西安鼓樂(lè)鑼鉸類(lèi)樂(lè)器概述

［摘要］鑼鉸類(lèi)樂(lè)器是西安鼓樂(lè)節(jié)奏樂(lè)器的重要組成部分，是在歷史發(fā)展中不斷吸收與融合我國(guó)各民族與外來(lái)樂(lè)器精華的基礎(chǔ)上形成的組合樂(lè)器。這些樂(lè)器為西安鼓樂(lè)傳承中華音樂(lè)文化、保護(hù)與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族民間音樂(lè)做出了重要貢獻(xiàn)。

［關(guān)鍵詞］西安鼓樂(lè)；鑼鉸類(lèi)樂(lè)器；民間音樂(lè)

［中圖分類(lèi)號(hào)］J632 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2012）14-0089-02

鑼鉸類(lèi)樂(lè)器是西安鼓樂(lè)節(jié)奏樂(lè)器的重要組成部分，它包括金屬制作的鑼類(lèi)樂(lè)器與鐃鈸及鉸類(lèi)樂(lè)器。鑼鉸類(lèi)樂(lè)器名稱(chēng)、大小、形制、用處、音色、效果各不相同，各具特色，它們?cè)谖靼补臉?lè)演奏中，配合張革產(chǎn)音的鼓類(lèi)樂(lè)器，打出獨(dú)特的樂(lè)曲韻味，為有“中國(guó)古代交響樂(lè)”美譽(yù)的西安鼓樂(lè)增色不少。

一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的產(chǎn)生歷史

西安鼓樂(lè)中的鑼鉸類(lèi)樂(lè)器包括鑼類(lèi)樂(lè)器與鐃鈸及鉸類(lèi)樂(lè)器，其歷史悠久。史料中有關(guān)鐃的記載，既有實(shí)物史料，又有文字史料，且對(duì)其功用以及制作材質(zhì)也有一定說(shuō)明。早在1955年，在西安長(zhǎng)安客省莊龍山文化遺址就發(fā)現(xiàn)了距今約4000多年的陶鐃實(shí)物。最早見(jiàn)諸于實(shí)物史料的鐃，是原始社會(huì)末期象征氏族貴族權(quán)力的禮樂(lè)器，用陶土制成。后來(lái)鐃被列入軍禮之器，“鐸鐃之屬，為軍禮之器”。遠(yuǎn)古的出土實(shí)物及文字記錄表明了鐃在中國(guó)古代政治生活中的地位及其演變情況。

西安鼓樂(lè)中的鑼?zhuān)钤绯鐾恋膶?shí)物是在廣西貴縣（秦漢時(shí)稱(chēng)布山縣）羅泊灣漢墓出土的一面西漢初期的百越銅鑼?zhuān)嘟褚延?000多年的歷史。實(shí)物史料證明，鑼最早源于少數(shù)民族地區(qū)，“（銅拔）出西戎及南蠻” 。 “銅拔”可能是有關(guān)鑼的最早文字記載。

西安鼓樂(lè)的樂(lè)器鈸，多與我國(guó)西南少數(shù)民族、西域及地域更遠(yuǎn)的外來(lái)國(guó)家有關(guān)，其制作材質(zhì)主要是銅類(lèi)金屬。從制作材料來(lái)看，銅器的大量使用，應(yīng)在奴隸制時(shí)代，鈸作為樂(lè)器使用的時(shí)間要比鐃要晚。其“本南齊穆士素所造”，或出自西戎及南蠻等少數(shù)民族地區(qū)，“出西戎及南蠻”；或源于西域國(guó)家，“出于高昌疏勒之國(guó)”；或來(lái)自更遠(yuǎn)的天竺（今印度）等，“（天竺）樂(lè)器有……銅撥” 。西安鼓樂(lè)金屬類(lèi)樂(lè)器中，不僅有我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，同時(shí)還有外來(lái)樂(lè)器，其器物構(gòu)成豐富。

