人物描寫的基本技巧

　　摘 要： 要使塑造的人物形象躍然紙上，學(xué)生就需要熟練地掌握肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫等幾種常見的描寫人物的方法。
　　關(guān)鍵詞： 中高考作文 人物形象 描寫方法
　　每年各省市的中高考作文中，都會發(fā)現(xiàn)不少以刻畫人物形象為主的優(yōu)秀作文。要使塑造的人物形象躍然紙上，就需要熟練地掌握常見的描寫人物的方法。
　　一、肖像描寫
　　果戈理說：“外形是理解人物的鑰匙。”我們認(rèn)識一個人，首先見到的是他的外貌、服飾、身材、姿態(tài)等，這就要用到肖像描寫。認(rèn)清一個人的外貌特征，有助于揭示人物的性格特征和內(nèi)心世界。如魯迅先生《祝福》中的一段：
　　況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
　　當(dāng)“我”五年之后回到魯鎮(zhèn)再次見到祥林嫂時，她已經(jīng)被折磨成精神失常的木偶了：“全白”的頭發(fā)，“瘦削不堪，黃中帶黑”的面容，“消盡了先前悲哀的神色”，那“間或一輪”的眼珠……一個原本溫順善良、敦厚樸實、手腳麻利、身體健壯的勞動婦女，經(jīng)歷了第二個丈夫賀老六得傷寒病去世，愛子阿毛被狼吃掉的一連串打擊，再加上魯鎮(zhèn)人麻木不仁的表情，鄙夷不屑的議論，尖酸刻薄的恥笑，被逼上了絕境。通過肖像描寫，一個備受封建制度戕害的勞動婦女的形象就站在了讀者的面前。
　　二、語言描寫
　　古人說：“言，心聲也。”也有人說：“語言是披著思想外衣的。”一個人在不同的場合會說出不同的話，聽者能從中分析說話人的性格和想法。如巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的一段話：
　　得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫做公平交易，人生就是一件交易。我祝福你！你是一個賢德的姑娘，孝順爸爸的姑娘。你現(xiàn)在愛做什么都可以。
　　葛朗臺沒有親情觀念，無論是對結(jié)發(fā)妻子，還是對親生女兒。他花言巧語、裝瘋賣傻地誘騙女兒歐也妮同意放棄對母親的遺產(chǎn)繼承權(quán)后，熱烈地?fù)肀顾龓缀醮贿^氣來。葛朗臺用商業(yè)用語把他對父女關(guān)系的理解表達(dá)得十分清楚：“人生就是一件交易。”它很容易使我們聯(lián)想到《共產(chǎn)黨宣言》中的那句名言：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了單純的金錢關(guān)系。” 葛朗臺的語言具有強烈的個性色彩，成為活靈活現(xiàn)的“這一個”。
　　三、行動描寫
　　孔子說：“聽其言而觀其行。” 人物的性格特點，往往不知不覺地表現(xiàn)在他的行動之中。行動描寫是塑造人物形象最常用的手段之一。如朱自清先生《背影》中的一段：
　　……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了……
　　現(xiàn)實生活中，當(dāng)我們看到一個大男人的動作如此的笨拙，肯定會忍不住笑出聲來。可是讀到此處，我們卻笑不起來，而是陪著作者流出了眼淚。為了給兒子買幾個橘子，作者的父親手攀，腳縮，身傾，用盡了全身力氣，好不容易才爬上月臺，在大庭廣眾之下，丟掉了作為父親的架子，可見兒子在他的心中的位置有多高，父親的形象登時變得高大起來。
　　四、心理描寫
　　雨果說：“唯有人的心靈才是起初的。嚴(yán)格說來，相貌不過是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部。”常言說“知人知面不知心”，心理描寫也是用來展示人物的內(nèi)心世界手段之一。以高曉聲的《陳奐生上城》為例：
