【摘要】3G技術帶來了高帶寬、高速率,大大拓展了傳輸渠道,伴隨著以提倡個性化為主要特點的Web2.0概念興起的手機UGC“用戶生產內容”,不久的將來由用戶生產出的這些“微內容”必將成為3G時代手機內容的重要來源。3G移動網絡讓審美信息的交換與流轉變得十分方便,大大激發了人們審美創造的熱情和主動性,自主、自覺、自由地審美化創造讓人變成審美的人和具有創造力的人。
【關鍵詞】3G;手機UGC;審美創造
審美創造是人有意識地創造美好事物的心理活動、實踐行為和創新成果。[1]審美創造是人類認識世界、改造世界中創造性活動的重要組成部分,是合規律性和合目的性的統一,具有自主性、自覺性、自由性的特點。審美創造是人的本性和人的生命活動的本質特征,表現了人的潛力,提高了人的能力,使人由自然的人變成審美的人和具有創造力的人。
3G時代手機UGC的興起
3G技術帶來了高帶寬、高速率,大大拓展了傳輸渠道,渠道的稀缺讓位于內容的稀缺,3G時代“內容為王”,在3G網絡平臺中提供合乎受眾需求的內容和服務,成為3G時代的典型特征。手機是“第五媒體”,也是繼電影、電視、電腦后的第四塊“屏幕”,簡單將電影、電視內容搬上手機屏幕顯然不能滿足用戶的需求,如何讓3G手機“屏幕”內容豐富起來,讓“移動”的內容更加精彩,伴隨著以提倡個性化為主要特點的Web2.0概念興起的手機UGC“用戶生產內容”,即手機用戶將自己原創的DIY內容通過3G網絡平臺進行展示或者提供給其他用戶,在UGC模式下,用戶不再僅僅只是信息接收者或觀眾,而是成為3G手機內容的生產者和供應者,體驗式移動網絡服務得以更深入地進行。無論是手機音視頻、短信、彩信,還是手機文學作品、圖片等,手機用戶成為3G內容的生產創造者。被稱為網絡文化最敏感預言家之一的霍華德·萊茵戈德認為互聯網的力量從電腦轉移到手機上,誕生了全新的社會現象,產生了全新的溝通模式。[2]
信息傳播的最終目標是突破時空界限,解放人類自身,實現隨時隨地的傳播。隨時帶來了時間的自由,隨地帶來了空間的自由,而時間與空間都是現代經濟最稀缺的資源。因而,以手機作為載體,實現媒介內容的移動化,給人類帶來了價值的創造和提升。[3]手機等數字化媒介的興起把媒介的使用變得“碎片化”和“分工化”,重要的一點就是“微內容”(“微內容”是指形式短小、內容廣泛、形態多樣,生活化、個性化、平民化的手機內容)的崛起。過去大量不被我們重視的內容(個人的非公共的內容)由于有了網絡平臺,搜索工具的聚合功能得到了凝聚,對以前的“巨內容”形成了挑戰。UGC“用戶生產內容”是“微內容”的重要來源,UGC的產生標志著一個用戶上傳時代的來臨。上傳被譽為第四大讓世界變平坦的因素,平坦世界這個平臺的創建不僅讓更多的人能夠創作自己的內容,就創作內容開展合作;還讓他們可以上傳文件,以個人的方式或作為自發社區的一部分將這些內容傳向全球,不用通過任何機構或組織。這種個人和社區的新生力量經常可以免費地創造、上傳和傳播自己的產品和觀點,而不僅僅是被動地從商業企業或者傳統機構下載這些東西,這是對創造、創新、政治動員和信息集散流程的根本改變。[4]
手機UGC解放了人類的審美想象力和審美創造力
3G手機的誕生和發展,勢必豐富人類藝術創造的手段,為人類藝術發展開辟前所未有的嶄新空間,它對數字虛擬世界的創造和顯現能力,對大大解放和促進人類的審美想象力和審美創造力影響深遠,使藝術進入到“只有想不到,沒有做不到的時代”。在現代信息技術環境下,光、速度、符號、數字、音響、視頻加上移動網絡,使個性化、多樣化的手機藝術作品透過3G網絡以比特式復制形式四處傳播,創作已經不再是藝術家的個人私事,復制已經不只是模仿,每一個參與傳播的人都在進行新的審美創造,藝術作品與信息的區分不再清晰,聽覺、觸覺等其他感知器官也加入了審美的過程,手機傳播者在龐雜的影像信息中,選擇、過濾、重新組裝,接收者也成為參與者,甚至也是藝術作品內容的提供者和作品創作的合作者。
“人”是審美的主體也是審美的傳播者,又是最活躍的審美傳播媒介。[5]人在接收審美信息過程中同時也在傳播著美,手機是人們隨身攜帶的“影子媒體”,也稱為“人人媒體”,人們利用手機欣賞美、創造美,也傳播美。手機擺脫了電話繩的限制,可以隨人而移動,基于手機技術進步與功能變革,為人們提供了一個較為豐富的移動性的審美空間,這不僅源于手機自身美學價值的提升,還源于手機提供了較為豐富的審美創造的途徑,如手機短信、手機拍照、手機攝錄功能等都為人們的審美創造提供了便捷條件,人們可以根據自己的審美趣味和審美價值觀進行審美創造,3G移動網絡讓審美信息的交換與流轉變得十分方便,大大激發了人們審美創造的熱情和主動性,自主、自覺、自由地審美化創造讓人變為審美的人和具有創造力的人。
