解析民族元素在動畫原畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

　　摘要：動畫原畫是動畫設(shè)計角色動作、形態(tài)、速度刻畫的一個重要元素，對動畫創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)作用。文章從我國動畫發(fā)展的現(xiàn)狀為出發(fā)點，解析了動畫原畫創(chuàng)作中民族元素的應(yīng)用；進而概述了民族元素的形式美感和寓意，探討了民族元素如何融入現(xiàn)代動畫原畫創(chuàng)作中，實現(xiàn)民族文化的傳承與再生。為動畫片的原畫創(chuàng)作提供了堅實的文化基礎(chǔ)和豐富的靈感來源。
　　關(guān)鍵詞：動畫；原畫創(chuàng)作；民族元素
　　伴隨著社會多元化的進步，本土化和民族化已成為當今中國的動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢，但是當代動畫少了很多民族文化內(nèi)涵，鮮有經(jīng)典之作，尤其深入專門的動畫原畫創(chuàng)作中的研究幾乎很少。因此，如何利用中國民族元素，并將其恰當運用在動畫原畫創(chuàng)作中具有深遠意義。
　　一、我國動畫的現(xiàn)狀及民族元素
　　（一）我國動畫的現(xiàn)狀
　　近年來，我國動畫進入了緩慢發(fā)展階段，越來越多的國外動畫涌入中國，悄然改變著國人的文化審美和需求傾向，并且最終成為他們觀賞動畫片的參照標準。分析我國動畫的現(xiàn)狀，當代動畫缺少了很多民族文化內(nèi)涵，對豐富的民族文化的承襲遠遠不夠，經(jīng)典之作明顯減少，根本無法與原來的輝煌時期相比。除此之外，國內(nèi)新一代的動畫產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員多為基礎(chǔ)制作人員，作品普遍題材范圍狹小、制作水平低下、觀眾低齡化等等，使得我國動畫的出路更加狹窄和迷茫，以至于丟棄了自己的長處，跟著他人的風格走，結(jié)果越來越拙劣。
　　（二）國產(chǎn)動畫中的民族元素
　　中國動畫自創(chuàng)作至今已經(jīng)走過80年，從創(chuàng)作初期就與民族元素緊密結(jié)合，產(chǎn)生了一大批蜚聲海內(nèi)外的優(yōu)秀作品。中國皮影、剪紙、年畫、戲劇臉譜、書法、篆刻、武術(shù)、古代紋飾、傳統(tǒng)樂器等民族元素被廣泛應(yīng)用于中國的動畫制作之中，以豐富的民間傳說、神話故事等題材作支撐，其具有鮮明中國特色的動畫形象、表現(xiàn)手法，充分體現(xiàn)出中國動畫的民族性特點。前人的種種成就無一不是站在中國特有的文化內(nèi)涵中建立發(fā)展起來的。只有民族的才是世界的，當下中國動畫電影急切地需要原創(chuàng)的、本土化的、有民族特色的動畫，民族元素在這個時代愈發(fā)顯得重要起來。我國動畫片發(fā)展之初也曾經(jīng)受到國外影片的影響，如萬氏兄弟創(chuàng)作的我國第一部長篇動嘶《鐵扇公主》中，“孫悟空”的造型就有“米老鼠”的痕跡，片中大量的運動規(guī)律也受到美國迪斯尼的影響。二十世紀60年代和80年代兩度出現(xiàn)動畫藝術(shù)的創(chuàng)作高潮，其間藝術(shù)性很強，極具中國文化特色的優(yōu)秀動畫片相繼問世，這些作品在國際上屢屢獲獎，中國動畫也被世界廣泛認可。中國動畫曾經(jīng)有如此的輝煌，就是因為它汲取了中國傳統(tǒng)文化的精髓，特別是60年代生產(chǎn)的動畫片《大鬧天宮》在角色造型、音樂創(chuàng)作上都大量融入了我國國粹京劇表演藝術(shù)，包括其取材也來自我國的古典文學。影片在創(chuàng)作中還汲取了中國門畫、明間年畫、廟堂藝術(shù)、敦煌擘畫等豐富養(yǎng)料，將孫悟空形象締造得深入人心，使整部影片具有鮮明的民族風格。
　　二、原畫創(chuàng)作在動畫片中的定位
　　原畫是角色動作設(shè)計的關(guān)鍵幀繪制和編寫動畫綠表，作為動畫中的一個重要元素，是對設(shè)計角色動作（一切動的元素）形態(tài)、速度的刻畫，對動畫具有指導(dǎo)作用。同時原畫是動畫片制作中的一個重要環(huán)節(jié)且占據(jù)極其重要的地位，它是中期工作的重點現(xiàn)力、觀賞件，是影響片子成功與否的重要因素。原畫工作在整個制作流關(guān)系到一部動畫片的表原畫師相當于電影或電視劇中的一名演員，原兇師的創(chuàng)作表現(xiàn)能力和畫技水平?jīng)Q定了角色演技的優(yōu)劣，決定了能否用角色的肢體語言恰如其分地表現(xiàn)人物性格，將角色的內(nèi)心活動刻畫到位，以及如何展現(xiàn)劇情內(nèi)容等。之所以有許多經(jīng)典的動畫片的角色能夠在我們的記憶里留下深刻的印象，就是這些動畫大師們對藝術(shù)的不懈追求，通過原畫的表現(xiàn)力，賦予塑造的角色以真正生命力和豐富情感，創(chuàng)作出眾多讓觀眾過日不忘的人物、動物等形象，給予我們強烈的藝術(shù)感染力。動畫片提供給原畫工作者的是一個廣闊的表演舞臺，發(fā)揮個人想象力、創(chuàng)造力去塑造角色，創(chuàng)造出令人感動的、具有藝術(shù)生命力的鮮活的藝術(shù)形象，是原畫工作追求的永恒主題。
