在國際社會中,對于中國政治體制一直有一種“唱衰”的論調(diào),如“脫節(jié)論”、“正當(dāng)性論”、“治理危機論”等等。這些論調(diào)表明,一些西方學(xué)者對于中國特色社會主義政治制度存在著嚴重偏見和誤讀。
中國特色社會主義政治制度以其自身的優(yōu)勢成為當(dāng)代中國發(fā)展進步可靠的制度保障。
中國特色社會主義政治制度的優(yōu)勢已經(jīng)得到國際社會的認可。
在國際社會中,對于中國政治體制,一直有一種“唱衰”的論調(diào)。比如“脫節(jié)論”:中國充滿活力的經(jīng)濟與社會,與僵硬的、過時的治理體制和政治控制體制之間的脫節(jié)越來越嚴重。比如“正當(dāng)性論”稱:中國的政治體制是結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定和不可持續(xù)的列寧主義的法團主義,缺乏現(xiàn)代的正當(dāng)性。比如“治理危機論”講:在許多關(guān)鍵領(lǐng)域,中國混合的新威權(quán)主義秩序顯示出了蘇聯(lián)勃列日涅夫時代政治停滯和印尼蘇哈托時代權(quán)貴資本主義的雙重病癥。上述種種論調(diào)表明,一些西方學(xué)者對于中國特色社會主義政治制度不僅不了解,而且存在著嚴重的偏見和誤讀。中國特色社會主義政治制度以其自身的優(yōu)勢成為當(dāng)代中國發(fā)展進步可靠的制度保障。
中國特色社會主義政治制度首要的優(yōu)勢在于以科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)
恩格斯曾經(jīng)在1859年指出:我們黨有個很大的優(yōu)點,就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。同樣,我們也可以說,中國特色社會主義政治制度的很大優(yōu)點就是有科學(xué)的世界觀作為理論基礎(chǔ),這就是馬克思主義和中國化馬克思主義的政治理論。……