從容

蔡瀾曾經在香港雜志上發表了一篇文章，介紹英國一項訪問了四千位男女的研究，兩性各自列出心目中異性最不可抗拒的二十種魅力。其中男性的魅力包括：微笑、親切、慷慨、愛家庭、懂得自嘲、擁有寬闊的肩膀……女性的魅力則少不了美好的身材、乳溝、長腿，以及看起來在男性魅力特質之中也排在前列的幽默感、懂得自嘲以及調皮搗蛋。依我看，有無兩性魅力的門檻就在于從容與否。

中國歷史人物里沒有幾個真正從容的人。孔老夫子的名訓入人甚深，如山之不能移。他用“臨事而懼，好謀而成”來作為“暴虎馮河，死而無悔”的對照組，可見臨深履薄的價值，對中國士大夫階級來說，基于敬慎而形成的肅穆，已經稱得上是一種基本修養。戲劇里的孔明看來要比周瑜瀟灑：羽扇也歸他，綸巾也歸他，談笑用兵也歸他。

可是，在歷史舞臺上的諸葛亮，從來就是個“一生唯謹慎”的人。在群雄割據、三國交鋒的那個時代，真正能顯示“好整以暇”的從容態度的，應該只有一個費袆。諸葛亮的《前出師表》里提到費袆，是這么說的：“侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。”所稱許者，是此人的賢德，而不是風度。然而在熟悉歷史情境細節的史家眼中，費袆真正動人的特色，卻是從容的風度。

據說費袆識悟過人，他批閱公文極快，“舉目暫視，以究其要旨，其速數倍于人，終亦不忘”。這是天資穎慧，毋須鍛煉求之。非但從容不迫，亦且游刃有余。相傳他總在吃早飯的時候就開始批奏公文，還能同時接見訪客，其間一面飲食、一面嬉戲，行有余力，還能分神支應一局棋，卻從來沒誤過事。往來期間的上下關屬，無不如沐春風，盡得歡愉。套句今天的話說，真是“寓工作于娛樂，寓娛樂于工作”。

一樣在《前出師表》里受到諸葛亮賞識、薦拔的董允日后代費袆任尚書令，想要仿效他的作風，不過十天，卻廢弛了大量的公務，董允只能留下他著名的嘆息：“人才力相懸，若此遠甚，此非吾所及也。”

雖然英國魅力男女調查不為中國古人所設，然而兩性魅力之中一些相互貫通的特色卻讓我想到：那些強調聰明、積極、樂觀、專注、熱情、幽默感、自我調侃等項目所勾勒的輪廓之中，每每浮現一種不帶自矜、自覺目的的慧黠和曠達；這種人能夠很輕松地擱置其他人敏感且力爭的成就和價值，因而體現了一種抽離的、不事汲營的身段，在任何一個時代，這都是難能可貴的。

昔日魏國曹爽發大兵伐蜀，情勢危迫，費袆將要率領一支軍隊前往支持漢中防務，將行之際，忽然有一個名叫來敏的光祿大夫到訪，說是要找費祎下一盤圍棋。在那個兵馬倥傯、羽檄交馳的時刻，費袆專心地和來敏對弈，神色和凝，絲毫不顯焦躁、厭倦。終局之際，來敏忽然說：“聊試觀君耳——君信可人，能辦賊者也！”之后的戰役果如來敏所言：費袆發奇兵大克曹爽，多年不敢再申伐蜀之議。

魅力所由生，非關男女。不過，這種不拘形跡的風度有時候會招致不測。費袆后來大會魏國降將，在歡飲沉醉之中，被刺客郭循給殺了。這個慘烈的結局好像難以作為魅力男女的鼓舞，不過，在那份魅力調查報告中有這么一個兩性都有的項目，如能實踐，一定能不為刺客所逞——長時間的眼神接觸。

只要你把對方視為愛人，花一點時間凝視，雖刺客其奈爾何？

（摘自《東方早報》2012年8月19日）