談思想政治教學中道德的建設

李永鋒

道德建設是社會主義精神文明建設的重要內容之一。要搞好社會主義精神文明建設，必須認真地探討道德建設的途徑。人的道德素質的提高和完善有一個過程，道德建設必須與這個過程相一致。道德建設的途徑是：從道德規范認識入手，培養和形成道德的責任感和義務感，最終達到道德“慎獨”的境界，實現道德的自覺。道德規范的認識是道德認識、道德情感、道德意志和道德信念在主題意識中的初步統一。

1. 道德建設的重要性和前提 在我國社會主義發展的初級階段，一些腐朽沒落的道德觀念、思想意識還深深積淀在中國人的文化里，一旦有了合適的土壤，它就會重新抬頭，死灰復燃，污染社會。同時，由于國際交往的日益擴大，西方資產階級腐朽的道德觀念也乘機而入。近些年來，在我國一些地區，一些人損人利己，損公肥私。賭博，賣淫，黃色書刊和錄像泛濫成災，污染社會風氣，毒害人們的靈魂，特別是對青少年的毒害更大。因此，必須加強社會主義和共產主義道德建設。

道德建設的前提是具備道德認識。道德不是哪個人隨心所欲地想出來的，而是人們活動的客觀要求。人們對道德有一個被教育、同化的過程，這就是道德認識。它是一切道德情感、道德意志和道德信念的開端，對于每一個人來說，道德認識就是一種道德上的啟蒙。

2. 道德建設的必備條件 道德建設的必備條件是具有道德情感。培養道德情感的關鍵是認識道德的價值，它是在評價行為的過程中確立起來的，是伴隨著道德認識的提高而產生和發展的。我國現代所講的道德價值，就是指社會主義道德對個人、集體和社會的價值。道德評價標準就整個社會的發展來說，有客觀的，統一的根本標準：凡是有益于他人或社會，凡是能促進社會文明和人的全面發展的道德意識、道德行為和規范，都有道德價值；反之，就不具有道德價值或具有負價值。道德情感一旦激發起來，它對履行道德義務就發揮巨大的作用，道德義務就不再是外在束縛的東西，而成為主體自身內在的要求。

3. 道德建設的關鍵 道德建設的關鍵是培養道德意志。人們在實踐道德義務的過程中，必然會遇到這樣或那樣的困難和阻力，若沒有堅強的道德意志就可能畏縮不前。同時，實踐道德義務本身，就包含著為他人或社會的利益而犧牲個人的利益，必要時獻出自己的生命。

意志在人的道德品質的形成和發展中占有極其重要的地位和作用。因此，激發砥礪意志，對于培養道德人格及其人的品質，其意義非同小可。古代就流傳著不少刻苦砥礪意志，鍛煉自己德行的名人佳話，有“水滴石穿”的古訓，有“有志者事竟成”以及“志不強智不達”的警語，有“頭懸梁”、“錐刺股”、“鑿壁偷光”等名人軼事，無不生動而深刻地說明了砥礪道德意志的重要性。理想的道德人格不是天生的，而是刻苦磨練而成的。只要有恒心和意志力，一點一滴地積累，日久天長，習慣成自然，積善成德，便可攀登理想道德人格的高峰。若沒有堅強的意志，就可能使道德行為半途而廢。

4. 知情意行合一是提升現代道德和精神的主要方法 德育歸根結底是把德育內容內化為一個人內在的穩定的品質。而德育內化是否收到實效，關鍵在于遵循社會發展的變化規律和學生的認知規律，采取科學有效的方法。我國偉大的人民教育家家陶行知先生在生活實踐過程中獨具慧眼，堅持“教學做合一”。他認為教、學、做只是一種生活的三個方面，“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”他提出的這種獨具特色的德育方法，不但豐富了生活理論，更為提升現代道德和精神做出了杰出的貢獻。

陶行知認為：“知情意行的是整個的、統一的。知育不是灌輸兒童死的知識，而是同時引起兒童的社會興趣與行動的意志。情育不是培養兒童脆弱的感情，而是調節并啟發兒童應有的感情，主要是追求真理的感情。”“意志不是發揚個人盲目的意志，而是培養合于社會及歷史發展的意志”“在感情調節與啟發中使兒童了解其意義與方法，便同時是知育，使養成追求真理的感情并能努力與奉行，便同時是意志。”陶行知對“知情意行合一”的論述，實際上闡明了這樣幾種德育方法：（1）在行與知的關系上，先有行的勇氣，才有知的收獲；行動產生理論，理論指導行動。因此，學而知之、思而知之固然重要，但更應重視行而知之。陶行知抓住了由行到知的轉化，從而完成了知行統一的德育過程。（2）情感是促使知識轉化為追求真理的信念的催化劑，情感來源于認識，沒有正確認識的情感，只能是缺乏理智的感情沖動。陶行知所說的情感，主要表現為對于工農大眾的真情。（3）“養成追求真理的感情并能努力奉行”，實質就是信念與行動的統一。陶行知要求學生樹立理想社會的信念，追求獨立、自由、民主的新中國的理想，在行動上則應有服從社會與大眾的自我犧牲精神。（4）在追求真理的行動中，培養人的意志。陶行知提倡的意志，不是培養只為達到個人目的的意志，而是培養適合于社會及歷史發展的意志。

5. 道德建設的中心壞節 道德建設的中心壞節是道德信念的樹立。一個人對道德義務有了認識，樂于實踐，就會逐步形成堅定的道德信念。道德信念是深刻的道德認識、熾烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統一。人們一旦牢固地確立了道德信念，就能自覺地堅定不移地依照自己確定的信念來鑒定自己行為和別人行為的善惡。有了堅定的道德信念，就有了精神支柱，其道德人格和品質也初步樹立起來了。

6. 道德建設的結果 道德建設的結果是“慎獨”。在形成良心的基礎上，受教育者從被動變主動，變為主體自我教育，并且這種主體性不斷增強時，道德建設就上升到道德“慎獨”的境界，達到道德的自覺。這是道德建設的最高階段。在這個階段上的人，道德要求完全變為主體內在的要求和高度自覺的行為習慣。具有“慎獨”境界的人，在道德修養上是忠誠老實、言行一致、表里如一的，能做到人前人后、公開私下，完全一樣。在日常生活中，嚴肅認真，一絲不茍，即使是一個人在單獨工作時，也不做任何有損于人民群眾利益的事情。在這個階段上的人，道德要求完全能動地表現自己，就能自覺地把自我選擇、自我評價、自我塑造、自我教育、自我完善與社會道德需要、社會評價、社會塑造、社會教育、社會完善在較高的層次上協調起來，創造和諧的人生，也創造和諧的社會。