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素描的藝術性探究

2012-12-31 00:00:00宋英娟
群文天地 2012年9期


   素描,從它的原始形態開始就具有最單純、最直接的反應畫家主觀意圖的造型觀念,是直接記錄藝術家心靈感受與個性化表現的最本質的藝術形式。藝術是藝與術的結合,有術而無藝固與藝術遠矣,然而有藝而無術亦與藝術去之千里,其所謂“術”者,素描是其一。作為一種特殊的藝術語言,它的獨特性更是彩色藝術形式無法取代的,它那讓觀者怦然心動的特殊魅力是超出了“術”的支撐范圍的。
   素描的藝術性,就一般而言,主要體現在藝術家藝術想象和創造力的表達上。不僅如此,素描的藝術性還包括獨特的形式美感、黑白灰調子的構成、肌理質感的表現、夸張變形、節奏與韻律等方面。素描的藝術性,在中外藝術家素描作品上反映得較為突出:在倫勃朗的作品中根據光源作用,創造了聚光燈一般強烈的明暗虛實素描,作品給人神秘深邃的感覺;安格爾則是運用結構性的細致線條創造了典雅精致的線型素描,把當時法國上層社會的達官貴人表現得淋漓盡致;而丟勒的銅版素描更令人感覺樸實親切,富有生活氣息。在西方現代繪畫中多樣化的現代藝術觀念影響下,素描的表現形式不僅呈現出多彩的樣貌,素描的藝術性也越發突出。
   一、獨特的形式美感
   素描通過藝術家賦予它在視覺中的形式美而擁有了獨特的藝術表現力。為將一件作品的表現力和感染力得以展現,素描可以各種形式要素發揮的恰到好處。它可以不依賴對客觀物象的真實描繪,僅依靠點線面,黑白灰及各種不同長短、疏密、不同方向筆觸的自由組合來構成畫面獨特的形式美感。
   其中,素描的筆觸正是其形式美感得以形成的重要途徑。所謂的筆觸的形式美感,不僅是指在用畫筆描繪事物時筆痕與物體造型巧妙結合所產生的技巧感,同時也體現在筆觸自身在不表現任何具體物態時顯現出來的各種特殊情趣。它對于作品的意義遠遠超出了作為真實描繪事物的技法手段,藝術家在長期的藝術實踐中形成的自己獨特的用筆方式,更使作品具有了獨特的審美價值,筆觸往往只成為屬于一個人的藝術經驗,及個人畫面形成中特有的形式美感。
   梵高的素描中就主要使用了筆觸中點和線的豐富節奏變化來抓住事物特征,在其作品《麥田》中密布著無數大大小小的點與長長短短的線,每一塊田野都以不同密度的點或線來表達。稍近的田野采用一些小短線來表現,近處的山坡上用一些雜亂的粗線,遠處的則是無序排列的淺色線條,而且每塊田地之間點與線的疏密和排列方式也各不相同。
   二、最為單純的表現形式
   素描從視覺上給人以單純、明了、概括的視覺感受,它拋開了色彩對視覺的干擾,將一切歸于單色,它雖不像色彩那樣華麗多姿,卻有著單純本質的特性。
   黑與白的對比與和諧是素描最具表現力的因素之一,素描雖然概括簡練,但它依靠獨特的形式美感和極為豐富多變的表現手法,在畫布上展現著一個炫麗的單色藝術世界。在印象派出現以后,人們對形體的塑造又產生了不同的認識,素描形式也是百家爭鳴百花齊放,有平面裝飾的、有扭曲變形的、有豪放夸張的、有理性考究的。藝術家們從不同角度去創造、去體會,使這個單色的藝術世界更加深遠寬廣,它具有著其它藝術形式不可替代的藝術魅力。我國的水墨畫以墨色的豐富變化為表現手段,在黑白語言的運用和表達上達到了博大精深的境界,成為學習與借鑒取之不盡的寶庫。
   這里講的的黑白語言不再以追求表現對象物理真實為目的,而是在這個單色的藝術中,具有獨立審美價值和審美要求的一種獨特的形式構成要素。
   三、特有的藝術語言
   素描藝術主要指除了繪畫形式共有的各種基本構成元素(點線面、明暗、肌理、結構)和衍生出的形狀、構圖等可視形象語言外,同時擁有自身本體語言的藝術性。即在黑白構成、線條的穿插、筆觸大小疏密變化的即興發揮中形成特有的單色肌理趣味和形式美感。
   創作者使用手中的工具材料將其全部創作思維過程記錄下來,在畫紙上留下了獨一無二的痕跡。這些獨特的繪畫“痕跡”構成了素描藝術有別于其他藝術形式特有的肌理美感。它也使得繪畫藝術在攝影術產生之后,仍能沿著自己的軌道前行,深刻影響了人們對藝術的見解。菲利普·羅森認為優秀的素描作品讓作品憑已構成的痕跡顯露著,而不是被事后的思考而加上的層次所掩蓋著。因為它保持著那種特有的時間品質,這正是素描藝術所特有的。
   肌理也是素描藝術的思維軌跡,無論什么時代的作品,我們都可以通過畫家留下的肌理痕跡去體會他當時創作的思維方式,感受到他們的創作激情。素描肌理的產生有必然的一面,也有偶然的一面,對必然結果的判斷是藝術家長期藝術實踐積累的結果,而對偶然效果的把握和利用,才是一位畫家藝術素養及直覺敏銳性的表現。反之偶然性的特殊肌理出現也將有利于激發藝術家的探索熱情及創作靈感。
   現代社會人們急功近利的思想,使得過去人們對素描藝術的那份虔誠之心遠不如從前,當今的時代還要不要素描這門藝術形式,我們應該怎樣傳承這門古老的藝術形式,又應該怎樣為她注入新的活力,這些已成為一個擺在我們面前的現實問題,到了不得不需要我們認真思考,重新梳理的時候了。
  
   (作者簡介:宋英娟(1984-),女,漢族,吉林長春人,內江師范學院教師,從事油畫、水彩教學。)

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