怎樣實現電視專題片的“電視化”

　　專題片，是指以解說詞闡述某種主題、理念、觀點作為主要結構方式，附以畫面、音樂元素進行說明、寫意、升華的一類紀實性電視節目的統稱。一部電視專題片，不僅因為它宣傳的名山、名水、名人、名勝而名揚于世，更重要的是創作者能否把全新的思維、全新的時空觀念、全新的語言形態建立在電視化的基礎上加以新的突破。而現在有些電視專題片的創作者還沒有真正認識到電視專題片本身的“個性”，一種非電視化的傾向仍然體現在方寸熒屏上。那么，怎樣實現電視專題片的“電視化”呢？
　　電視傳媒的競爭，觀眾欣賞水平的提高，使得人們對電視的要求更加苛刻；要使電視專題片的創作實現電視化，就要打破直線型的思維定勢，盡力向場性思維的方向轉化。
　　當今時代，是一個“星”與“星”的相撞、“線”與“線”的對抗、臺與臺的較量的時代，廣大觀眾以各自的欣賞水平和審美能力，手持遙控器，誰好看誰的。這就逼著電視專題片的創作者們，按照“電視化”的特點和規律，讓電視觀眾情不自禁地鎖住自己想看的節目。所謂“電視化”，即運用先進的電子技術、諸多的語言手段、時空的自由展現，在電視屏幕上形成一個完整的“生活場”、“人生場”、“生存形態場”，即把自然、社會中的聲、光、色、音、線、形，真實地、全方位地、全景式地呈現在觀眾面前，以滿足現代電視觀眾對自然、社會、人生的審視和思考的要求。而現在有些電視專題片創作者的思維還局限在簡單地運用解說加音樂上簡單地堆積畫面，或者像戲劇藝術和電影藝術那樣，將紛繁復雜的社會生活“提純”為幾個簡單的情節線，將人世間蕓蕓眾生“提純”為幾個人物典型。這實際上也是一種線性的思維方式。要使電視專題片的創作有所突破，就要打破線性的思維定式，盡力向場性思維的方向去轉化。這種思維所形成的不是線性的淺顯灌輸，而是場性的多維參與；不是單向的直白說教，而是雙向的情感交流；不是簡單的畫面組合，而是具體的生活情狀描述；不是單純的語言述說，而是完整的聲響效果。例如原洛陽有線電視臺拍攝的《真情圓她求學夢》專題片，就不失為一部場性思維構筑下的成功之作。該片說的是一位廠長捐資幫助一位困難學生讀完大學讀博士的事。按照簡單的線性思維，把這位廠長為什么要捐、怎么捐、捐的結果是什么記述下來即可，但由于編導們打破常規，獨具匠心地把這位廠長在經濟效益不太好的情況下，將那位大學生的姓名寫在職工的花名冊上，讓會計提醒自己每月給其寄生活費，又在送別時，把這位大學生帶到北京的圓明園參觀等情況和盤端了出來，使觀眾從一些具體生活情節描述中受到感染、得到感悟，同時也沒有為了拔高廠長，有意識地去組織某些畫面，而是原汁原味地將廠長怎么想、怎么說，工廠的情況是什么樣都不加修飾地搬上了熒屏。在具體展示時，既注意到“事因人生，人因事顯”，又注意到讓畫面說話、讓事實說理、讓音樂鋪墊、讓記者發表自己的看法和見解，給觀眾以眼見為實、親身體驗的出人意料的效果。該節目播出后，被中央電視臺和省臺采用，并榮獲1998年度河南省好新聞二等獎。
　　技術手段的提高，生活節奏的加快，使人們步入嶄新的時空；要使電視專題片的創作實現“電視化”，就要跳出四平八穩、滴水不漏地構筑完整的故事情節的舊模式，在時間的王國里自由馳騁，在空間的世界里任意翱翔。
　　隨著電子技術的進步、人們生活節奏的加快，中國電視業正以開放的姿態向前發展。對此，中國的電視觀眾更希望通過熒屏看到一部部信息量大、節奏快、表現手法新、時代特征強的電視專題片。然而，時下有的電視專題片的創作，無論是在角度選擇、結構安排、表現形態，還是在節奏把握、意境營造、哲理開掘上，都還沒有完全擺脫時空的束縛，仍傳統地演戲曲、拍電影、寫小說、講故事，四平八穩、滴水不漏地構筑完整的故事情節，拉動著不長不短的鏡頭，安排著不快不慢的節奏，既失去了當今電子技術進步的優勢，又與觀眾的期望值相去甚遠。這實質上是一種非電視化的傾向。事實上，電視專題片的創作，在反映現實生活、展現人物形象、展示地域特色、表達思想情感上，完全可以巧妙地掙脫時空的束縛。從一些獲獎的電視專題片我們不難發現，有的只是截取歷史長河中的一段，既無頭也無尾，卻使觀眾通過各自的聯想，探求到它的來源和去向；有的只是選擇生活中的一個情節點，且是斷斷續續的、不連貫的，但給觀眾留下的是多方面的思考；有的宣傳先進人物，雖然沒讓其說話，但照樣收到了躬身自省、凈化心靈的效果。我們還發現，有的電視專題片只用幾分鐘時間就展示出一個先進典型漫長而又充實的一生；有的只用十幾分鐘就能反映出一支英雄部隊歷史與現實交會的戰斗歷程；有的只用幾十分鐘就把一座收藏幾千年文物的博物館，介紹得活靈活現、惟妙惟肖。