淺論課堂教育中的美育教育

摘 要：語文是一門充滿美的學科，然而由于種種原因美育被忽略了。本文試圖從包括教材教學與作文教學在內的課堂教學及課外閱讀兩大方面對實施美育的一些途徑及方法進行探索，以期增強語文學科的活力。

關鍵詞：美育教育 課堂教學 課外閱讀

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）12（b）-0183-01

語文是一門博大精深的學科。其中有充滿睿智的哲理，也有品位高雅的藝術；有令人流連贊嘆的故事，也有使人回味無窮的語言。語文的魅力是許多學科所無法比擬的，這就為我們在教學中尋求美，貫徹美并最終引導學生創造美奠定了基礎。

然而，長期以來，我們很多人都重視德育的實施，重視能力的培養，而忽略了這門充滿美的魅力的學科還應該有“美育”蘊含其中，使得本來充滿詩意的語文顯得蒼白無力。學生失去了靈性，失去了熱情，單純地為了考試為了分數去被動地接受，去圖解一篇篇優美的文字，成了背誦的工具，作文的機器。語文教學也隨之陷入了一種危機，語文課堂也成了休息睡覺的場所。

如何喚起學生的激情，找回語文本身的價值，我認為將美貫徹其中，培養學生正確的審美觀念，使他們具備鑒賞美，創造美的能力是一個很重要的方面。在幾年的教學實踐中，我從課堂教學與課外閱讀兩方面著手，嘗試實施美育的一些方法，取得了較好的效果。

首先，立足課堂教學，引導學生發現美，品位美。

語文教材為我們提供了大量優秀的作品，這些作品都是作者在紛繁的社會生活基礎上進行觀察、思考、選擇，按照美的規律，通過塑造美的形象來反映生活的。可以說，這些作品無不蘊含著豐富的美。正如十九世紀法國偉大的雕塑家羅丹說的：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。”教師的任務就是利用好教材，引導學生去挖掘美，給學生一雙發現美的眼睛。

比如在講屈原的作品《離騷》時，許多學生覺得晦澀難懂，美感更無從談起。如何讓學生能理解屈原志潔行廉剛正不阿的美好形象呢？我采用了講析的方式。以飽含深情的語言向學生介紹了屈原的人生經歷，講他的“上下求索”的品質，講他“眾人皆醉而我獨醒”的脫俗，講他“九死未悔”的堅定信念，也講他以死捍衛自己理想的堅貞。通過我動情的講解，使學生領悟了屈原，架起了一道溝通作者情感與學生情感的橋梁，使之與作者發生碰撞、交融。帶著這樣一種崇敬的心理再去讀《離騷》，屈原的高大形象便站立了起來。

劉勰在《文心雕龍·知音》篇中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”自古及今，一篇篇佳作之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因為作家筆墨飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命。所以在閱讀教學中一定要激發學生的情感，打開學生的內心世界，使他們在心靈上產生共鳴，然后引導他們發現美、欣賞美、感悟美。

但是單純的講析絕不是一種好的教學方法，一名優秀的教師應該調動起各種手段，采用各種方法，把文字符號轉化為多姿多彩的立體畫面。比如講《再別康橋》，可以給學生安排收看歐洲田園風光，配上一段歐洲田園風格的音樂，在輕柔舒緩的樂曲中去感受徐志摩的空靈與感傷。而講白居易的《琵琶行》則不妨播一段《春江花月夜》，借助音樂造就一種哀婉的意境，從而幫助學生充分調動想象力，創造出美的形象來。

教學方法是因人而異，因課而議的。像講李白時，可以采用比較法，對比另一位光耀千古的大師杜甫。雖然一個樂觀振奮，飄逸豪放；一個沉郁頓挫，落寞悲壯，但是兩個人卻同樣有令人崇敬的人格魅力，他們的詩都是美的極致。

