論水彩藝術(shù)的價值

　　摘 要： 本文分析探討了水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值、裝飾價值、手繪價值、市場價值及諸價值之間的關(guān)系。
　　關(guān)鍵詞： 水彩藝術(shù) 藝術(shù)價值 市場價值
　　自第九屆全國美展以來，水彩藝術(shù)領(lǐng)域取得了可喜的成績，無論從材料、技法還是風(fēng)格、觀念，水彩藝術(shù)都實行了自覺變革，登上了大雅之堂，堪與大畫種油畫、國畫相比肩了。上世紀六七十年代形成的認為水彩畫不能表現(xiàn)重大歷史題材、篇幅不能畫大、時間不能畫長只適合小幅寫生的“小品論”已不復(fù)存在，水彩領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)鴻篇巨幅、飽含人文精神和思想內(nèi)涵的精品力作。然而，水彩藝術(shù)并沒有在2003年以來火熱的藝術(shù)市場中得到寵愛。2005年之后，書畫市場上的炒作風(fēng)暴帶來的泡沫使那些并不熟悉藝術(shù)的投資商陷于商業(yè)泥潭而無法自拔，曾經(jīng)的市場寵兒油畫與國畫市場逐漸降溫。清醒過后，目前一些有識之士把投資的目光轉(zhuǎn)向水彩畫，水彩畫市場出現(xiàn)升溫現(xiàn)象。機遇與挑戰(zhàn)并存，水彩畫家、藝術(shù)品收藏家和一般藝術(shù)消費者關(guān)注起水彩藝術(shù)的價值問題來。
　　1.水彩藝術(shù)的價值
　　1.1水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值
　　水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值首先體現(xiàn)在水彩藝術(shù)的獨特魅力上。水彩藝術(shù)給人清新、透明、輕快、流暢的藝術(shù)感覺，優(yōu)秀的水彩畫作品往往具有詩意的朦朧美，雋永的意境美，在歐美人們稱其為“藝術(shù)中的貴婦”，并有“輕音樂”的美譽。在中國，水彩畫經(jīng)過百年的發(fā)展，在民族化過程中已逐步形成中國特色，既有油畫的色彩，又有中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨精神的滲透，成為人們喜聞樂見、“親民”的畫種之一。
　　水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值其次體現(xiàn)在水彩藝術(shù)的形式美感上。作為西畫為體的水彩藝術(shù)，其藝術(shù)價值往往體現(xiàn)在完美的圖形、和諧的構(gòu)圖、絢麗的色彩、精湛的技術(shù)上。從西方藝術(shù)發(fā)展史上來看，對形式美感人們是孜孜以求的，古希臘時期的大哲學(xué)家畢達哥斯拉和他的信徒們就提出了“美是和諧的比例”，同時代的古希臘雕塑杰作中無不呈現(xiàn)著“高貴的單純、靜穆的偉大”的莊重美。黑暗的中世紀過后于十五、十六世紀在意大利興起了文藝復(fù)興，藝術(shù)家們追求繪畫作品完美的人物形象，用透視學(xué)、解剖學(xué)與固有色表現(xiàn)現(xiàn)實的人生。四五百年后的印象畫派畫家則走出畫室，迎向陽光，新的繪畫形式體現(xiàn)在條件色的運用方面。現(xiàn)代主義畫派諸如野獸派、立體派、抽象主義畫派的不斷涌現(xiàn)更能看出人們對形式美感的求異變化。
　　水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值還體現(xiàn)在水彩藝術(shù)中的人文精神和思想內(nèi)涵上。蘇珊·朗格在《藝術(shù)的問題》中說：“藝術(shù)是創(chuàng)造出來表現(xiàn)人類情感的表現(xiàn)性形式。”貝爾則從形式與內(nèi)容的有機結(jié)合上給藝術(shù)以簡明的定義：藝術(shù)是有意味的形式。水彩藝術(shù)不能陷入唯形式主義、形式至上的泥潭。形式須為內(nèi)容服務(wù)，一幅水彩藝術(shù)要么歌頌、贊美，要么警示、批判，要么靜觀、內(nèi)省，體現(xiàn)作者對當(dāng)下社會生活、文化現(xiàn)狀和人們生活狀態(tài)的密切關(guān)注。我們說一部藝術(shù)史既是思想的發(fā)展史又是繪畫技法形式的演變史，技法形式的演變是為了適應(yīng)和推進思想的呈現(xiàn)。水彩藝術(shù)的技法形式如果不為表達人的精神思想服務(wù)，就只剩下裝飾價值了。