　　三、剖析國內(nèi)外經(jīng)典動畫片原畫創(chuàng)作對中國傳統(tǒng)民族元素的借鑒和運用
　　（一）民族元素在中國動畫原畫創(chuàng)作中的運用
　　我國早期動畫形成了有中國特色的一批作品，《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》這三部動畫長片是我國動畫劇場片的精華與代表，是將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與神話故事、寓言故事有機結(jié)合的很好例證。動畫原畫創(chuàng)作將傳統(tǒng)藝術(shù)在動畫片中作了最好的視覺化再現(xiàn)與詮釋，具有明顯的民族特色。《大鬧天宮》的動畫原畫創(chuàng)作對傳統(tǒng)建筑進行藝術(shù)加工、合理的概括和提煉，取其內(nèi)在的精華、外在的視覺設(shè)計元素，使動畫片場景中建筑造型圖案化、線條色彩格律化，極力加強裝飾效果，使畫面?zhèn)鬟_出與故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展相吻合的神話幻想氣氛。那種虛幻縹緲、光怪陸離的神話意境和強烈的裝飾味道成為該片成功的重要因素之。片中玉皇大帝的靈霄寶殿及天宮的“官府衙門”建筑衙門造無疑是天庭王權(quán)的象征，明皇宮建筑為天宮景象的描繪提供了現(xiàn)依據(jù)；老君爐的造型源于道教文化，參照了現(xiàn)存于山西洞縣水神廟應(yīng)殿壁畫、稷山縣青龍寺壁畫、河北毗盧寺壁畫，尤以西芮城永樂宮壁畫最為著名，是國內(nèi)道教壁畫一大奇觀。由此可對道教的崇尚也是《大鬧天宮》動畫原畫創(chuàng)作的依據(jù)，通過動畫原畫創(chuàng)作把本文字描寫轉(zhuǎn)化為視覺形象，通過想象創(chuàng)作表現(xiàn)出天宮浮華奢侈環(huán)境，營造出天宮仙境的神秘氣氛，烘托影片的主題。
　　（二）民族元素在國外動畫原畫創(chuàng)作中的運用
　　隨著中國綜合國力的增強，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到各國人民的青睞，當今的西方文化在尋找現(xiàn)代出路時已越來越強烈地將目光投向中國。美國迪士尼公司根據(jù)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民間故事《木蘭從軍》改編的動畫電影《花木蘭》以及夢工廠2008年動畫片力作《功夫熊貓》，就是中西結(jié)合的經(jīng)典之作，可以說是將本土文化與國文化現(xiàn)實融合的成功典范。《花木蘭》制作上融入了許多中國風味的畫面，同時整體風格借鑒了中國畫的一些技法，虛實結(jié)合，工筆水墨結(jié)合，并且將這種虛實畫法與鏡頭散焦原理結(jié)合，從而避開了水墨動畫不易和三維寫實動畫相融合的矛盾，不求精致寫實，但求意境悠遠，達到了寫意與寫實的協(xié)調(diào)平衡。此外，在線條上本片也融入了中國繪畫上的圓融筆觸，不管背景建筑還是人物造型，就連煙霧的線條形狀，都具有濃濃的中國風。完美的動畫原畫創(chuàng)作加上深刻的內(nèi)涵，動畫片才更有意義，才會獲得更高的價值。
　　四、結(jié)語
　　就動畫原畫創(chuàng)作方面來講，中國的設(shè)計師們將完整的民族元素體系全盤套用在動畫的動畫原畫創(chuàng)作上，可以說是達到了原汁原味，但同時也鑄就了一成不變的老面孔。而國外的設(shè)計師在吸取這些元素是往往做局部文章，他們打破了中國傳統(tǒng)元素的穩(wěn)定性，來體現(xiàn)他們作品中的中國風，有味，但不是原汁原味，這就擺脫了再現(xiàn)，實現(xiàn)了再創(chuàng)造。中國源遠流長的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了生生不息的創(chuàng)造精神，對這些民族元素的運用是一個不斷傳承、融合、借鑒的過程，而非簡單的重復(fù)。中國動畫歷史積累深厚，現(xiàn)今發(fā)展勢頭十分迅猛，動畫日益影響著我們的生活。中國傳統(tǒng)元素為動畫片的動畫原畫創(chuàng)作提供了堅實的文化基礎(chǔ)和豐富的靈感來源。挖掘和弘揚本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，了解中國民族元素的歷史意義和作用表現(xiàn)，取其 “形”，延其“意”，把傳統(tǒng)元素的形式美和寓意美融入具有現(xiàn)代感的動畫原畫創(chuàng)作中，結(jié)合時代氣息，勇于吸收它國文化語言和先進制作方式，用強烈的民族美感打造中國本土動畫，從而推動我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使動畫真正為人類社會和生活的進步做出貢獻。
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　　（作者簡介：龐理科（1983-），男，碩士，西安工程大學服裝與藝術(shù)設(shè)計學院，研究方向：國產(chǎn)動畫原畫創(chuàng)作的研究；韋 凱（1957-），男，西安工程大學服裝與藝術(shù)設(shè)計學院，教授