　　陳奐生出了大價錢，不曾討得大姑娘歡喜，心里也有點忿忿然。本想一走了之，想到旅行包還丟在房間里，就又回過來。
　　推開房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：“脫不脫鞋？”一轉(zhuǎn)念，憤憤想道：“出了五塊錢呢！”再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五塊錢呢。”
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　　這陳奐生確是個向前看的人，認(rèn)準(zhǔn)了自然就干，但剛才出了汗，吃了東西，臉上嘴上，都不愜意，想找塊毛巾洗臉，卻沒有。心一橫，便把提花枕巾撈起來干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么，他出了五元錢呢。——即使房間弄成了豬圈，也不值！
　　陳奐生付了五元房錢，進(jìn)入賓館的房間以后便不再脫鞋，還故意往沙發(fā)上使勁坐了三次，接著用提花枕巾干擦了一陣臉，衣服也不脫就鉆進(jìn)被窩，這一系列動作純粹是一種不平衡的心理在作祟，生動地表現(xiàn)出一個小生產(chǎn)者的狹隘、自私等性格特征。
　　五、細(xì)節(jié)描寫
　　法國印象派畫家塞尚說：“天堂就在細(xì)節(jié)之中。”細(xì)節(jié)描寫，能使人物形象活靈活現(xiàn)，躍然紙上，起到畫龍點睛的作用。如巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的一段：
　　本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命！
　　彌留之際的葛朗臺居然想把鍍金的十字架據(jù)為己有，這樣的細(xì)節(jié)描寫太傳神了。葛朗臺畢生愛財如命，一切最神圣的東西，在他這里都散發(fā)著令人窒息的銅臭味，金錢就是他的上帝，對這個至死不變的守財奴的舉動，讀來令人忍俊不禁，又發(fā)人深省、耐人尋味。
　　六、環(huán)境描寫
　　教育家羅伯特·歐文有句名言：“環(huán)境決定著人們的語言、宗教、修養(yǎng)、習(xí)慣、意識形態(tài)和行為性質(zhì)。”紅塵中的人都生活在一定的環(huán)境中，環(huán)境描寫對刻畫人物形象有不可忽視的作用。如俄國文學(xué)家果戈理的《死靈魂》中的一段：
　　桌子上面，竟擱著破了的椅子，旁邊是一口停擺的鐘，蜘蛛已經(jīng)在這里結(jié)了網(wǎng)。也有靠著墻壁的架子，擺著舊銀器和種種中國的瓷瓶。寫字桌原是嵌鑲羅鈿的，但羅鈿處處脫落了，只剩下填著干膠的空洞，亂放著各樣斑駁陸離的什物：一堆寫過字的紙片，上面壓一個卵形把手的已經(jīng)發(fā)綠的大理石的鎮(zhèn)紙，一本紅邊的豬皮書面的舊書，一個不過胡桃大小的擠過汁的干檸檬，一段椅子的破靠手，一個裝些紅色液體內(nèi)浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯，一小塊封信蠟，一片不知道從哪里拾來的破布，兩支鵝毛筆，沾過墨水，卻已經(jīng)干透了，好像生著癆病，一把發(fā)黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經(jīng)刷過牙齒的，諸如此類。
　　潑留希金的室內(nèi)物品的擺設(shè)是如此的零亂，如此的骯臟。這一大段描寫暗示了主人的慵懶、骯臟、淺薄和貪得無厭。活在世上的潑留希金也正像浮在酒杯里的蒼蠅，停了擺的時鐘，失掉了光彩的家具一樣，精神頹廢，生命枯竭，靈魂已死。環(huán)境描寫對突出主人公的性格起著重要的作用。
　　在實際的寫作過程中，需要根據(jù)主題的需要，靈活地運用多種描寫人物的方法，可使我們刻畫的人物形象惟妙惟肖。
　　參考文獻(xiàn)：
　　［1］語文（必修）.教師教學(xué)用