其實，教學中語調的抑揚頓挫，節奏的輕重緩急，語言的幽默風趣，語音的婉轉悅耳，語氣的親切感人無不滲透著美的因素，課堂教學為傳播美提供了廣大的空間。

課堂教育的另一主要內容是作文教學，這是引領學生創造美的一塊園地。作文與每個人的思想認識、感情體驗有著不可分割的聯系，而學生的作文，往往是他們的立場、觀點、人生態度、思想感情和生活體驗的集中表現。因此，教學生作文，實際是教他們做人，教師可以利用作文這塊陣地，了解學生的思想動態，及時給與正確的引導，達到凈化思想，陶冶性情的作用。

到了高二，學生剛邁入高中的雄心逐漸低落，而距離高考又有一段不短的時間，所以很多學生懈怠貪玩。我就利用作文課布置了一則材料作文，講了一個《中途島》的故事：一位紅軍戰士長征時經過一個小村落，因為腿受傷決定在村里休息兩三天，有部隊經過時馬上歸隊，可惜后來再也沒有隊伍經過。小村落在別人是一個中途島，在他卻是一個終點站。學生根據這則材料寫作文，使他們意識到了思想上的一陣放松，一次偶然的停留都可能改變一生。人生也如長征。通過類似的作文，既對學生進行了思想教育，又調動了學生的心智，使學生得到美的熏陶。

學生一篇篇尚顯得稚嫩的文字，有時是偏頗固執的對種種現象不滿、不解；有時又是風花雪月為賦新詞強說愁的無病呻吟；還有的是堆砌辭藻、毫無內容的拼盤。面對這樣的作文，首先，要肯定作文中存在的哪怕是一點點的閃光點，給學生創作的信心；其次要利用評語和課堂講評的機會，有針對性的讓學生意識到應該去描繪豐富多彩的自然美景，贊頌人類社會中的優美事物和崇高品德，揭露和批判落后、丑惡的東西。引導他們的自然美、社會美、藝術美的審美觀點，培養他們欣賞美、創造美的能力。

其次，拓寬課外閱讀，指導學生欣賞美、感受美。

雖然課堂教學容易把握學生，但語文是一個博大精深的學科，教材也僅僅是提供了學習的范例，課外閱讀才是一片更加廣闊的天地，也是對學生進行美育教育的一個重要陣地。但是各種各樣的書籍浩如煙海，同時還存在著良莠不齊的現象。車爾尼雪夫斯基說：“凡是好書，必定會在讀者中喚起對真善美的向往，這是一切好書所具有的共性。”皮果洛夫也說：“書就是社會，一本好書就是一個好的社會，他能陶冶一個人的感情和氣質，使人高尚。”兩人都強調了一個“好”字。所以教師有責任進行篩選、推薦，這是學生課外閱讀的前提條件。學生剛到高中，我就向他們推薦了教學大綱規定的二十部書，還向他們介紹了《論語》《紅樓夢》《儒林外史》《老人與海》《鋼鐵是怎樣煉成的》等大量古今中外名著并建議每位學生每學期拿一本自己喜歡的書，集中保管。每周利用兩節自習隨意閱讀。這大大豐富了學生的語文學習，開創了一塊美的園地。

但是每個人的閱讀量畢竟是有限的，而且人的領悟能力也不相同，所以我所教的班級定期舉行讀書報告會，每次有三四名主講人，介紹自己喜歡的一本書。可以說這既能通過相互交流擴大閱讀范圍，同時更是學生的一種自我教育。記得一位學生講過一篇《石縫間的生命》，他充滿深情的給學生誦讀，談自己從中體會到的人生哲理，使很多同學認識到了卑微但頑強的小草的生命價值，受到了一次很好的美的教育。無論學生講的是大部頭的《紅與黑》《高老頭》，還是一些有人生哲理的小品文，有時甚至只是讀一篇美文，但是他都在一定程度上加強了學生對社會生活、周圍世態的認識，以冷靜積極的態度審視人生，認識環境，對待生活。這樣一個重要的美育教育基地難道能輕易放棄嗎？

在教學實踐中，我們要把語文學科同美育結合起來。這樣，美育既為語文教育開辟了用武之地，又使語文教學變得更加生動活潑、富有情趣，而且寓美育語文教學之中，會給語文教學帶來勃勃生機。