新課標(biāo)下中職語文教學(xué)的幾點(diǎn)心得體會(huì)

　　摘 要： 學(xué)生進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校后，無論是學(xué)習(xí)方法還是學(xué)習(xí)內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化，學(xué)生的認(rèn)知水平也隨著年齡的增長不斷地提高，思維能力也在不斷增強(qiáng)。根據(jù)這樣的情況，作者就中職語文教師如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下完成使命這一問題，談了四點(diǎn)心得體會(huì)。
　　關(guān)鍵詞： 新課程標(biāo)準(zhǔn) 中職語文教學(xué) 心得體會(huì)
　　
　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)是根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度來設(shè)計(jì)教材，特別強(qiáng)調(diào)人文性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，著眼于提高全體學(xué)生的基本語文素養(yǎng)。這些標(biāo)準(zhǔn)能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)能否適應(yīng)要求，切實(shí)把所學(xué)付諸實(shí)踐。下面我就談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)中的四點(diǎn)心得體會(huì)。
　　一、結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和新課程標(biāo)準(zhǔn)，重新制定教學(xué)目標(biāo)。
　　中職學(xué)生大多是學(xué)校中后三分之一學(xué)生，他們的自制力差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，看到書本就頭痛，等等，這就使教師在教學(xué)、教育等方面遇到諸多困難，在語文教學(xué)中表現(xiàn)為：語文基礎(chǔ)差，許多學(xué)生字詞不會(huì)寫，整個(gè)句子讀不下來，厭學(xué)情緒明顯，許多學(xué)生上語文課的時(shí)候思想不集中，睡覺、開小差、交頭接耳。究其原因，一方面是學(xué)生的主觀原因，另一方面是教學(xué)存在的問題所致。因此，這就要求我們依據(jù)教學(xué)目標(biāo)探索適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)的模式，能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握就業(yè)必需的語文知識(shí)和語文能力。
　　如在教《人的高貴在于靈魂》這一課時(shí)候我制定了如下目標(biāo)：（1）通過閱讀和分析，把握文章的論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。（2）概括和分析事實(shí)論據(jù)，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。（3）理解“靈魂”的內(nèi)涵，明確自己的精神追求。這個(gè)目標(biāo)的制定，不僅讓學(xué)生學(xué)到了“人最高貴的地方是自己的靈魂”，而且讓他們從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了什么樣的靈魂是高貴的，從而陶冶了情操。目標(biāo)的制定也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中所說的三維目標(biāo)。
　　二、結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造性地使用教材。
　　新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生語文能力的提高、語文素養(yǎng)的提升。教材中的課文絕大多數(shù)是從古今中外的名著中精心挑選出來的，課文本身就含有許多語文知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)、理解課文的過程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)點(diǎn)的過程。但是，任何教材，說到底，僅僅是個(gè)例子，把這個(gè)例子掌握得再好，也不等于就學(xué)好了語文。如果同學(xué)們能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣學(xué)習(xí)教材，創(chuàng)造性地使用教材，那么就真正成為教材的使用者、研究者和改造者。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意摘抄自己喜歡的格言、成語、名言、警句等；到報(bào)刊找中外名著名篇及富有時(shí)代氣息的文學(xué)精品朗讀；從中外寓言、童話、詩歌中選出美文研習(xí)；自己制訂背誦計(jì)劃，每天背上一句、一條或一篇；收集資料，重組信息，創(chuàng)造性地對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充；把必修課本和選修課本結(jié)合起來，注意相關(guān)課文異同點(diǎn)的比較和分析。語文知識(shí)的攝取和語文能力的培養(yǎng)，并不像有些同學(xué)所以為的那樣，只存在于語文課本，或只能從課堂上得到。可以說，跳不出語文教材，跳不出語文課堂，就學(xué)不到更多的語文知識(shí)，就掌握不了更高的語文能力。如《天堂與地獄比鄰》一課，在學(xué)完課文后我讓學(xué)生分析：作者是怎樣對(duì)待自己的第一份職工作的？從中他獲得了哪些收獲？學(xué)生完成后，繼續(xù)思考：這些對(duì)你未來的職業(yè)生活有哪些啟迪？想象一下你的第一份工作，你將怎么對(duì)待？從你讀過的寓言中找一個(gè)類似的文章，拿出來和大家分享。
