“伯樂(lè)”典故淵源研究

作者簡(jiǎn)介：王文靜（1985—），女，湖南長(zhǎng)沙人，中南大學(xué)文學(xué)院在讀研究生。研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。

（中南大學(xué)文學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410002）

摘 要：傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。當(dāng)他把千里馬找到并帶回給楚王，楚王聽(tīng)了他的話便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。

關(guān)鍵詞：伯樂(lè) 伯樂(lè)相馬 孫陽(yáng) 伯樂(lè)顧 伯樂(lè)一顧 馬伯樂(lè)

中圖分類號(hào)：：I267 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）09-0000-02

一、“伯樂(lè)”典故典詞收集

（一）典詞

伯樂(lè) 伯樂(lè)相馬 孫陽(yáng) 伯樂(lè)顧 伯樂(lè)一顧 馬伯樂(lè)

（二）典詞出處

①伯樂(lè)相馬 伯樂(lè)：相傳為秦穆公時(shí)的人，姓孫名陽(yáng)，善相馬。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。

②伯樂(lè)一顧 比喻受人知遇賞識(shí)?！境鎏帯浚骸稇?zhàn)國(guó)策·燕策二》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇代說(shuō)淳于髡，謂人有告伯樂(lè)曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立于市，人莫與言；愿子一顧之，請(qǐng)獻(xiàn)一朝之費(fèi)。伯樂(lè)乃環(huán)而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。

③伯樂(lè) 伯樂(lè)本名孫陽(yáng)，一說(shuō)他乃趙簡(jiǎn)子御者，善相馬，字子良，又稱王良。他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)。

二、“伯樂(lè)”典故源流梳理

春秋 秦穆公 時(shí)人，姓 孫 ，名 陽(yáng) ，以善相馬著稱。他認(rèn)為一般的良馬“可形容筋骨相”；相天下絕倫的千里馬，則必須“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。”見(jiàn)《列子·說(shuō)符》?！肚f子·馬蹄》：“及至 伯樂(lè) ，曰：‘我善治馬。’” 陸德明 釋文：“ 伯樂(lè) ，姓 孫 ，名 陽(yáng) ，善馭馬?！薄秴问洗呵铩び^表》：“古之善相馬者……若 趙 之 王良 ， 秦 之 伯樂(lè) 九方堙 ，尤盡其妙矣?！?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》之一：“臣聞騏驥長(zhǎng)鳴， 伯樂(lè) 昭其能。”

三、“伯樂(lè)”典故使用考察：

（一）先秦

《九辯》（先秦·宋玉）寧戚謳于車下兮，桓公聞而知之。無(wú)伯樂(lè)之相善兮，今誰(shuí)使乎譽(yù)之？

《九章 懷沙 其五》（先秦·屈原）湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕也？懲違改忿兮，抑心而自強(qiáng)。離慜而不遷兮，愿志之有像。進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。亂曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。懷質(zhì)抱情，獨(dú)無(wú)匹兮。伯樂(lè)既沒(méi)，驥焉程兮。民生稟命，各有所錯(cuò)兮。定心廣志，余何所畏懼兮？曾傷爰哀，永嘆喟兮。世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。明告君子，吾將以為類兮。

（二）南北朝

《鞠歌行》（南北朝·謝惠連）翔馳騎。千里姿。伯樂(lè)不舉誰(shuí)能知。南荊璧。萬(wàn)金貲。卞和不斫與石離。年難留。時(shí)易隕。厲志莫賞徒勞疲。沮齊音。溺趙吹。匠石善運(yùn)郢不危。

（三）唐詩(shī)

《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜后相賀》（唐·元?。╀淄萃阶杂袡?quán)奇，伯樂(lè)書名世始知。競(jìng)走墻前希得俊，高縣日下表無(wú)私。都中紙貴流傳后，海外金填姓字時(shí)。珍重劉繇因首薦，為君送和碧云詩(shī)。

《天馬歌》（唐·李白）天馬來(lái)出月支窟，背為虎文龍翼骨。嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒(méi)。騰昆侖，歷西極，四足無(wú)一蹶。

《投知》（唐·李咸用）西望長(zhǎng)安路幾千，遲回不為別家難。酌量才地心雖動(dòng)，點(diǎn)檢囊裝意又闌。自是遠(yuǎn)人多蹇滯，近來(lái)仙榜半孤寒。嘶風(fēng)重訴牽鹽恥，伯樂(lè)何妨轉(zhuǎn)眼看。

