大學生社會主義核心價值體系認同研究

　　摘 要： 構建社會主義核心價值體系要為大學生所接受，其基本前提就是必須得到大學生的價值認同。目前大學生存在對社會主義核心價值體系的認同具有片面性、易變性，以及對社會主義核心價值體系的認知認同、情感認同和行為認同的不一致性等問題。因此要充分發(fā)揮思想政治理論課教學的主渠道作用，增強大學生對社會主義核心價值體系的認知認同；激發(fā)大學生高度信任社會主義核心價值體系的積極情感因素，增強大學生對社會主義核心價值體系的情感認同；引領大學生在社會實踐中積極踐行社會主義核心價值體系，實現(xiàn)大學生對社會主義核心價值體系的行為認同。
　　關鍵詞： 大學生 社會主義核心價值體系 價值認同
　　近年來，我國為建設社會主義核心價值體系做出了巨大的努力。黨的“十七大”報告明確指出，要“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”，“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求”。當代大學生是社會中一個龐大而特殊的群體，他們肩負著建設祖國的重任。但是當今是全球化的時代，意識形態(tài)、價值觀念等都呈現(xiàn)出多元化的特點，各種價值沖突在所難免。我們努力構建的社會主義核心價值體系是否能得到大學生的價值認同，認同的程度到底如何，是否能轉化為他們的自覺追求，是社會主義核心價值體系教育能否順利推進的關鍵所在。因此，我們要努力探索大學生對社會主義核心價值體系產(chǎn)生價值認同的各種有效途徑，消除大學生的價值認同危機，促進大學生對社會主義核心價值體系從認知認同到情感認同，最后自覺地產(chǎn)生行為認同，以達到在大學生群體中最大限度實現(xiàn)對社會主義核心價值體系的價值認同。
　　一、價值認同與社會主義核心價值體系
　?。ㄒ唬﹥r值認同的基本內(nèi)涵及過程。
　　認同作為社會學概念，包括自我認同和社會認同這兩個不同層面的含義?！霸趥€體層面上，認同是指個人對自我的社會角度或身份的理性確認，他是個人社會行為的持久動力”；“在社會層面上，認同則是指社會共同體成員對一定信仰和情感的共有和分享，它是維系社會共同體的內(nèi)在凝聚力”。①人們總是認同那些與自己的情感、利益和信仰相一致或者相近似的東西，這就注定了從一開始，人們的認同歸根結底就是價值認同。對于價值認同的概念，不同的學者進行了不同角度的界定，在充分借鑒國內(nèi)外學者對價值認同的幾種主要觀點的基礎上，我認為價值認同是指人們在自己的社會實踐中，不斷改變自身價值結構，把一定社會共同的價值觀念、價值規(guī)范內(nèi)化為自身的價值取向，并最終外化為一定的價值行為的過程，表現(xiàn)為共同價值觀念的形成?！皟r值認同是一個動態(tài)變化的過程，它不僅可以作為某種觀念、理論而被理解和運用，同時也可以作為某種價值實踐活動而表現(xiàn)為一定的行為和實踐選擇?！雹趦r值認同可以劃分為認知認同、情感認同和行為認同三個階段，這三個階段相互交織，層層發(fā)展，表現(xiàn)出一定的漸進性。其中認知認同是整個價值認同的基礎，即在對客觀對象有一定了解的基礎上，從知識層面產(chǎn)生的認可和贊同，也就是道理上接受。第二階段的情感認同是指在認知的基礎上，對客觀對象產(chǎn)生的肯定、贊同的態(tài)度，即情感上接受。第三階段的行為認同是指不僅在認知和情感上接受，而且要外化為一定的價值行為，即在行為上接受，用這種價值指導自己的實際行動，這也是價值認同的最高要求。
　?。ǘ┥鐣髁x核心價值體系的內(nèi)涵。
　　黨的十六屆六中全會第一次明確提出“社會主義核心價值體系”的科學命題，指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！痹谏鐣髁x核心價值體系中，馬克思主義指導思想居于最高層面，是指對人類社會發(fā)展規(guī)律的價值認同，這是從理論層面說的；中國特色社會主義理想是對國家、民族追求的未來美好發(fā)展前景的價值認同，這是從理想層面說的；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是對實現(xiàn)共同理想的動力之源的價值認同，這是從精神層面說的；社會主義榮辱觀是對公民思想行為選擇標準的價值認同，這是從道德層面說的。③社會主義核心價值體系的價值取向，就是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，促進人的自由全面發(fā)展。它在所有社會主義價值目標中處于支配地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個社會主義價值體系的基本特征和方向，是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。
　　二、大學生社會主義核心價值體系認同存在的問題