可見電視專題片的創作，既是時間延續中的空間藝術，又是空間展示中的時間藝術；既可在時間延續中敘事，又可在空間展現中抒情；既可以從宏觀演繹一部社會、人生、自然的漫漫長劇，又可從微觀構成幾分鐘的精短小片。隨著電腦繪圖系統、視頻特技制作、多層制作技術、數碼特技技術的開發與參與，我們的電視專題片將會呈現出一種全新的藝術形態——真正電視化的電視藝術形態。同時，隨著人們生活節奏的不斷加快，電視專題片的節奏也必須與時代節拍相適應，那種“太極拳”式的電視節奏已滿足不了當今觀眾的需求。因此，在技術手段不斷提高、生活節奏不斷加快的今天，要想拍出符合時代需要的電視專題片，除了在選題、選材上下一番功夫之外，在表現手法上一定要擺脫時空的束縛，在時間的王國里自由馳騁，在空間的世界里任意翱翔。如1998年國慶期間，洛陽廣播電視臺特別推出了《咱這50年》欄目，就是一種嘗試。該欄目沒有長篇累牘地大肆渲染我國幾十年的巨變，而是把報道定位在小而精、短而活和見微知著、一管窺豹的基調上。雖然節目時間不長，但涵蓋面大。如《老城寇家》、《老王影集》、《老田的路》等節目。一個家庭反映了老城的變遷，一本影集濃縮了洛陽工業發展的歷史，一段民謠展示了時代的進步，不用觀眾花費太多的精力和時間，就可粗略地了解九朝古都洛陽工業、道路建設和農民生活的變化，雖然報道跨越了時空，但觀眾并不感到遙遠，覺得變化就在身邊。例如，洛陽廣播電視臺播發的四集系列專題片《征服黃河的壯舉》，把黃河小浪底工程建設從設計到招標、從施工到截流的整個過程滴水不漏地表現出來，可謂“蛇吞大象”。該片的編導們在通過全面地分析研究之后，發現只要遵循電視時空的獨特表述規律，就可以把它最精彩的部分、最富有內涵的東西展示出來。結果，該片不僅在中央電視臺一套播出，還被譯成英文在國際頻道播出。
　　社會的發展，人類的進步，使語言呈現多元化、復雜化的態勢；要使電視專題片創作實現“電視化”，就要克服語言單調與貧乏的弊端，進入豐厚、充實、深沉的創作佳境。
　　一些電視專題片之所以很難突破，主要是因為語言單調和貧乏，即創作者還沒有從思想深處真正認識到電視語言的“個性”，還不善于運用電視語言。有的還停留在“文字傳播”時代，只是揣摩、撰寫解說詞；有的停留在“無線電傳播”時代，只是認真地雕琢播音員的語言形態。事實上，電視專題片的語言已不再是一種單一的語言形態，而是多種因素的復合體，已經形成了一整套相互交織、組織嚴密的電視語言系統，這個系統既有有聲語言、畫面語言、造型語言，還有編輯語言、特技語言等。所謂有聲語言，既包括播音員字正腔圓的“播”，又有主持人侃侃而談的“說”，既有表現深層次情感的音樂語言，又有傳遞信息、交代環境的音響語言；所謂畫面語言，既有構圖語言、光效語言，又有色彩語言、影調語言；所謂造型語言，既有觀念造型語言，又有心理造型語言，既有聲音、動作語言，又有因果、情緒、引申轉接語言；所謂特技語言，可分為畫面定格、慢鏡、快切、閃回、閃念等。這些非語言形態的“語言”，實際上傳遞著大量的信息，蘊涵著豐富的情感和理念。如果舍棄這些，那么，文學大師和廣播藝術家們即使揮舞自己手中的如椽大筆，也難以創作出符合電視文化時代要求的電視專題片來。這就迫使電視專題片的創作者，運用電視語言體現自己的構思，去細致入微、惟妙惟肖地再現生活，去塑造人物形象，去揭示人物內心世界，去開闊人們的思路，去敞開一個紛繁復雜的社會關系網絡。這里要特別指出的是電子技術為節目主持的采訪提供了可靠技術保障。我們可以利用電視這一優勢，適時地將主持人推到觀眾面前，與觀眾同喜同悲、同思考同判斷，從而激發觀眾濃厚的參與意識。并且有選擇地、巧妙地運用一些獨具特色的電視語言。此外要說明的是，專題片屬于深度報道的范疇，被人們通常認為是與紀錄片并列的一種節目形態。必須遵循新聞報道的一般原則，不能違背客觀事物的本來面目。在恪守真實性的原則下，可以采用比喻、象征、聯想、對比等靈活多樣的手段增強表現力。而它的紀實性又要求作者不得隨意想象、不得虛構情節、不得任意拔高，但不強調時空的同一性，允許穿插、閃回、渲染情緒，引申抒情。
　　總之，電視專題片的“電視化”不僅是電視本身的特點和規律所決定的，也是電子沖擊波強烈震撼和沖擊下的產物，還是人們思維、觀念和意識發生巨大變革的必然結果。抓住了“電視化”，也就抓住了電視專題片創作的本質，這不能不說是電視專題片創作之大勢。
　　（作者單位：洛陽廣播電視臺）
　　編校：董