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外國傳統手工藝保護的文化啟示

2012-12-29 00:00:00劉志閣
新聞愛好者 2012年16期


  【摘要】在當今全球經濟一體化的前提下,傳統手工藝的傳承與發展遭受著極大的影響和制約。東西方很多國家的政府、專家與學者,都在關心著對全球民族文化藝術的搶救與保護工作。在保護什么和如何保護的問題上,世界各國政府與文化工作者正在做著不同而又相同的工作。傳統手工藝不僅是一種文化,而且代表著一個民族的風貌。中國的傳統手工藝是東方手工藝文化體系的典型代表,它代表和反映著整個中華民族在歷史的每一個時期的文明程度,彰顯著人民的智慧和水平。
  【關鍵詞】外國;手工藝;保護;啟示
  在人類社會史的發展過程中,由于戰爭、自然災害、社會發展等諸多因素,許多物質與文化遺產及諸多具有深遠意義的歷史環境、文化環境有時在一夜之間消失,對它們重建和恢復之后,深埋在人們心底的傳統文化血液就會沸騰起來,懷舊之情便油然而生。傳統手工藝所體現的手工精神,是各民族民族性格的文化基因,它折射出一個民族、地區的風土人情和生活百態。因此,傳統手工藝雖然不能成為當今社會經濟發展的主角,但對它們的發展與保護仍舊非常重要。
  20世紀以來,民族民間文化的發展與保護工作,已經成為世界各個國家文化發展的一個不可忽視的重要課題。很多國家的政府、專家與學者,都在關心著對全球民族文化藝術的搶救與保護工作。筆者在調查中發現,在保護什么和如何保護的問題上,世界各國的文化工作者正在做著不同而又相同的工作。中國傳統文化源遠流長,但對于它的現狀與未來,我們卻感到希望與危機并存。在當代經濟大潮的沖擊下,傳統手工藝應該怎樣發展,是擺在我們面前的現實問題。
  日本傳統手工藝的保護與發展現狀
  日本的文化歷史與我國有著很深的淵源,唐代的文化植入是日本傳統文化的基礎,歷史發展到今天,日本是世界公認的對民族傳統手工藝保護得最好的國家。
  國家立法,用法律手段對文化財產進行有力保護。從明治四年(1871年)出臺的第一部《古器舊物保護法》起,到平成八年(1996年),日本先后出臺了有關歷史與文化保護的法律文件7部,且分別多次對這些法律文件進行修訂,這些法律文件給大量的日本文化遺產在歷史長河的發展中注入了一支強有力的保護劑。特別是昭和四十九年(1974年)推出的《傳統工藝品產業振興法》,是日本針對傳統手工藝產業保護與振興的國家大法,對日本國內傳統工藝品的傳承與發展起到了巨大的保護與推動作用。
  設置文化遺產保護工作機構。自昭和二十五年(1950年)起,日本文部省組建了“文化財保護委員會”,并設立了“文化財保護審議會”、“地方公共團體及教育委員會”、“傳統工藝品產業振興協會”與各類專業性很強的“產業指導所”和“專業協會”,一起做著對文化遺產的保護與發展工作。
  日本手工藝的發展與保護首先要對“傳統工藝品”進行認定,通常由通商產業大臣與文化廳長官按照一定條件進行認定,認定以后的“傳統手工藝品”就可以在該產地對生產、研修、技法改善、市場開拓、繼承者的培養以及從業者的福利保健等方面做出計劃,并從國家、各級政府及專業協會處得到必要的資助經費。