　　1.2水彩藝術(shù)的裝飾價值
　　與其他架上繪畫一樣，水彩藝術(shù)同樣具有裝飾價值。一般說來，西式的居室用西畫如油畫、水彩裝飾比較吻合，中式的居室更適合傳統(tǒng)繪畫、書法來裝飾點綴，昔日的中堂、條幅、屏風(fēng)等裝裱形式是千百年來中式建筑直接創(chuàng)造出來的裝裱形式。現(xiàn)代的居室風(fēng)格多采用西式建筑風(fēng)格。相比而言，油畫語言的凝重特質(zhì)適應(yīng)于高大、富麗的廳堂，水彩藝術(shù)更適合精致、嬌小的居室空間，它具有良好的陳設(shè)展示與裝飾功能，辦公室、臥室、接待室、會議室、茶吧等都能找到它的位置。
　　另外，簡約、輕快、透明的水彩藝術(shù)與高生活節(jié)奏、高工作壓力的現(xiàn)代人的審美心理較為吻合。水彩藝術(shù)同樣有藝術(shù)治療的作用，欣賞水彩時，緊繃的神經(jīng)定能得到舒緩。中國美術(shù)家協(xié)會水彩藝委會主任、著名水彩畫家黃鐵山先生在總結(jié)深圳發(fā)展水彩畫的優(yōu)勢時說：“深圳人生活水平高，生活節(jié)奏快，水彩畫作為輕便的藝術(shù)形式，比較符合現(xiàn)代人的審美要求，更具有審美的愉悅性，它的審美趣味，更趨向于開放式的，而不是傳統(tǒng)式的，與特區(qū)人的審美心理更相吻合。”這說明了水彩藝術(shù)對現(xiàn)代人具有較高的審美價值。
　　1.3水彩藝術(shù)的手繪價值
　　1839年攝影術(shù)的出現(xiàn)以來，攝影與架上繪畫便引來藝術(shù)家的不斷思考，人們力求繪畫與攝影拉開距離而不與其爭功，力求繪畫不是被動描摹而是利用照片主觀創(chuàng)造表達思想情感；科技的發(fā)展帶動了攝影的發(fā)展，利用后期制作，圖像軟件同樣能豐富和完善創(chuàng)作者的思想情感，如此種種無不沖擊著架上繪畫。但是架上繪畫卻始終未被攝影所代替的根本原因之一可能來自架上繪畫的手繪價值，“筆從手，手從心”，心手相應(yīng)，照相寫實繪畫，超寫實繪畫能在藝術(shù)市場上走俏的關(guān)鍵一點也體現(xiàn)在其手繪價值上。如冷軍、郭潤文、何多苓等人的油畫，都表現(xiàn)出精湛的個人手工技法傳統(tǒng)和獨特的身體體驗。與其他架上繪畫一樣，水彩藝術(shù)有著共通的手繪價值，卻也有其特殊性，這主要來自水彩藝術(shù)是技術(shù)性、程序性非常強的畫種，它不宜反復(fù)修改和多次疊加，其偶然隨機的特性使其手繪價值更是彌足珍貴。
　　1.4水彩藝術(shù)的市場價值
　　藝術(shù)市場認可度高，價格便會高。目前，水彩藝術(shù)的市場價格相對油畫、國畫來說普遍偏低，水彩畫被冷落、價值被低估已經(jīng)是一個事實。一幅優(yōu)秀的水彩畫作品與同等水準的油畫或國畫的價格差距可能達到十幾倍甚至幾十倍。從2006年8月13日在上海崇源的“中國名家水彩畫”專場來看，雖然80件拍品成交了52件，成交比例達到65%，但成交額只有148.3萬元，成交價格超過10萬元的只有3件，依次為陶冷月的《風(fēng)景》，17.6萬元；徐芒耀的《老農(nóng)與羊》，10.45萬元；王師子的《水彩組畫》，10.45萬元。如果你花50萬元，投資油畫只能買到二流甚至三流畫家的作品，除非你看準這個畫家具有非凡的潛力，否則其長遠升值空間很小?？墒峭顿Y水彩藝術(shù)呢，50萬元足夠讓你挑上10幅中國當(dāng)代一流畫家的精品力作了?！巴顿Y水彩畫就是儲蓄未來”，把水彩稱作是藝術(shù)市場的“潛力股”，主要是指投資水彩藝術(shù)風(fēng)險小，水彩藝術(shù)蘊含巨大的升值空間。