　　我們努力構建的社會主義核心價值體系要為大學生所接受，其基本前提就是必須得到他們的價值認同。因此研究目前大學生在社會主義核心價值體系認同的過程中存在的問題及困境，有助于我們更好地把握大學生價值認同的特點及規(guī)律，從而開辟出構建大學生對社會主義核心價值體系產(chǎn)生價值認同的新路徑。
　?。ㄒ唬ι鐣髁x核心價值體系的認同具有片面性。
　　大學生在對社會主義核心價值體系認同的過程中，受到社會環(huán)境、教育制度、個人性格特征等多方面因素的影響，對社會主義核心價值體系的認知認同往往具有選擇性和片面性。以廣東省部分民辦高校為例，調查顯示，在校大學生幾乎都知道“社會主義核心價值體系”這個提法，但高達34%的學生不能完全正確地說出社會主義核心價值體系中包含的四方面內(nèi)容，19.5%的大學生不了解社會主義核心價值體系提出的背景及過程，12%的學生不了解“八榮八恥”的基本內(nèi)容，19%的大學生不認為社會主義核心價值體系很重要。并且就文理科不同的專業(yè)來說，也顯示出很大的不平衡性，相對于人文社會科學專業(yè)的學生來說，理科專業(yè)有更多的學生不了解社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。在問到社會主義核心價值體系的作用時，有65%的學生選擇對“個人價值觀的形成具有重要作用”這一選項，這說明大多數(shù)學生對社會主義核心價值體系的理解是從自身發(fā)展出發(fā)的。從以上數(shù)據(jù)可以看出，目前大學生對社會主義核心價值體系在內(nèi)容的認知層面上還做得還不夠，對社會主義核心價值體系的理解還不夠全面，不夠深刻，處于較低的水平。并且在認知的過程中，大學生在實踐選擇的自主性和自身的經(jīng)驗感受基礎上，往往呈現(xiàn)出側重某一兩個方面來認同社會主義核心價值體系的特點，并不是對四個方面的內(nèi)容都認同，這就造成了在內(nèi)容、程度和層次上對社會主義核心價值體系認同的片面性。
　?。ǘι鐣髁x核心價值體系的認同具有易變性。
　　當前大學生對于社會主義核心價值體系的認同還具有暫時性和易變性，這主要體現(xiàn)在兩個方面。一是隨著時代的發(fā)展、社會的進步，社會主義核心價值體系本身并不是一成不變的，它在不斷地更新、完善，社會主義核心價值觀也在不斷增添新的內(nèi)容，以緊跟時代的步伐，適應社會發(fā)展變化的要求。因此，大學生對社會主義核心價值體系的認同從這一方面來說是具有暫時性的，要隨著社會主義核心價值觀內(nèi)容的發(fā)展而不斷更新認知，以達到新的認同點。二是大學生自身的世界觀、人生觀及價值觀還處于形成階段，心理尚未完全成熟，他們具有強烈的好奇心和易變性，容易受外部環(huán)境和他人的影響，由于價值觀念尚不穩(wěn)定，所以時常處于波動、迷惘、抉擇之中。在當今信息全球化的時代，西方資本主義國家通過各種媒介大力向我國青少年宣傳資本主義的價值觀，美國甚至將他們“自由”、“民主”的價值觀推崇為普世價值，有些大學生不能正確看待和分析這些多元的價值體系和各種西方思潮，在選擇的過程中出現(xiàn)了迷茫、波動，甚至照單全收的現(xiàn)象，這對社會主義核心價值體系的接受認同產(chǎn)生了不利的影響，使剛剛建立起來的社會主義核心價值體系受到影響，也體現(xiàn)出了大學生對社會主義核心價值體系認同的易變性和不穩(wěn)定性。
　?。ㄈι鐣髁x核心價值體系的認知認同、情感認同和行為認同的不一致性。
　　價值認同是由認知認同、情感認同和行為認同三個內(nèi)在統(tǒng)一的過程有機結合形成的多維主體結構。通過思想政治教育課和大眾傳媒的宣傳，絕大多數(shù)大學生對社會主義核心價值體系已經(jīng)有了正確的理解、認識和把握，并在此基礎上形成了對社會主義核心價值體系支持、贊成和擁護的情感態(tài)度。但部分大學生在具體的實踐過程中，面對現(xiàn)實問題的時候往往缺乏自我約束能力，把社會主義核心價值體系教育看成是假、大、空的說教，不能真正地將其內(nèi)化為自身的價值觀念，并外化為自覺行動。例如調查顯示，有93.2%的大學生認為“誠信是為人處世的一種重要品質”，是自己社會交往應該恪守的原則，但是在具體的社會實踐中，誠信這一道德品質在部分大學生身上并沒有得到充分體現(xiàn)。針對考試作弊和論文抄襲的現(xiàn)象，有近半數(shù)學生不持反對態(tài)度；面對“自動取款機出差錯雙倍吐錢”的情況，有高達36%的學生選擇“不一定歸還多余的錢”。在簡單易行的社會公德方面，幾乎所有大學生都認為隨地吐痰、亂扔垃圾是不道德的行為，但是有46%的同學承認自己也會隨地亂丟垃圾。由此可見，當前大學生對社會主義核心價值體系的認同更多地停留在認知和情感層面上的，在行為認同上還有待加強，這也是大學生對社會主義核心價值體系的價值認同中存在的最大的現(xiàn)實問題。
　　三、大學生社會主義核心價值體系認同的構建