  “傳統工藝品產業振興協會”是振興傳統工藝品為核心的機關,是得到國家、地方、公共團體、產地組合等出資的財團法人組織,在振興日本國內傳統手工藝方面發揮著不可估量的作用。它的主要職能是:1.通過調查,為各產地的工藝品生產與經營提供信息、開拓市場。2.設立全國傳統工藝品中心,設計工藝品信息網站,疏通產地與消費者的聯系。3.不斷對產品進行認證,提升藝人的素質與社會地位,對繼承者進行培養。4.進行專業技術認定。對從業12年以上的手工藝人進行認定考試,合格者即授予“傳統工藝士”。5.把超過4000人的全國“傳統工藝士”組建成“傳統工藝士會”,加強交流,提高技能,提升社會地位。6.協會每年都表彰和獎勵在產品生產中有貢獻與成就的人,以促進傳統工藝品的振興。7.對傳統工藝品的持有者進行獎勵,鼓勵民間收藏業的發展,以提高民眾素質。8.每年的11月為“傳統工藝品”月,在這個月中分別組織“文化節”、“勞動感謝日”等別具一格的展覽和展銷活動。9.協會每年還組織“地方傳統工藝品的展覽和展銷”活動。10.建立“地方傳統工藝品產業人才培育與支持交流中心”、“傳統工藝產業會館”、“體驗工房”、“體驗教室”、“專賣店”等,這些會館與設施在振興傳統手工藝方面起著十分重要的作用。還有很多民間研究機構分布在日本的大學和圖書館,它們除了做手工藝品的文獻資料保管工作之外,還做啟蒙和推廣工作,成為日本對手工藝的保護、研究和教育的基地。
  20世紀90年代以來,日本國內開展了聲勢浩大的“造鄉運動”,形成了特有的“一村一品”運動,既搞活了經濟、占領了市場,又使手工藝產業得到了發展,并在世界上引起了廣泛的關注,與韓國、美國、英國、法國、俄羅斯等眾多國家在互惠互利的基礎上進行交流合作。
  這種有效的保護、發展政策和措施,對世界文化遺產的保護有著深遠的影響。日本《文化財保護法》被聯合國在文化遺產劃分與保護工作上所采用,并被大力推廣,同時被納入“人類口頭及非物質文化遺產搶救和保護”的整體框架中,無疑也給我國的手工藝保護與發展帶來了可以借鑒的模式與啟發。
  法國的政策與措施
  法國是世界上制定保護物質文化遺產法比較早的國家,在兩個多世紀內,法國先后有9部有關保護物質文化遺產的法律文件出臺。像《景觀保護法》、《考古發掘法》等法典都分別進行過1-2次的修訂,雖然不像日本、韓國那樣有專門的“文化財產”法律文件,但9部保護物質文化遺產的法律文件,也足以支持手工藝行業的發展與保護了。
  1984年以來,法國對一些后繼無人、瀕臨滅絕的手工藝的保護更是不遺余力,政府對這些行業不征稅,同時每年會從財政中劃撥一定款項進行補貼,但條件是這些手工藝者必須要招收至少一個學徒,從而完成手工藝的傳承任務。
  1994年創立的“手工藝行業理事會”,是法國文化和公共關系部部長直接領導的一個咨詢機構,該理事會的名譽主席瓦特羅先生是一位弦樂器手工制作大師,他與法國文化和公共關系部部長共同主持理事會的工作。理事會成員由行業專家、行業代表、相關的法律人士及省地文化局的人員組成。該“手工藝行業理事會”的行政職責范圍有四點:1.保護杰出的法國手工藝持久延續,為法國手工藝的發展提供政策上的保證。2.保護手工藝師和他們所代表行業地位的提升及品牌升值。3.負責挖掘有創新能力的工藝人才,吸收及借鑒國外的傳統工藝遺產。4.負責落實對地方手工藝的傳承和保護政策,為手工藝企業與研究部門和革新部門的經常會晤提供服務。
  目前,法國有1.8萬多個各類文化協會,在全國范圍內劃定了91個歷史文化遺產保護區,保護區內的歷史文化遺產有4萬多處。在每年的9月19日、20日推出“文化遺產日”活動時,法國的博物館、歷史名勝古跡均免費向公眾開放,像盧浮宮、凱旋門甚至是平日根本不能靠近或進入的總統府愛麗舍宮、總理府馬提翁宮,以及部分外國駐法大使館等許多政府機構也都敞開大門歡迎參觀者。在這盛大的文化節日中,到處可以看到洋溢著笑臉的人,人們往往是舉家出動,扶老攜幼,朝圣般地參觀各種珍貴的歷史文化遺產。在組織者的有序組織下,任何行業的能工巧匠,都能找到展示自己的舞臺,石匠、木匠、陶藝、織匠、玻璃彩繪、編織、樂器制作……除了有藝人專門作介紹與表演外,有的還能讓參觀者親自參與制作,無形之中激發了民眾保護文化遺產的自覺性與參與性。
