煙鎖池塘柳

　　乾隆年間一次開科考試，兩考生脫穎而出，伯仲難分。考官將試卷呈乾隆欽定。乾隆閱后說：“朕明日題一對，命二生續(xù)，對者即狀元。”翌日晨，乾隆見西湖風(fēng)拂垂柳，煙霧裊裊，便寫出：“煙鎖池塘柳”的上聯(lián)。二考生舉目觀望，甲大驚失色，忙說對不了，轉(zhuǎn)身而去。結(jié)果欽點(diǎn)甲生為狀元。人不解其因，原來上聯(lián)五字，內(nèi)涵“金木水火土”五行，且意境很妙。要續(xù)此對，也需五行，這就絕非一般了，甲生能于瞬間判定，才華必高，更重要的是，甲生“不知為不知”，顯示出他是一個(gè)誠實(shí)可信之人。設(shè)想一下，如果將這個(gè)上聯(lián)放在現(xiàn)在的高考中，肯定沒有幾個(gè)空白，反正填錯(cuò)了也不扣分，許多考生可能會寫出令人啼笑皆非的下聯(lián)。這種應(yīng)試教育模式，是造成校園誠信缺失的原因之一。
　　一
　　誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，我們現(xiàn)在社會上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到教育領(lǐng)域。究其原因可概括為三個(gè)方面。
　　（一）應(yīng)試制度的怪圈難以擺脫，蠶食誠信教育的成果。
　　為了應(yīng)付考試，作業(yè)仍然似山如海，學(xué)生們苦不堪言。學(xué)校對老師的考核無一不與學(xué)生成績掛鉤，所以每次考試前，所有老師都要給學(xué)生傳授應(yīng)試技巧，即使遇到不會的考題，也要求必須寫滿試卷；一部分教師功利思想加重，他們不擇手段，甚至弄虛作假，這樣才能多拿獎(jiǎng)金或早日晉升。此外，不按素質(zhì)教育的有關(guān)規(guī)定，延長課時(shí)、隨意擠課、延緩放學(xué)時(shí)間的現(xiàn)象在各學(xué)校都有不同程度的存在。一方面是素質(zhì)教育的要求，一方面是應(yīng)試制度的慣性。
　　（二）各種檢查考核制度，沖淡校園的誠信氛圍。
　　為了應(yīng)付上級主管部門檢查考核，不少學(xué)校可謂是八仙過海，通過各班班主任直接要求學(xué)生統(tǒng)一口徑，而這個(gè)統(tǒng)一口徑的過程就成了學(xué)校“不誠信教育”的過程。誠信教育，在種種檢查面前，顯得那樣的蒼白無力。
　　（三）學(xué)校管理、師生交往中的失信行為成為學(xué)生誠信養(yǎng)成的嚴(yán)重阻力。
　　一些學(xué)校違反教育法規(guī)，利用假期偷偷地給學(xué)生補(bǔ)課，上級來人檢查時(shí)組織學(xué)生迅速“撤退”，檢查過后又讓學(xué)生“卷土重來”。一些教師為了上一堂能被評為“優(yōu)秀”的公開課，之前在班級反復(fù)操練，有的還事先安排好學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容和順序。此外，學(xué)校招生、學(xué)校宣傳等方面的虛假行為，都對學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響。
　　以上原因?qū)φ党砷L階段的青少年有著不可估量的影響，因此，加強(qiáng)誠信教育勢在必行。
　　二
　　（一）建構(gòu)誠信校園，營造誠信輿論。
　　學(xué)生最主要的生活是校園生活，我們要從創(chuàng)建“誠信校園”出發(fā)，構(gòu)建學(xué)生誠信教育新模式，切實(shí)地開展誠信教育實(shí)踐活動。
　　要始終把誠信教育始終貫穿于學(xué)校教育過程之中。但不同年齡的學(xué)生其心理特點(diǎn)對教育的可接受性有所不同，我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辯論賽、文藝表演等活動形式及時(shí)地對學(xué)生滲透誠信教育，以營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的心理氛圍。逐步在校園中營造“講誠信光榮，不講誠信可恥，講誠信得益，不講誠信有害”的濃厚氛圍。
　　（二）抓住課堂主陣地，滲透誠信教育。
　　課堂是教育的主陣地，在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)施誠信教育。一篇篇文質(zhì)優(yōu)美、生動、形象、鮮明的課文，字里行間無不潛移默化地滲透著誠信教育，讓學(xué)生用心用情去體驗(yàn)，才能與作者共鳴，受到震撼。數(shù)學(xué)學(xué)科中的公式、定理、統(tǒng)計(jì)圖表，應(yīng)用題等教學(xué)內(nèi)容，本身就體現(xiàn)了實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的誠信精神。理科可在對一些公式、法則、定律講解的基礎(chǔ)上，結(jié)合介紹它們產(chǎn)生的背景、過程及價(jià)值尺度，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的榮辱觀和誠信教育。政史科屬于社會科學(xué)，潛藏著許多鮮活的榮辱觀教育因素。所以，要求各科教師都要深入挖掘教材內(nèi)容，將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)之中，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時(shí)潛移默化地受到誠信教育。
　　（三）發(fā)揮各方面力量，打造誠信教育體系。
　　中學(xué)生的誠信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，牽涉到學(xué)校、社會、家庭等各方面。
　　1.學(xué)校管理要講誠信。學(xué)校的誠信道德教育應(yīng)從規(guī)范日常行為入手，從每一件小事做起，要從不說謊、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、拾金不昧等最基本的日常行為規(guī)范和道德要求做起——見微知著，所制定的規(guī)章制度、校紀(jì)校規(guī)，一定要說到做到，“言必行，行必果”。
　　2.樹立教師誠信楷模。學(xué)生道德意識、行為、習(xí)慣的形成，需經(jīng)歷從學(xué)習(xí)到模仿再到實(shí)踐的過程，而教師的言行正是學(xué)生效仿的榜樣，所以，教師必須以身作則，以誠信之心做光明正大的事，以誠信之心做襟懷坦蕩的人，并以自己誠信的品格去感化每一位學(xué)生。
　　3.健全家庭、學(xué)校、社會誠信教育系統(tǒng)。家庭是社會的細(xì)胞，父母是孩子最早的老師。美國著名心理學(xué)家哈里森說：“幫助孩子的最佳途徑就是幫助父母。”父母有悖誠信的一言或一行往往會使教師對學(xué)生進(jìn)行的誠信教育前功盡棄。因此，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)通過召開家長會、開辦家長學(xué)校等形式，對不同層次的家長進(jìn)行誠信道德教育，以求家庭、學(xué)校、社會誠信教育的互補(bǔ)與協(xié)調(diào)發(fā)展，從而健全家庭、學(xué)校、社會誠信教育系統(tǒng)。
　　陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”中學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。誠信教育是未成年人思想道德建設(shè)的奠基石，是今天的學(xué)生明天立足于社會的做人之本。作為教育工作者，我們應(yīng)抓住一切教育契機(jī)，多一些“煙鎖池塘柳”式的誠信教育，打造誠信校園，為培養(yǎng)誠實(shí)守信的社會公民盡到責(zé)