通向美麗中國(guó)

十八大高度提升了對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注度，提出了“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)，并將“生態(tài)文明建設(shè)”提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)同等的高度，并稱“五位一體”。

執(zhí)政黨在正式文件中對(duì)這一議題如此濃墨重彩，是一個(gè)重大的突破。這是建立在對(duì)改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的環(huán)境后果上所做出的反應(yīng)，是一個(gè)面向未來(lái)的重大決策，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的充實(shí)。

接下來(lái)的問(wèn)題便是，如何落實(shí)十八大提出的目標(biāo)，如何找到通向“美麗中國(guó)”之路。

我們選擇以電子垃圾問(wèn)題為著手點(diǎn)，展開對(duì)這一問(wèn)題的探討，因?yàn)檫@是一個(gè)電子時(shí)代。但我們并不簡(jiǎn)單地把電子垃圾處理當(dāng)作一個(gè)環(huán)境問(wèn)題來(lái)看待，而是將其放在全球化的大背景下，放在對(duì)現(xiàn)代化的反思當(dāng)中進(jìn)行思考。換言之，我們力圖通過(guò)對(duì)電子垃圾問(wèn)題的討論來(lái)提出展望一種新的關(guān)于發(fā)展的思維的必要性。

多年來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了“在發(fā)展中解決問(wèn)題”的思維定式。若干年前，中國(guó)的問(wèn)題大多是因?yàn)榘l(fā)展不足而導(dǎo)致的，比如普遍的物質(zhì)匱乏。但是，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，發(fā)展同時(shí)意味著風(fēng)險(xiǎn)的疊加，很多問(wèn)題不是靠發(fā)展可以解決的，因?yàn)樗乾F(xiàn)代化的制造物。“在發(fā)展中解決問(wèn)題”的命題在新的時(shí)代背景下松動(dòng)了。當(dāng)下的時(shí)代提出的課題是，我們是否應(yīng)該尋求一種更有智慧的發(fā)展？發(fā)展是越快越好嗎？對(duì)產(chǎn)品更新?lián)Q代速率的追求是否應(yīng)該讓位于物盡其用的原則？如此等等。

電子垃圾的國(guó)際流轉(zhuǎn)是與全球權(quán)力格局息息相關(guān)的，而且是以表面上符合市場(chǎng)規(guī)則的方式運(yùn)行的，但本質(zhì)卻是強(qiáng)權(quán)對(duì)弱勢(shì)的風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)加，發(fā)展中國(guó)家以透支環(huán)境和人力為代價(jià)，承擔(dān)了發(fā)展的大部分成本和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)家必須強(qiáng)力介入，才能保護(hù)這片土地免受外來(lái)轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)的傷害；同時(shí)，環(huán)境問(wèn)題在很大程度上是沒(méi)有貨幣化的，不能按照市場(chǎng)的邏輯來(lái)運(yùn)行，必須由國(guó)家從“算大賬”的角度出發(fā)，統(tǒng)籌治理。

這個(gè)討論只是一個(gè)開始。我們的思考是有限的，但為子孫后代留下青山綠水、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的責(zé)任是無(wú)限的。</