　　要使大學生對社會主義核心價值體系產(chǎn)生價值認同，我們就需要在準確把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和科學內(nèi)涵的前提下，根據(jù)大學生的身心特點，創(chuàng)新教育方法，從認知認同、情感認同、行為認同這三個維度來構建社會主義核心價值體系教育體系。
　　（一）充分發(fā)揮思想政治理論課教學的主渠道作用，增強大學生對社會主義核心價值體系的認知認同。
　　認知認同是整個價值認同的發(fā)端，是情感認同和行為認同的基礎。增強大學生對社會主義核心價值體系的價值認同，首先要使他們產(chǎn)生認知認同，即幫助大學生正確理解社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容、科學內(nèi)涵及其提出的必然性等。
　　在高校全部思想政治工作中，思想政治理論課作為主陣地和主渠道，必須首先擔當起對大學生進行社會主義核心價值體系教育的重任。這就要求思想政治理論課在學科課程建設、教材優(yōu)化和教學方法、教學理念等方面不斷改革，使社會主義核心價值體系進教材、進課堂，最終走進大學生的頭腦，使大學生對社會主義核心價值體系不停留在感性認知的基礎上，而要通過自己的思維活動對其進行判斷和把握，從“知其然”的感性認識上升到“知其所以然”的理性認同。要將思想政治理論課融入社會主義核心價值體系教育中，充分發(fā)揮其主渠道作用，就要做到以下幾點。
　　1.以馬克思主義指導思想為行動指南，始終堅持思想政治理論課教學的正確方向。
　　馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是高校思想政治理論課的核心內(nèi)容。隨著信息時代的到來，社會意識和價值取向都出現(xiàn)了多元化的傾向，我們必須更加堅定地堅持馬克思主義的指導地位不動搖，引導學生正確認識社會思想意識形態(tài)中的主流與支流，牢牢掌握馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導權，用發(fā)展著的馬克思主義來指導高校思想政治理論課，使大學生堅定對馬克思主義的信仰。
　　2.以中國特色社會主義共同理想為核心內(nèi)容，牢牢把握思想政治理論課的教學內(nèi)容。
　　中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，也是高校思想政治理論課的核心內(nèi)容。隨著改革開放的深入推進，一方面，我國的經(jīng)濟成分、就業(yè)方式、分配方式，以及人們的思想觀念等都出現(xiàn)了多元化的現(xiàn)象，另一方面，西方各種社會思潮蜂擁而至，美國甚至提出“普世價值”等，這些都對青少年的精神世界產(chǎn)生了極大的影響，這就要求我們設計一個能夠代表廣大人民根本利益的、為人民廣泛接受和認可的、能有效凝聚各個階層力量的共同理想。因此，我們要堅持把中國特色社會主義共同理想作為思想政治理論課的核心內(nèi)容，引導大學生堅定走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想，并能樹立為之努力奮斗的信念。
　　3.以民族精神和時代精神為重要支撐，大力弘揚思想政治理論課教學的主旋律。
　　民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，也是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。我們要在思想政治理論課教學過程中大力弘揚主旋律，培養(yǎng)和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使當代大學生在吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，培養(yǎng)團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，樹立堅定的民族自尊心和自豪感。同時要注意構建有利于創(chuàng)新精神涌流和創(chuàng)新人才涌現(xiàn)的培養(yǎng)模式，使當代大學生緊跟時代潮流，具有創(chuàng)新意識和能力。
　　4.以社會主義榮辱觀為價值坐標，努力夯實思想政治理論課教學的基礎。
　　社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為大學生確定價值取向，判斷行為得失，做出道德選擇提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。在思想政治理論課教學過程中，我們應該以社會主義榮辱觀為價值坐標，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，引導大學生明辨是非、善惡、美丑的界限，并培養(yǎng)良好的道德品質和文明行為。