《馬詩(shī)二十三首 其一十八》（唐·李賀）伯樂(lè)向前看，旋毛在腹間。祗今掊白草，何日驀青山。

《吳坂》（唐·汪遵）七言絕句 押齊韻引用典故：伯樂(lè) 鹽車 蜷局鹽車萬(wàn)里蹄，忽逢良鑒始能嘶。不緣伯樂(lè)稱奇骨，幾與駑駘價(jià)一齊。

《賦得騏驥長(zhǎng)鳴》（唐·陳去疾）五言排律押陽(yáng)韻引用典故：伯樂(lè) 三年鳥(niǎo)

騏驥忻知己，嘶鳴忽異常。積悲攄怨抑，一舉徹穹蒼。跡類三年鳥(niǎo)，心馳五達(dá)莊。何言從蹇躓，今日逐騰驤。牛皂休維縶，天衢恣陸梁。向非逢伯樂(lè)，誰(shuí)足見(jiàn)其長(zhǎng)。

《馬》（唐·陳凝）五言律詩(shī) 押尤韻 未明龍骨駿，幸得到神州。自有千金價(jià)，寧忘伯樂(lè)酬。雖知殊款段，莫敢比驊騮。若遇追風(fēng)便，當(dāng)軒一舉頭。

《詠馬》（唐·韓琮）七言律詩(shī) 押庚韻

曾經(jīng)伯樂(lè)識(shí)長(zhǎng)鳴，不似龍行不敢行。金埒未登嘶若是，鹽車猶駕瘦何驚。難逢王濟(jì)知音癖，欲就燕昭買駿名。早晚飛黃引同皂，碧云天上作鸞鳴。

（四）宋詞

《洗馬次十一兄之道韻》（宋·晃沖之）霰橋春水波鱗鱗，橋邊結(jié)束何圉人。解鞍傍水入洗馬，飛龍九尺凌漪淪。風(fēng)鬃霧鬣才一沐，玉花照影光滿身。月題卻貫黃金勒，更覺(jué)閃艷開(kāi)精神。主人貴想不必問(wèn)，特賜內(nèi)廄天麒麟。

《李寅之招飲同登九江城》（宋·方回）覆卻罔攸測(cè)，理亂非所任。兀兀兔株意，哀哀鶯谷音。識(shí)驥伯樂(lè)眼，放麑西巴心。懷惠在夙昔，觀過(guò)匪斯今。

《醉蓬萊》（宋·王之道）正薰風(fēng)解慍，萱草忘憂，黃梅新霽?？~緲歌臺(tái)，半金衣公子。丹桂香中，碧梧枝上，兩兩飛還止。似說(shuō)當(dāng)年，而今時(shí)候，長(zhǎng)庚誕貴。恩厚隨龍，官崇御帶，二十橫金，玉階寸地。須信驊騮，一日能千里。況遇王良伯樂(lè)，算九萬(wàn)、何勞睥睨。磊落金盤，華陽(yáng)白李，休辭沈醉。

《贈(zèng)孫先生》（宋·石介） 押灰韻 世無(wú)伯樂(lè)不識(shí)馬，眼看騏驥如駑駘。先生今年四十四，才似皋夔胡為哉。泰山山下水照石，溪聲濊濊白云堆。我居其間構(gòu)茅屋，先生先生歸去來(lái)。

《讀蘇子瞻韓干馬圖詩(shī)》（宋·張耒）我雖不見(jiàn)韓干馬，一讀公詩(shī)如見(jiàn)者。韓生畫馬?？喾?，肉中藏骨以為奇。開(kāi)元有臣善司牧，四十萬(wàn)匹屯山谷。養(yǎng)之罕用食之豐，力不曾施空長(zhǎng)肉。韓生圖像無(wú)乃然，我謂韓生巧未全，君不見(jiàn)昔時(shí)騏驥人未得，饑守鹽車惟有骨。昂藏不受塵土侵，伯樂(lè)未來(lái)空佇立。騏驥乏食肉常臞，韓生不寫瘦馬駒。誰(shuí)能為驥傳之圖，不如凡馬飽青芻。

《書駿馬圖》（宋·陳深）七言律詩(shī) 王良伯樂(lè)骨已朽，曹霸丹青亦希有。開(kāi)圖欻見(jiàn)神駿姿，對(duì)酒高歌雄劍吼。只今騏驥困監(jiān)車，落日長(zhǎng)鳴漫昂首。嗤嗤俗眼迷天機(jī)，相士嫌貧馬嫌瘦。

《伯樂(lè)相馬圖》（宋·鄭思肖）七言絕句 押尤韻冀地群中不可留，如龍走地絕無(wú)儔。何勞伯樂(lè)一相顧，抹過(guò)西風(fēng)數(shù)百州。

