趕場子

我的本家、老作家張天翼先生，早在許多年前就寫過一篇《華威先生》，主人公華威是個善于趕場子的角色，他整天把自己裝扮得忙忙碌碌的，開會、演講、吃飯。可骨子里，華威先生是個媚上欺下、自命不凡、剛愎自用的家伙。

華威是個國民黨小官僚，小說的背景早已成為歷史過往，但時至今日，喜歡趕場子的人仍不鮮見。最常見的，是趕吃喝的場子。人活一天，通常吃三頓，喜歡趕場子的人嫌不夠，要多安排那么一兩頓，或者說，三頓飯中的某一頓，他要在不同的兩處甚至三處完成，那就趕吧，一處未吃完，起身打個招呼，又趕往下一處，活脫脫把自己當成了華威先生。

我不喜歡趕場子。平常有人請吃飯，萬一這天口福特別好，兩個飯局時間上有沖突，我就按先來后到處理，先答應人家的，沒有特殊情況，決不爽約，不允許自己用趕場子的方法化解這個幸福難題。哪怕后一桌上有非常非常重要的大人物。這是我做人、喝酒的一個原則。

我以為，趕場子的人，看似兼顧了兩處宴請，實則對兩處的人都不夠尊重。第一桌，中途而退，難道另一桌人就比這一桌人重要？第二桌，姍姍來遲，有什么重要的客人必須先去應酬一下？不如如實向其中的一桌說明情況，有機會改日再聚，認認真真、自始至終參加一桌的吃喝。我相信，這樣做，請客的人完全能夠接受、理解。

這個世界上，少了誰，地球照轉。你不趕場子，人家該吃的照樣吃，不會因為少了你吃得不香、喝得不痛快。喜歡趕場子的人，十有八九把自己看得太重，太把自己當回事，用那句歇后語說，叫“癩蛤蟆跳進戥（音“等”）盤里——自稱自”了。按我熟悉的某場的規矩，大人物，凡事占主導地位，一言九鼎，他說沒時間赴這個宴，誰敢違拗？一定要請的，改天再請。只有可請可不請的小人物、中人物，你去與不去，人家飯局照開；你早一點去、遲一點去，都無所謂。

趕場子的人，有時對自己的身體極端不負責任。重新入座，重新舉杯，隔桌不談，舊賬不提，本來大家都喝得差不多了，現在一切從頭開始，把自己喝大的事就在所難免。我見過多起因趕場子而把酒喝大、喝進醫院甚至喝出人命的酒官司。最荒唐的一次，某人趕場子喝酒，酒后出交通事故喪命，第一桌的人不買賬：又不是在我們這桌喝大的，關我們何事？第二桌的人更冤：他中途跑來，我們許多人都不認識他，怎么就是我們把他喝大了？怎么就成了我們的責任？結果死者家屬一紙訴狀，把兩桌人全告到法院去了。如果不趕場子，何來這樣的悲劇和鬧劇？

我不喜歡趕場子的原因，還有許多。比如趕場子還是一種浪費，多一個人，多算客位，多付餐費；如果酒喝大吃下又“退賠”掉，那就是更大的浪費，簡直暴殄天物。人活一輩子，躺下一張床，吃喝三頓飯，趕場子的行為也是一種貪婪。還是一種功利：吃喝乃生理所需，有時趕場子的人把這當成一種政治活動、一種交際手段了。趕場子一旦成為習慣，當事人或許能獲得八面玲瓏、左右逢源、運籌帷幄的快感，但這實在不是什么值得稱頌的好習慣。

責任編輯/劉洋