　　三、研讀新課程，把語文課堂生活化，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
　　語文的知識(shí)離不開生活，語文的內(nèi)涵來源于生活，又作用于生活，所以在平時(shí)的語文教學(xué)過程中，盡量找到語文跟生活的連接點(diǎn)，注入生活和時(shí)代的活水，讓課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活，從而激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們的積極性和主動(dòng)性。在課文講讀時(shí)面對(duì)學(xué)生生活實(shí)際，尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn)，使課文貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，體會(huì)作者的喜怒哀樂。比如在講授《廉頗藺相如列傳》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合時(shí)事談?wù)勛约菏窃趺纯创H和藺相如的，學(xué)生很自然地聯(lián)想到現(xiàn)在同學(xué)間的問題，從而教會(huì)學(xué)生如何處理好各個(gè)方面的關(guān)系。
　　四、根據(jù)新課程和職校特點(diǎn)，將語文教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐課程相結(jié)合。
　　職校教學(xué)一般“堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”的宗旨，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。根據(jù)中職學(xué)生口語表達(dá)與交際能力偏差的現(xiàn)狀和今后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要，可以在語文課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“課前三分鐘說話”訓(xùn)練，充分利用現(xiàn)有教材口語交際訓(xùn)練序列所安排的內(nèi)容，也可編寫口語交際方面的校本教材，訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)與口語交際能力，在具體實(shí)施中以禮節(jié)性的交際口才、自薦求職的說服口才、與專業(yè)對(duì)口的行業(yè)口才，以及展示才能的演講口才為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練，訓(xùn)練中注重循序漸進(jìn)，由簡短到成篇，由照讀到脫稿，由有備到即興，由對(duì)話到辯論。這樣，經(jīng)過教學(xué)和訓(xùn)練，中職學(xué)生能做到“認(rèn)真聽別人講話”，“有表達(dá)的自信心”，“與別人交談，態(tài)度自然大方”，從說清楚完整的句子到基本準(zhǔn)確、連貫、得體地講明白完整的語段和全篇，為日后適應(yīng)社會(huì)需求打下一定的表達(dá)基礎(chǔ)。
　　我們要實(shí)現(xiàn)語文課堂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。如與文化素質(zhì)講座相結(jié)合，安排唐宋詩詞講座、文學(xué)欣賞講座等，傳承作品中優(yōu)秀的精神文化，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其高尚的人格品質(zhì)。與校園藝術(shù)節(jié)、文化月等活動(dòng)相結(jié)合，開展辯論會(huì)、演講比賽、課本劇演出等；與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，組織學(xué)生參加文學(xué)社、創(chuàng)辦文學(xué)刊物等；開展小記者采風(fēng)活動(dòng)、學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)等，豐富學(xué)生的閱歷，提高閱讀和寫作水平，提高人文素養(yǎng)，從而真正達(dá)到語文教學(xué)目的。
　　我國長期以來形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，教師是整個(gè)課堂的主人。多年來，教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計(jì)地將學(xué)生雖不大規(guī)范，但完全正確，甚至是有創(chuàng)造的見地按自己的要求“格式化”。
　　新課標(biāo)指出，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是教師指導(dǎo)學(xué)生參與的過程，是一種平等的交流，所以語文老師在教學(xué)中，要切實(shí)地理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，并把新課程真正地融入到教學(xué)中去，結(jié)合職業(yè)學(xué)校的具體特點(diǎn)，穩(wěn)中有變，萬變不離其宗，為國家培養(yǎng)有用的人才。