《畫馬》（宋·胡寅）七言絕句 曹霸丹青徹馬骨，應(yīng)師伯樂(lè)遺毛物。請(qǐng)看此圖筆外意，萬(wàn)里人寰定超越。

《過(guò)伯樂(lè)廟》（宋·強(qiáng)至）七言絕句 押微韻廟下孤墳償是非，壞檐仄柱若憑依。門前過(guò)馬空驤首，那得當(dāng)年一顧歸。

《戲題龍眠馬性圖》（宋·樓鑰）七言絕句 押灰韻 狗子已知無(wú)佛性，馬又何曾有性來(lái)。伯樂(lè)若來(lái)休著眼，任它騏驥混駑駘。

（五）元

《黃鶴洞中仙》（元·馬鈺）終日駕鹽車，鞭棒時(shí)時(shí)打。自數(shù)精神久屈沉，如病馬。怎得優(yōu)游也。伯樂(lè)祖師來(lái)，見(jiàn)后頻嗟呀。巧計(jì)多方贖了身，得志馬。須報(bào)師恩也。

（六）明清：

《題郭誠(chéng)之百馬圖》（明·張以寧） 唐家羽林初百騎，誰(shuí)其畫之傳郭氏？開(kāi)元天廄四十萬(wàn)，爽氣雄姿那得似。風(fēng)鬃霧鬣四百蹄，或飲或龁長(zhǎng)鳴嘶?；蚵N或俯或騰躍，意態(tài)變化浮云齊。黃沙云暖地椒濕，什什為曹競(jìng)相及。蹂躪秦原狐兔空，蕩搖渭水蛟鼉泣。前年括馬輸之官，苜蓿開(kāi)花春風(fēng)閑。民間一駿豈復(fù)有，何如飽在圖中看。郭君才越流輩百，回策蟻封人不識(shí)。驊騮豈少伯樂(lè)無(wú)，卷還畫圖三嘆息。

《答寄俞仲蔚》（明·李攀龍）太乙貺漢德，名駒生渥洼。赤汗沾青云，長(zhǎng)嘶挹流沙。饑龁玉山禾，渴則飲其涯。翹尾以躑躅，迍夬相經(jīng)過(guò)。不愿游閶闔，況乃服鹽車。世豈無(wú)伯樂(lè)，垂耳奈我何。天子發(fā)素書，使者出蹉跎。駪駪十二閑，駑馬?？喽?。雖有千里姿，羈絆非所加。

《題鼓吹續(xù)音后》（明·瞿佑） 七言律詩(shī) 押東韻（效元遺山《唐詩(shī)鼓吹》，取宋、金、元三朝律詩(shī)得一千二百首，號(hào)《鼓吹續(xù)音》）

《騷》、《選》亡來(lái)雅道窮，尚于律體見(jiàn)遺風(fēng)。平生莫售穿楊技，十載曾加刻楮功。此去末應(yīng)無(wú)伯樂(lè)，后來(lái)當(dāng)復(fù)有揚(yáng)雄。吟窗玩味韋編絕，舉世宗唐恐未公。

《辛卯十月感懷》（清·莊德芬）七言律詩(shī) 押支韻 迢遙關(guān)塞雁飛遲，聞道青萍又見(jiàn)疑。相馬未能逢伯樂(lè)，彈琴何處遇鐘期。白頭織屨憐衰病，紫禁含香恐后時(shí)。仰首青云數(shù)行淚，從來(lái)天道佑孤兒。

《古風(fēng)八首》 其七（清·張之洞）良馬千里足，媚人不知貍。球場(chǎng)逐雞狗，安辨騄與騏。不道無(wú)所用，安知非其時(shí)。塞草動(dòng)朔風(fēng)，噴玉偶一嘶。朝刷醫(yī)無(wú)閭，夕飲西母池。但酬伯樂(lè)顧，豈為黃金羈。

《雜詩(shī) 其二.（清·段承實(shí)）鑾凰不世出，誰(shuí)復(fù)知羽儀。良馬來(lái)冀北，難與伯樂(lè)期。駑駘思逞能，燕雀爭(zhēng)高飛。豈能應(yīng)昌運(yùn)，終為世所嗤。驥稱不貴力，鳳至惟其時(shí)。吾衰亦久矣，嗟嘆爾何為。

《老馬》（清·徐楫）七言律詩(shī) 押陽(yáng)韻鼓鼙聲久斷疆場(chǎng)，伏櫪何顏對(duì)紫韁。一顧幾經(jīng)逢伯樂(lè)，千金無(wú)復(fù)遇燕王。曾隨射虎嘶邊月，且共疲驢臥夕陽(yáng)。漫詡識(shí)途為絕詣，籋云終竟遜飛黃。