至于西安鼓樂(lè)樂(lè)器鉸，在正史中記載很少。據(jù)推測(cè)，應(yīng)與其名稱(chēng)混用有一定關(guān)系。在我國(guó)民間，俗稱(chēng)小鐃為鉸子，也有將鉸子稱(chēng)為“小镲”的，還有記載為少數(shù)民族使用的樂(lè)器。

二、多種功用的各類(lèi)樂(lè)器

西安鼓樂(lè)的鑼鉸類(lèi)樂(lè)器在歷史上曾有多種功用。如最早見(jiàn)諸于實(shí)物史料的鐃，原是原始社會(huì)末期象征氏族貴族權(quán)力的禮樂(lè)器，用陶土制成。后來(lái)鐃被列入軍禮之器，成為軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)指揮用器，且與鼓同時(shí)用于戰(zhàn)場(chǎng)，“聞鼓進(jìn)，聞金止”。宋代時(shí)，發(fā)現(xiàn)了漢代的舞鐃形制。從遠(yuǎn)古的出土實(shí)物到宋代的文字記錄，可以看出鐃在中國(guó)古代政治生活中的地位及其演變情況。

鑼在我國(guó)古代應(yīng)用范圍很廣。在政治生活中，如最高統(tǒng)治者上朝、縣府升堂則以鳴鑼來(lái)示“王威”，宮廷聚會(huì)則以鳴鑼表示“吉祥之兆”，帝王將相外出巡訪則往往用大鑼鳴鑼開(kāi)道，表示政治地位之尊貴。在民俗活動(dòng)中，鑼是慶祝集會(huì)、賽龍舟、舞獅子、歡慶豐收和勞動(dòng)競(jìng)賽、喜慶年節(jié)等民間活動(dòng)、宗教寺廟活動(dòng)中不可缺少的樂(lè)器。“鳴鑼擊鼔，迎賽神社”，一些民俗活動(dòng)“鳴鑼鼔而噪，迎貓迎虎而享之” ，在保甲維護(hù)地方治安演練時(shí)，“鳴鑼擊鼓以操習(xí)之操”。古代戰(zhàn)爭(zhēng)中也有“鳴鑼一聲，退兵于珠金砂”，甚至士兵擾民，“沿街鳴鑼逼勒”。鑼也用于各類(lèi)音樂(lè)活動(dòng)中，諸如“迎民間神廟會(huì)、婚喪嫁娶、官家出巡、宮廷聚會(huì)、民間迎親、送葬祝壽、喬遷、過(guò)年燈會(huì)、過(guò)節(jié)敲奏”。鑼還被用作肩擔(dān)小販和沿街招攬生意者的工具。

三、獨(dú)具特色的各類(lèi)樂(lè)器

西安鼓樂(lè)的鑼類(lèi)樂(lè)器，包括貢鑼、單云鑼、小吊鑼、大鑼、勾鑼、三星鑼、開(kāi)口子、鉸鑼、馬鑼、手鑼、云鑼、疙瘩鑼、雙云鑼和方匣子。由于演奏風(fēng)格的不同，配用的樂(lè)器也有差異。“應(yīng)用于行樂(lè)的有貢鑼、單云鑼、小吊鑼?zhuān)瑧?yīng)用于坐樂(lè)的有大鑼、勾鑼、三星鑼?zhuān)ㄒ嗝?dāng)當(dāng)）、開(kāi)口子（僧、道派代表獨(dú)鼓用的一種小鑼?zhuān)！痹谖靼补臉?lè)演奏中，鼓樂(lè)社根據(jù)所演奏曲目等相關(guān)內(nèi)容，選擇使用鑼類(lèi)樂(lè)器。器樂(lè)合奏中，對(duì)鑼的使用，有嚴(yán)格規(guī)定。

