個(gè)缺口給他人，并不說(shuō)明自己的能力不強(qiáng)。我們的教學(xué)何嘗不是如此呢？所說(shuō)的學(xué)為主體，是指在課堂上學(xué)生為主體，教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們激情的火焰燃燒，讓他們心靈的窗子全部打開(kāi)，讓他們創(chuàng)作的欲望達(dá)到極點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒就會(huì)高漲起來(lái)。凡是教師泛泛而講，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)的課，絕對(duì)算不上一節(jié)好課。走出去，看一看，無(wú)論是洋思中學(xué)的先學(xué)后教，還是杜郎口中學(xué)的開(kāi)放式課堂，都無(wú)不體現(xiàn)了學(xué)為主體的這一基本的教學(xué)原則。因此，作為教師，首先要遵循教育規(guī)律，把我們的學(xué)生當(dāng)成活生生的人來(lái)看待，尊重我們的學(xué)生，認(rèn)識(shí)他們的認(rèn)知規(guī)律，切莫把我們的學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，考試的機(jī)器，成績(jī)的爬梯。

所以，最有改革激情的教師，絕不會(huì)讓自己占領(lǐng)所有的課堂時(shí)間，而不顧學(xué)生的感受。不要追求完美的講解，不要設(shè)計(jì)無(wú)懈可擊的課堂，留個(gè)缺口給學(xué)生，讓他們主動(dòng)地、自主地學(xué)習(xí)，讓思維的火花在求知與探索中碰撞、升華吧！

四、教師觀

一位杰出的藝術(shù)家，是在塑造栩栩如生的作品；而一個(gè)優(yōu)秀的教師，卻是在塑造栩栩如生的靈魂。素質(zhì)教育給教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，如果教師仍用19世紀(jì)的方法，講著20世紀(jì)初的內(nèi)容，教著21世紀(jì)的學(xué)生，那么，學(xué)生將如何面對(duì)新世紀(jì)的考驗(yàn)？

新課程改革的核心理念：以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。而我們，作為傳道、授業(yè)、解惑的師者，如何去塑造孩子的靈魂？

捷克教育家夸美紐斯是這樣給教育下定義的，他說(shuō)：“教育不過(guò)是幫助自然本性按自己的方式發(fā)展的藝術(shù)。”“幫助”一詞準(zhǔn)確地道出了教育開(kāi)始于“主導(dǎo)”落腳于“從屬”的地位。在素質(zhì)教育下，我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，探索創(chuàng)新的能力，我們老師那近乎完美的講解該結(jié)束了，把課堂還給孩子，把講臺(tái)還給孩子，把時(shí)間還給孩子，學(xué)學(xué)“洋思中學(xué)”的先學(xué)后教，學(xué)學(xué)“杜郎口”人的信念，那就是相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，也就是在整個(gè)的教學(xué)中，以人為本，關(guān)注生命。那教師呢，什么也不做嗎？不！我們的任務(wù)更艱巨。我們要做好幕后工作：知識(shí)的遷移與拓展，重難點(diǎn)的釋義與突破，整個(gè)課堂的掌控，材料的準(zhǔn)備，目標(biāo)的落實(shí)與評(píng)價(jià)。我們是站在更高的位置，引導(dǎo)他們向既定的目標(biāo)前行。那就給我們提出了更高的要求，認(rèn)真?zhèn)湔n，掌握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)合理的例題與練習(xí)，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的探究進(jìn)行點(diǎn)撥與總結(jié)，對(duì)他們提出的各種問(wèn)題進(jìn)行經(jīng)典的解答。

讓我們教師做一根火柴吧！將學(xué)生智慧的燈盞點(diǎn)燃，以自己的星星之火引發(fā)學(xué)生的燎原之勢(shì)。

五、學(xué)生觀

首先要承認(rèn)學(xué)生是人，是具有獨(dú)立人格、獨(dú)立個(gè)性、獨(dú)立靈魂的鮮活的生命，我們不能隨便體罰，肆意挖苦。我也是教師，深知學(xué)生參差不齊、良莠各異，我們要用愛(ài)心、熱心、恒心去感化他們。哲學(xué)家蘇格拉底已經(jīng)給我們做出了表率：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。

其實(shí)，教育學(xué)生何嘗不是如此，作為老師，特別是班主任，看到學(xué)生身上出現(xiàn)了問(wèn)題，總是急于去給他鏟除掉，但有時(shí)這些問(wèn)題就像燒過(guò)的野草，春風(fēng)一來(lái)卻長(zhǎng)得更快更多。也許正如蘇格拉底所說(shuō)，學(xué)生們的心田長(zhǎng)滿“雜草”，最好的方法不是鏟掉而是早早種上“莊稼”。在那些調(diào)皮、搗蛋的孩子心里播下希望的種子，相信他們。有了老師的引領(lǐng)，有了心靈的寄托，有了成功的體驗(yàn)，他會(huì)迷途知返的。

著名教育學(xué)家巴特爾這樣說(shuō)過(guò)：“教師的愛(ài)是滴滴甘泉，即使枯萎的心也能蘇醒，教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融。”就讓我們用“愛(ài)心”這把鑰匙去打開(kāi)學(xué)生的心靈之門(mén)吧！

仰望星空，使人眼界高遠(yuǎn)；腳踏實(shí)地，更知使命重大。全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒(méi)有推脫的遁詞，也沒(méi)有回避的理由。讓我們大家齊心協(xié)力，負(fù)重前行，做出無(wú)愧于時(shí)代的努力吧！

（作者單位　山東省濟(jì)南市濟(jì)陽(yáng)鎮(zhèn)街道中學(xué)）