《題郎世寧畫馬》（清·乾?。?五言絕句 押文韻 伯樂(lè)今難遇，誰(shuí)空冀北群？橫風(fēng)嘶逸韻，意氣欲凌云。

（七）近現(xiàn)代：

《感懷二十首 其五》（近現(xiàn)代·陳獨(dú)秀）押灰韻昔有梁孝王，風(fēng)流歌吹臺(tái)。西行見(jiàn)天子，侍從多賢才。相如雖未至，得見(jiàn)鄒與枚。曠世無(wú)伯樂(lè)，騏騮為駑駘。壽石吟十三首錄七，用一九八一年

《詠雨花石》韻 其一（近現(xiàn)代·單人耘）五言絕句 軒中有壽石，舉世吁難選。石中少伯樂(lè)，誰(shuí)具驪黃眼。

《題船山先生惜馬圖》（近現(xiàn)代·舒云逵）龍媒夭矯躡云起，房精下應(yīng)渥洼水。莽然四顧驚向天，世無(wú)伯樂(lè)空千里。船山太史天人流，九衢軌道開(kāi)驊騮。日月沈冥跨滄海，風(fēng)云蹙蹋淩清秋。平生好馬有奇性，肯與庸流供和應(yīng)。王濟(jì)只解縱浮奢，支公始是憐神駿。我聞相人相馬兩無(wú)殊，不貴形貌貴神模。賞識(shí)牝牡驪黃外，得精可以忘其粗。不然瘦骨嶙峋良已朽，千金市駿胡為乎。黃沙噴地莽空闊，昭王臺(tái)傾今已蕪。又況英雄弗以成敗論，馬之得失非馬病。有時(shí)高舉淩天閑，一落風(fēng)塵遽衰頓。食芻恒不飽，啖豆恒苦饑，鹽車駕軛聲酸嘶?；匾曬w駘輩，翔步臨天池。朱纓飄頷揚(yáng)其頤，垂頭空嗟髀肉滋，金羈玉勒終無(wú)時(shí)。鳴呼良馬到此真堪惜，顧視清高復(fù)何益。白日蕩蕩天宇寬，仰視雕鶚盤云疾。世權(quán)傾倒任誰(shuí)操，千古才流同灑泣。先生時(shí)方強(qiáng)仕年，愛(ài)才如馬氣如仙。不獨(dú)九方競(jìng)特識(shí)，欲從八駿相回旋。

上可以肅龍廷仗，下可以掃狼胥煙。然后勒銘燕然頂，圖功麟閣巔。日臨四寓，風(fēng)清八埏。鸞和鳴御螭坳前，西極流赭形于篇。五花錦韉大宛種，一曲鐃歌清廟弦。此意不遂憑誰(shuí)傳，播之尺幅全其天。嗚呼子生晚矣時(shí)非遇，披覽斯圖識(shí)真趣。安得伯時(shí)重添毫，畫我馳驅(qū)在前路。云車風(fēng)馬翩然來(lái)，雖為執(zhí)鞭所欣慕。猗嗟乎，神龍追逐誰(shuí)相先，遙指五云最多處。

（八）其它：

《莊子》外篇·卷四中《馬蹄》 「馬，蹄可以踐霜雪，毛可以御風(fēng)寒，龁草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。雖有義臺(tái)路寢，無(wú)所用之。及至伯樂(lè)，曰：『我善治馬?！弧固啤り懙旅?/p>

《列子集釋》卷八〈說(shuō)符篇〉秦穆公謂伯樂(lè)曰：「子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎？」伯樂(lè)對(duì)曰：「良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒(méi)，若亡若失。若此者絕塵弭。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于馬非臣之下也。請(qǐng)見(jiàn)之?！鼓鹿?jiàn)之，使行求馬。三月而反報(bào)曰：「已得之矣，在沙丘。」穆公曰：「何馬也？」對(duì)曰：「牝而黃?！故谷送≈刀P。穆公不說(shuō)，召伯樂(lè)而謂之曰：「敗矣，子所使求馬者！色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？」伯樂(lè)喟然太息曰：「一至于此乎？是乃其所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也。若皋之所觀天機(jī)也，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外；見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也?！柜R至，果天下之馬也。

四、“伯樂(lè)”典故詮釋

傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。

第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。

一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事干好。伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看?！?/p>

楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)糊弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂（飼）養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂（飼）養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。”楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。

參考文獻(xiàn)：

[1] 知網(wǎng)空間 http：//wiki.cnki.com.cn/HotWord/2250808.htm

[2] 文獻(xiàn)《伯樂(lè)與伯樂(lè)文化初探》

[3] 中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)

[4] 《列子》的故事中叫九方皋

[5] 《伯樂(lè)相馬經(jīng)》

[6] 《新唐書·藝文志》

[7] 張鼎思著《瑯琊代醉編·伯樂(lè)子》

[8] 楊升庵著《藝林伐山》

[9] 唐中葉張鷟寫的《朝野僉載》

[10] 《伯樂(lè)墓址考》