  這種途徑與方法,體現著一種經濟學和文化學的意義。從經濟學上說,它發展并開辟了地方的經濟效益。更重要的是它體現在文化層面,全面地發掘、保護、發展了手工藝文化的傳承。
  其他國家的措施
  早在19世紀的維多利亞時代,美國就曾經移植了英國所開展的“藝術與手工藝運動”,旨在“開創新時代風格的新設計”,強調回歸到中世紀社會的手工藝制作。這個運動在講究實效的美國,結出了豐碩的成果。
  在意大利,手工藝是國家最寶貴的資源之一,政府所采取的重要方針是不斷地改革、創新、普及并吸收工業生產的精華,積極協調手工藝技巧與先進技術的結合與運用,從而呈現出一個“極有價值”的行業。
  在俄羅斯,除了有相關的手工藝保護政策與發展策略以外,更為重要的另一個措施,就是把手工藝技巧作為一種優秀的教育資源融合到國家藝術教育中,早在1933年就創立了手工藝學校,學校成為保護、振興、發展手工藝的基地。
  加拿大是一個移民國家,近30年來,加拿大政府在全世界率先推行多元文化主義政策的同時,廣泛設立各級各類手工藝機構,手工藝發展在國際上的影響力也是節節攀升。
  除此之外,從1996年開始,聯合國教科文組織還在首爾、威尼斯、東京、馬尼拉等地舉辦了數次“人間國寶保護體制國際培訓班”,對世界非物質文化遺產的保護所起到的意義是不言而喻的。
  有益的啟示
  世界各國把傳統文化遺產的保護與傳承,提高到了從工業化飛速發展的基點上來觀察與思考。在我國現階段,我們切忌以發展經濟搞現代化為借口而走進誤區,無視傳統手工藝的保護與發展。因為以損失和破壞文化遺產而形成的顧此失彼的慘痛教訓和痛苦經歷在國內外都已經上演過。例如日本曾經發生過京都“西陣織”的工匠們滿含熱淚,砸毀自己心愛織機的痛心故事。痛定思痛后的今天,我們要在大力發展經濟的同時,認真地從文化的視角、人文的立場去看待傳統手工藝的保護與發展,想方設法地把現代工業與傳統手工藝聯系起來,讓文化的歷史不斷地延續下去。傳統手工藝不僅是一種文化,它同時也代表著一個民族的風貌。毫不夸張地說,中國的傳統手工藝是東方手工藝文化體系的典型代表,它代表和反映著整個中華民族在歷史的每一個時期的文明程度,彰顯著人民的智慧。
  我國手工藝領域的范疇龐大,根基深厚,因為它是多民族文化的合成體,這種多元文化的合成,涉及面自然多而廣,它所代表的文化內涵也十分深厚。比如從社會學角度去審視,可以發現各民族之間“根固性文化”的異同;從經濟學角度去研究,可以看到不同時代和地域的生產力水平以及消費特點與規律;從歷史學角度可以探究工藝的本質與發生發展的規律;從美學角度可以研究審美特征、工藝美學及人們的審美心理等等。這種表現在傳統手工藝品上的特質和它所特有的內在含義,是任何單純的經濟因素所不能替代的。中華民族5000年的文化史是我們最值得驕傲的中國特色。
  當代的中國社會,是在世界舞臺上空前活躍的一個大好時期,也是我們文化轉型的關鍵時期,與世界的接軌不單純是經濟,文化多元化的發展過程中我們不能忘記傳統,5000年的文化積淀是一個民族活力中的精神產品,我們不能舍棄。國民生產總值的增長固然重要,但國民的素質文化指標也同等重要,要正確處理好兩者之間的關系使其相得益彰。目前我國對手工藝的發展與保護工作方興未艾,國家也已頒布了旨在保護、發展、提高傳統手工藝的相關法規,這對于保護和發展既古老而又現代的手工藝產業,無疑有著深遠的現實意義和歷史意義。
  (作者為鄭州師范學院美術學院教授)
  編校:趙

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