　　還有一個情況就是，目前，與國外相比，國內(nèi)的水彩畫基本上只有投資的市場，還沒有形成消費市場。真正欣賞水彩藝術(shù)的人不多，人們購買水彩僅僅是抱有一種投機心理：瞄準了它的市場升值空間。國外的水彩畫家大多以賣畫為主，他們畫畫的時候會考慮到消費者的喜好，但在國內(nèi)，很少有水彩畫家靠賣畫為生，他們畫畫的目的是參加展覽會。
　　為了拓展水彩畫的藝術(shù)市場，我們可以通過加強水彩畫教育、加強水彩畫宣傳、培育水彩畫收藏隊伍等途徑來培養(yǎng)人們對水彩藝術(shù)的審美趣味，進而拉動人們對水彩畫的需求。并采用多種營銷渠道和方式推介水彩藝術(shù)：水彩專場拍賣會、網(wǎng)上交易、畫展展銷、畫廊銷售，另外還可以采用請收藏家參觀水彩畫家畫室，出畫冊開博推介水彩藝術(shù)家等方式。
　　2.水彩藝術(shù)諸價值之間的關(guān)系
　　同其他架上繪畫一樣，水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值、裝飾價值、手繪價值是其市場價值的基礎(chǔ)，其中藝術(shù)價值對市場價值更是起著決定性的作用，藝術(shù)價值高，市場價值才有可能高。著名水彩畫家關(guān)維興的水彩畫作品《衛(wèi)星從這里升起》以45萬元的價格成交，徐悲鴻的水彩絹本《群馬》以561萬元成交，吳冠中的水彩畫《蘇州園林》以159.5萬元成交，都能較好例證水彩藝術(shù)的藝術(shù)價值決定了其市場價值。水彩藝術(shù)既有其物質(zhì)價值，又有其獨有的精神價值，其物質(zhì)價值是有限的，精神價值卻是無限的，其精神價值主要體現(xiàn)在美育功能上。水彩藝術(shù)的裝飾價值是消費市場拓展的根本所在，而手繪價值很有可能是拉開水彩藝術(shù)與攝影作品、行畫、印刷工藝品之間的距離的有力保障。藝術(shù)史上幾乎所有大師都不是因為金錢創(chuàng)作杰作出來的，水彩畫家應(yīng)該致力關(guān)注水彩畫的品格及其提升水彩畫的藝術(shù)價值，以獲得權(quán)威的肯定及歷史的認可，過早迎合市場、急功近利都不是水彩畫家對待市場應(yīng)有的態(tài)度。
　　當(dāng)水彩藝術(shù)還未被市場認可的時候，其價格與價值可能出現(xiàn)倒掛現(xiàn)象。藝術(shù)史上每一種新的流派引發(fā)的都是繪畫史上的一次革命，都需要一個認同和不認同的過程，在其早期，很有可能市場價值與市場價值出現(xiàn)相背離現(xiàn)象。十七世紀倫勃朗的杰作《夜巡》問世時，立即招來訂畫人、輿論界的指責(zé)，正因此倫勃力朗才窮困潦倒，但如今倫勃朗的作品已成為世界各大博物館的珍藏。后印象派畫家凡·高生前幾乎沒賣出去一幅畫，其生活幾乎靠弟弟接濟，自殺二十年后作品才被人所重視，如今凡·高的《向日葵》已是天價。
　　水彩藝術(shù)的市場價值也有可能反作用其藝術(shù)價值，價格的無形尺度使許多藝術(shù)家名譽倍升，拍賣價位成就了他們的藝術(shù)地位。懷斯曾說：“畫的價格也頗為其妙，它使人們感覺藝術(shù)的重要，美國注意金銀價格，如果我手邊還有《克利絲蒂娜的世界》且告訴人們這幅畫蛋彩畫價值不菲，那么他們才會真正認真去看，甚至從中獲得一些什么。事實上當(dāng)我最初畫這幅畫時，人們從旁走過卻不留意?！彼詫τ谒仕囆g(shù)的合理策劃，大力宣傳也極其重要。
　　研究探討水彩藝術(shù)的價值對水彩藝術(shù)家來說可以端正對藝術(shù)創(chuàng)作和對水彩藝術(shù)創(chuàng)作采取的態(tài)度，對藝術(shù)投資收藏家與一般消費者來說可以提高他們的審美趣味，認識水彩畫的市場潛力，促進健康的水彩畫市場的形成。
　　參考文獻：
　?。?］深圳商報記者梁瑛.中國水彩畫亟須健康市場.中國西部水彩網(wǎng)，http：//www.zgxbsc.com/.
　?。?］著名水彩畫家董克誠：投資水彩畫就是儲蓄未來.中國西部水彩網(wǎng)，http：//www.zgxbsc.com/.
　?。?］章利國.中國水彩畫與藝術(shù)市場.中國西部水彩網(wǎng)，http：//www.zgxbsc.com