因其演奏曲目、演奏場(chǎng)合不同，又被分為行樂(lè)用鑼與坐樂(lè)用鑼?zhuān)鴺?lè)用鑼包括大鑼、馬鑼、勾鑼、三星鑼?zhuān)ㄨK鐺，俗派專(zhuān)用）、海口子（僧道兩派用代獨(dú)鼓的小鑼?zhuān)q鑼、馬鑼、手鑼、云鑼、疙瘩鑼、雙云鑼和方匣子等，行樂(lè)用鑼包括開(kāi)山鑼、貢鑼、引鑼、吊鑼等。

在坐樂(lè)中，常用大鑼開(kāi)場(chǎng)和作引子，演奏時(shí)，大鑼與其他打擊樂(lè)器相互配合，在鼓點(diǎn)的節(jié)奏下，鐃、鈸、镲與其配合，擊打出“哐”、“啋”音。為了更好地表現(xiàn)節(jié)奏感、渲染演奏氣氛，鑼鈸镲幾種樂(lè)器演奏時(shí)還有分工，即大鈸、大镲同時(shí)擊打，而鈸只在“哐”音上擊打，镲則是在“哐”、“啋”音上都能擊打。

雙云鑼以演奏旋律為主。“在西安鼓樂(lè)中，有一組形制不同的云鑼?zhuān)謩e用于坐樂(lè)與行樂(lè)中，與笛、笙、管相和，為鼓樂(lè)的演奏增添了無(wú)限韻味。”在演奏時(shí)，由兩架由10個(gè)定音小鑼組成的塔形云鑼?zhuān)笥曳珠_(kāi)成人字形豎置在桌上，，樂(lè)手雙手分別同時(shí)敲擊左右兩架小鑼?zhuān)湟羯宄骸A潤(rùn)、悅耳，余音持久。由于各流派樂(lè)社坐樂(lè)與行樂(lè)的演奏形式與技法不同，其所用云鑼的形制、音調(diào)、技法也各不同，故有雙云鑼、單搧云鑼、方匣子、三音云鑼、引鑼、海口子共六種，組成了一個(gè)云鑼家族。“在鼓樂(lè)的云鑼家族中，雙云鑼之位最顯，演技最難，且最為聽(tīng)眾所喜聞。其次是方匣子，也有其特異之處。”

十面云鑼?zhuān)措p云鑼的一架，也以10枚小鑼構(gòu)成，音列與雙云鑼相同，演奏時(shí)，豎置于桌案上，以單槌點(diǎn)曲調(diào)的骨干音，配合笛、笙、管，以增色彩。

方匣子（七星鑼?zhuān)饘巽~制，類(lèi)似于唐代的“方響”，是雙云鑼用于行樂(lè)中的簡(jiǎn)化樂(lè)器。其六個(gè)定音小鑼?zhuān)秩龑优旁谝粋€(gè)架上，音高和音位排列有數(shù)種。方匣子僅用于行樂(lè)，主要演奏旋律的骨干音。樂(lè)手一手持樂(lè)器，一手敲擊。“只作尺調(diào)演奏”，表演時(shí)隨意點(diǎn)擊曲調(diào)節(jié)奏，作為陪襯。

引鑼是一枚與云鑼面積基本相同的小鑼?zhuān)鴺?lè)、行樂(lè)均用。演奏坐樂(lè)時(shí)，將鑼放置在桌案上的架上擊奏，稱(chēng)之為引鑼?zhuān)谎葑嘈袠?lè)時(shí)，左手執(zhí)鑼?zhuān)沂謭?zhí)槌擊奏，稱(chēng)為“海口子”或“開(kāi)口子”。兩者形制大小相同，但用法不一，實(shí)為一種樂(lè)器。引鑼在演奏中可以豐富節(jié)奏的音響效果，更為樂(lè)曲演奏，增強(qiáng)了歡快、明亮的氣氛。