　　（二）激發(fā)大學生高度信任社會主義核心價值體系的積極情感因素，增強大學生對社會主義核心價值體系的情感認同。
　　大學生對社會主義核心價值體系的情感認同，是在對社會主義核心價值體系有了深刻的了解和認識的基礎上，產(chǎn)生的對其滿意、肯定和喜愛的一種情感。大學生對社會主義核心價值體系的價值認同，不能只停留在理論認知的層面，而要充分激發(fā)他們高度信任社會主義核心價值體系的積極情感因素，產(chǎn)生肯定、喜愛的情感，使其成為大學生心中的堅定信仰。
　　1.把解決思想問題與解決實際問題結合起來，促進大學生對社會主義核心價值體系產(chǎn)生積極的情感體驗。
　　任何價值認同，從根本上說，都是在主體利益需要的基礎上產(chǎn)生的，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”，④利益是主體產(chǎn)生價值認同的動力來源。在對大學生進行社會主義核心價值體系教育的過程中，也要注重滿足他們的利益需求，要切實解決大學生學習、生活中存在的實際困難，給予他們更加真切的關懷，幫助他們實現(xiàn)自身利益，把解決思想問題與解決實際問題結合起來。這樣才能使大學生切實感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到來自黨和國家、社會和學校、老師和同學的深切關懷，從而對社會主義核心價值體系產(chǎn)生積極的情感體驗，增強情感認同。
　　2.積極發(fā)揮校園文化潛移默化的作用，培育大學生趨同社會主義核心價值體系的情感傾向。
　　校園文化是一種客觀存在，置身其中，大多數(shù)情況下是自然、自覺、自愿接受的。高校應將社會主義核心價值體系融入校園文化中，在校園中確立正確的價值標準和價值取向，用健康和諧、積極向上的校園文化對學生進行潛移默化的思想影響和文化熏陶。我們要針對當前高校校園文化建設中存在的問題，用社會主義核心價值體系引領校園文化建設，豐富內(nèi)涵，使大學生在校園文化潛移默化的作用下，培養(yǎng)出趨同社會主義核心價值體系的情感傾向。
　?。ㄈ┮I大學生在社會實踐中積極踐行社會主義核心價值體系，實現(xiàn)大學生對社會主義核心價值體系的行為認同。
　　大學生對社會主義核心價值體系僅僅停留在認知認同和情感認同上是遠遠不夠的，最重要的是將社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的價值準則和行為規(guī)范后，指導自己的社會實踐，外化為實際行動，實現(xiàn)對社會主義核心價值體系的行為認同。
　　1.加強價值生活實踐教育，實現(xiàn)大學生對社會主義核心價值體系的行為認同。
　　價值是在實踐中產(chǎn)生的，也只有在實踐中才能實現(xiàn)其意義。要使大學生對社會主義核心價值體系產(chǎn)生行為認同，就必須將價值理論教育與價值實踐活動相結合，用理論教育指導生活實踐。學校應通過組織具有一定價值內(nèi)涵和價值意義的實踐教育活動，使大學生在實踐中強化對社會主義核心價值體系的認識，并轉化為自己的實際行動，增強教育效果，從而實現(xiàn)對社會主義核心價值體系的行為認同。
　　2.構建實踐平臺，增強大學生對社會主義核心價值體系的行為認同。
　　高校應努力為大學生搭建實踐平臺，并根據(jù)各種社會實踐的形式差異，將社會主義核心價值體系的相應內(nèi)容融入其中，從而達到思想內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。例如高?？梢蚤_展“三下鄉(xiāng)”“青年志愿者”等社會實踐活動，使大學生在參加這些活動的時候學會遵守社會規(guī)范和公共道德準則，提高他們對社會的適應能力，從而形成建設有中國特色社會主義的高度責任感；可以通過深入企業(yè)參觀，組織社會調查，培養(yǎng)學生在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實踐的能力；還可以組織大學生參觀革命遺址、烈士陵園等，激發(fā)他們的愛國情感，從而用以愛國主義為核心的民族精神來指導自己的社會實踐活動。
　　注釋：
　　①李德順主編.價值學大辭典［M］.中國人民大學出版社，1995.
　　②李斌雄，張小秋.大學生對社會主義核心價值體系的認同研究［J］.思想政治教育究，2007（4）：6.
　?、蹍菨摑?社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵［J］.道德與文明，2007，（1）.
　　④馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1956：82.
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