手機媒體的內容以多媒體的形式存在,文字、圖片、音頻、視頻等各種媒體形式的內容都能從手機上獲取,具有一種整合的信息傳播優勢。[3]Lifeblog等手機軟件的開發可以自動將圖片、視頻、文本和多媒體信息整理到一個整潔的時間表中,使用戶方便地瀏覽、尋找、編輯和保存,加之手機音視頻拍攝、編輯、制作、傳播、接收等功能的開發和普及,意味著媒體藝術創作向非專業化和個體化發展成為現實,手機藝術作品創作的過程往往就是在線交互的集體接龍、協商切磋,每一個手機用戶都可以自己創作手機藝術作品,每一個人都可以成為移動傳播時代的“藝術家”。3G手機使審美活動已經超出了所謂純文學(藝術)的范圍,滲透到普通人的日常生活之中,帶來了一個審美化的生活世界。
手機UGC與個性化審美創造
馬爾庫塞認為“美學的根基在其感性中,人類的自由就植根于人類的感性之中”。[6]3G手機使藝術生產和傳播走向平民化、日常生活化,美感的發生、創造和傳播更加自由和多樣,大大豐富了人們的感性生活世界。2005年6月,東方龍信息有限公司投資的國內首部手機互動情景劇《白骨精外傳》正式開機,為城市中的“白領、骨干、精英”定做,每一集只有5分鐘,用戶可直接參與電視劇的進展,通過手機WAP站點,用戶可以一邊看電視一邊玩短信游戲,還可以發表實時評論,對劇情進行預測。[7]手機電影作為嶄新的電影形式,是一種“微電影”形態,與傳統電影不同的是個人就可以制作。基于3G手機強大的媒體功能,可以組織起志同道合的“微電影”人,分別充當編劇、導演、演員及剪輯等,個人化地策劃、編劇和拍攝,在充分交流和互動式討論中制作出滿足不同口味用戶需要、個性化的手機電影。觀眾也可以改編,按照自己對主題、情節的理解,進行改編并即時上傳,這樣可以讓觀眾參與制作,把觀眾從傳統電影的被動接受中解放了出來,是手機電影對傳統電影的徹底顛覆。如果說卡拉OK使人人可以體驗當歌星,那么手機電影則使人人可以體驗當導演、演員,手機電影極有可能成為一股新的娛樂潮流并“激發你的體驗”,我們將迎接一個電影平民化時代的到來。
人們甚至可以制作自己的手機雜志。2011年7月,背景音樂響起,手機屏幕上顯出文字“你收到新的手機雜志《西藏旅游攻略》,閱讀請點確認”。打開后首先是一段手機拍攝的視頻,晃動的畫面中藏羚羊正在奔跑……伴隨著神秘、空曠的音樂,“這是我在西藏旅游時遇到的精彩好玩的事情和旅行中的記錄,我編成了手機雜志,希望對大家到西藏游玩有所幫助”。隨后出現手機雜志作者對著手機攝像頭說話的鏡頭,這樣的個人手機雜志包含了視頻、音樂、音響、文字、圖片等內容,飽含了創作者個性化的審美創造。
人類一直都有把自己看到的轉瞬即逝的視覺影像和聽到的聲音記錄下來使之永存的意愿,而記錄的方式不僅直接作用于美的創造,并且直接作用于美的傳播和審美的效果。[8]用戶可以把自己創造出來的手機電影、手機電視、手機文學、手機音樂等藝術作品甚至看到的日常生活現象通過視頻、圖片和文字即時上傳,也可以按照其他用戶的評論或修改進行再創造和再上傳,這就是伴隨著Web2.0概念興起的UGC即“用戶生產內容”,不久的將來由用戶生產出的這些“微內容”必將成為3G時代手機內容的重要來源。為了使自己生產出的藝術作品更具有吸引力,人們會更加重視自己的審美思維和作品的審美價值,在創作中去充分展現自己的思想與情感,大顯身手的同時也在不斷提高著自己的審美能力。3G手機大大提高了普通人進行日常生活式審美創造的主動權,會有意識地發現美并分享美,利用手機軟件進行各種畫面、圖像和聲音的合成,完成排列、組合、抽取、疊加、變形、虛化、重復、光化、強調和移接等表現效果,審美的表達從時間轉向空間,從深度轉向平面,從整體轉向碎片。
時至今日3G手機已經不再是冷冰冰的、僵化死板的“物”,而成為一個飽含生命氣息的、靈動的“人”,手機與人的關系也不再僅僅是人與物的主客關系,而仿佛成為熟人和朋友,體現出的是一種主體間性。手機對于主人的隨身跟隨,甚至24小時形影不離,它潛移默化地影響著創作者的審美意識和藝術表現方式,帶來人們審美創造能力的改變。
[本文為教育部人文社科西部項目《數字化媒介語境下的傳媒審美文化研究》(項目編號:10XJAZH003)的階段性成果之一;重慶市社會科學規劃青年項目《網絡美學研究》(項目編號:2011QNCB27)前期研究成果之一]
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(張建為重慶郵電大學傳媒藝術學院教師,影視編導與傳播系副主任,美學博士;李益為重慶郵電大學傳媒藝術學院副院長,教授)
編校:張紅玲</