馬鑼也叫小銅鑼?zhuān)谧鴺?lè)前半部中使用。鉤鑼專(zhuān)用于鼓段，打鼓扎子時(shí)使用。

在行樂(lè)中，西安鼓樂(lè)的鑼主要有開(kāi)山鑼、貢鑼、引鑼、吊鑼。貢鑼是專(zhuān)用于打拍子的節(jié)拍樂(lè)器。最早源用于燒香、香會(huì)，多是專(zhuān)曲專(zhuān)用。一般是四拍一貢鑼?zhuān)伺囊回曡尅Ｔ趥€(gè)別樂(lè)曲中使用，根據(jù)樂(lè)曲表演加入韻味，如《進(jìn)廟堂》、《錢(qián)糧曲》，燒香、拜佛時(shí)使用。開(kāi)山鑼?zhuān)谧鴺?lè)中為大鑼?zhuān)窃谛袠?lè)表演中走在隊(duì)伍最前面用于開(kāi)路的兩面鑼?zhuān)缭谛袠?lè)曲《紅沙》中與其他樂(lè)器相配合，打出樂(lè)曲韻味。西安鼓樂(lè)的鑼類(lèi)樂(lè)器在民俗生活中也充當(dāng)了重要角色。

西安鼓樂(lè)的鐃鉸類(lèi)樂(lè)器包括大鐃、蘇鐃、湛鐃、小鈸、大鉸（亦名镲）、川鉸、蘇鉸等。西安鼓樂(lè)中使用有多種鐃類(lèi)樂(lè)器，如大鐃、蘇鐃、湛鐃，多種鈸類(lèi)樂(lè)器，如大鈸、疙瘩鈸、小鈸，多種鉸類(lèi)樂(lè)器，如大鉸、川鉸、蘇鉸等。湛鐃是用于西安鼓樂(lè)表演上堂鼓時(shí)專(zhuān)用于坐樂(lè)的一種樂(lè)器。蘇鉸也叫大镲、扇子，外形同鐃，但比鐃小，一般主要在西安鼓樂(lè)的俗派表演中使用。

鐃與鉸子基本是成套使用，鐃大鉸小，大鐃配大鉸，二者的默契配合，能使發(fā)出的音樂(lè)優(yōu)美、悅耳、好聽(tīng)，二者的結(jié)合就是打擊樂(lè)中的絕配。鉸的音量高低不同，聲音脆亮。鐃在表演中有樂(lè)譜。在表演中鐃有時(shí)是虛拍，而鉸則以實(shí)拍出現(xiàn)。如在西安鼓樂(lè)的法鼓段表演中，鼓段中“騰”、“騰”、“騰”三拍中，鐃在演奏時(shí)皆為實(shí)拍。在“一”、“乍”、“乍”節(jié)拍中，“一”時(shí)，鐃為實(shí)拍，第一個(gè)“乍”，鐃在兩拍中間穿過(guò)，第二個(gè)“乍”，鐃則穿過(guò)空拍。鐃只在兩個(gè)實(shí)拍中間穿過(guò)，而“一”時(shí)，都是走鉸子。二者演奏時(shí)，中間有鼓樂(lè)曲相配。演奏只要出現(xiàn)打“騰”、“乍”拍時(shí)，鐃在“騰”拍上重?fù)簟⒃凇罢А迸纳陷p擊，鉸則自然配合，穿梭使用。

西安鼓樂(lè)的鑼鉸類(lèi)樂(lè)器歷史悠久，功能多樣，在漫長(zhǎng)的歷史中，它們吸收與融合了我國(guó)少數(shù)民族與外來(lái)國(guó)家的樂(lè)器，在繼承與發(fā)展的過(guò)程中，形成了自己獨(dú)具特色的樂(lè)器系統(tǒng)。這些樂(lè)器在保護(hù)與傳承中華民族音樂(lè)文化中發(fā)揮了重要作用，為保護(hù)與傳承我國(guó)優(yōu)秀民族民間音樂(lè)做出了貢獻(xiàn)，也為當(dāng)代研究中華音樂(lè)文化歷史提供了鮮活的證據(jù)。

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