點亮快樂擁抱痛苦(下)

　　像對待嬰兒一樣，擁抱和照顧自己的情緒
　　上一篇談到創造喜樂。
　　首先，我們要懂得創造喜樂，當我們內心喜悅快樂，我們就變得強壯，然后才有能力去處理內心的痛苦。不懂得處理快樂，快樂就會像過期的食品一樣變質。因此，我們要懂得怎樣滋養和保存快樂，也要懂得怎樣滋養愛和保存愛，不要讓快樂和愛變成其他負面的東西，如憎恨、悲傷等等。一個好的修行者，既要懂得滋養快樂和喜悅，也要懂得處理痛苦。
　　擁抱痛苦
　　接下來的一項練習，是覺知痛苦。
　　一切都從正念呼吸開始。“吸氣，我覺察我內心的痛苦感受?！比绱耍惚悴皇窃谔颖苣愕耐纯喔惺?，這很重要。
　　社會上大多數人，包括年輕人，都有很多的痛苦，但他們不知道怎樣處理，而是去逃避。他們會做一些事來掩蓋心中的感受和情緒，暴飲暴食、聽刺激的音樂，或者做其他事情，來逃避內心的痛苦。外界可以提供一切物質條件讓我們掩藏心中的痛苦，但這樣，只能讓我們內心的痛苦越積越多。
　　處理痛苦，你需要用正念。當痛苦感受升起時，如果你知道怎樣深入觀察痛苦，你便能找到出路。其實，痛苦是很有用的，每一次痛苦都是你學習和成長的契機。痛苦是一種能量，不愉悅的能量，因此你不想和它在一起，你想逃避它。修行卻反其道而行，當痛苦升起時，修習正念呼吸，制造正念能量，以正念去覺察和擁抱痛苦。
　　“吸氣，我覺察我心中痛苦的感受。呼氣，我擁抱痛苦的感受?！蔽鼩?，跟自己的痛苦打招呼；呼氣，跟痛苦說你會照顧它，就像母親聽到嬰孩哭泣，立刻放下手上的一切，溫柔地抱起嬰兒，呵護她。修行者就是這樣，當痛苦升起時，修習正念呼吸，制造正念能量，以正念能量擁抱痛苦。這樣修習幾分鐘便可減輕心中的苦痛。
　　當正念能量與痛苦能量相遇時，正念能量不會與痛苦能量搏斗，也不會抑壓它，而是覺察它、擁抱它。就如在冬天時，你感到寒冷而開了暖爐，熱量慢慢散發出來。熱量并沒有驅逐冷空氣，而是溫暖它，五至十分鐘后，冷空氣開始變暖。處理痛苦和情緒做法一樣，以正念能量去擁抱痛苦，以正念能量去照顧、關懷痛苦，而不是去對抗或壓抑它。
　　處理情緒風暴
　　當你有強烈的情緒時，也用同樣的方式處理。
　　這需要有智慧，需要修習，當情緒升起時，要知遭情緒只是你的一部分，而不是你的全部，不要被你的情緒牽制。情緒來了，它停留一陣子，然后它又會消失。那些自殺的青年人，如果他們知道情緒只是人的一小部分，或許就不會走上絕路。人是由身體、感受、思想、心行和意識組成，人不只是情緒，人的領域比情緒大得多。如果有這種洞悉的能力，當情緒升起時，你們就可以跟你的情緒打招呼：“喂，情緒，你好!我知道你在這里，我會好好照顧你?！?br/>　　修習正念呼吸，觀察小腹的起伏時，你便知道你能夠處理內在的情緒風暴。你可坐著或躺下，把手放在小腹上，深深地吸氣、呼氣，覺察小腹的一起一伏，紛亂的思緒會止息?！拔鼩?，小腹上升；呼氣，小腹下降?！蓖耆X知，全然專注于小腹的起伏，思想便能停下來。
　　當你被一種強烈的情緒控制時，你越去想它，你的情緒就越強烈。因此，千萬別讓自己跌入是與非的思想斗爭中。嘗試將你的能量從你的頭部帶到小腹上，將注意力集中于小腹，你便安全了。就像樹在狂風中，樹頂、樹枝、樹葉搖擺不停，仿佛就快斷裂，然而，樹干卻穩固不動。同樣，當情緒風暴來臨時，千萬別將注意力停留在頭腦，別去思想，要將注意力帶到“樹干”的小腹部位，覺察小腹的起伏，這樣，你便安全了。
　　千萬別等到情緒升起時才開始修習，那時候你是不會想起來這樣做的。我們必須現在就開始，天天用五至十分鐘來練習，養成習慣，這樣，當遇到事情，情緒激動時，我們便自然而然知道怎么讓自己從隋緒中走出來。
　　如此，當你在情緒激動時，就可以這樣說：“我不再害怕了，因為我知道怎樣處理它?！?br/>　　老師掌握到修習技巧時，便能夠把這些技巧傳遞給學生，教導學生怎樣處理情緒。
　　如果你的孩子還小，你也可以教她修習：“親愛的寶貝，拉著媽媽的手，讓我們一起修習呼吸吧。吸氣，小脧上升；呼氣，小腹下降?！蹦惚仨殞⒄钅芰總鬟f給你的小孩。當你的孩子遇到危機，你這樣幫助她修習，久而久之，他們便有能力自行修習。此刻這樣為他們做準備，你就是救了他們的性命，因為每年全世界都有很多年輕人因為不懂得如何處理情緒而自殺，或者殺人。
　　我們舉辦過很多年輕人的禪修營，雖然他們的父母沒有參加禪修營，但他們在禪修營里得到治療及轉化后，回到家里幫助父母學習和修習，不少人向我們匯報說父母都得到很大的轉化。
　　痛苦的根源
　　下面的一項練習是，釋放痛苦。痛苦并非是你的敵人，正念能幫助你轉化痛苦，像大哥哥照顧小弟弟、母親照顧小孩一樣。正念也如此照顧痛苦。正念能量幫助我們認識痛苦，有能力向痛苦微笑和擁抱痛苦。
　　最初母親不知是什么成因導致孩子哭泣受苦，但只是溫柔地把孩子抱入臂彎，已能減輕孩子的痛苦。同樣地，開始的時候，我們也許不知道是什么令我們受苦，但只要我們覺察及擁抱痛苦，就已能減輕痛苦。如果能持續地修習正念呼吸及培養定力，就會發現痛苦的本質和根源。
　　沒有任何東西在沒有食物的情況下能生存，情緒也是如此。比如，抑郁，它在開始時很微細，因此你并不察覺。但是你不斷地喂食物給抑郁，這些食物不單是指食用的食物，也指感官的食物，例如信息；還有環境的食物，如各種人際關系和集體的恐懼、憤怒及哀傷等能量。我們“吃”了很多這樣的不健康的“食糧”，給了抑郁很多食物，只是我們沒有察覺而已。
　　正念和正定幫助我們深入去識別我們的“食糧”，看清楚到底是什么令自己變得抑郁。如此，我們已經走在轉化之路上。當你能識別你喂養疾病的“食糧”后，你便可做出選擇，切斷這些“食糧”。記住，沒有任何東西在沒有食物下能生存。你的喜悅、你的愛如果沒有食物不能生存。同樣，你的憎恨、憤怒、抑郁如果沒有食物也不能生存下去。如果它們繼續存在，是因為你仍在給它們喂養食物。要是你能切斷喂給疾病的食物，你的病便能慢慢好轉。正念和正定首先幫助我們減輕痛苦，慢慢幫我們覺知自己所攝取的“食糧”——疾病的根本，然后發愿去切斷這些“食糧”，斷除痛