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淺談?wù)Z文教學(xué)與學(xué)生個性發(fā)展

2012-12-31 00:00:00陶雪紅

新課標(biāo)要求課堂教學(xué)不僅要滿足對學(xué)生認(rèn)知的培養(yǎng),還要使學(xué)生的技能、情感、個性、價值觀等得到發(fā)展。

語文教學(xué)通過實現(xiàn)個體(學(xué)生)發(fā)展來實現(xiàn)共體(自然、社會)發(fā)展,而不是人與自然的對立、社會對人的奴役。這種語文教學(xué)是人性的、人道的。前蘇聯(lián)教育科學(xué)院在本世紀(jì)七十年代末編擬的《發(fā)展語言教學(xué)大綱》認(rèn)為“語言——這是人的個性賴以形成的最基本的因素”。

對中學(xué)生而言,他們的叛逆行為中不僅包含著強(qiáng)烈的個性,更往往蘊(yùn)藏著創(chuàng)造性的因素,雖不嚴(yán)整規(guī)范,卻往往含著別有情致的“奇美”,教師如果善于欣賞這種“奇美”,并適當(dāng)加以引導(dǎo),一定能培養(yǎng)出別具一格的創(chuàng)造性人才。

語文教學(xué)是最有利于發(fā)展學(xué)生個性的,換句話說,語文教學(xué)過程中學(xué)生個性的發(fā)展是最不可忽視的。

語文教學(xué)的個性教育應(yīng)當(dāng)成為語文常規(guī)教學(xué)中的一個重要的研究課題。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性應(yīng)當(dāng)成為語文教學(xué)工作者的一種觀念、一種思想、一門學(xué)問。

那么,如何在語文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展呢?

一、教師要擺好自己的位置,辦好自己的角色

探討學(xué)生個性發(fā)展,首先要注意師生關(guān)系。因為無論是在課內(nèi),還是在課外,教師的言行對學(xué)生的個性發(fā)展都有著十分重要的影響。教師不能以權(quán)威者自居,對學(xué)生采取居高臨下的架勢,而應(yīng)該以引導(dǎo)者和對話者的身份參與教學(xué)活動,為課堂營造一個充分尊重和促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的民主和諧的氛圍。在課堂上,如果教師能給學(xué)生以如坐春風(fēng)的感受,學(xué)生就有心靈放飛的自由,學(xué)生的個性就會得到健康的發(fā)展,思想的火花就會得到迸發(fā)。我們?nèi)绻麑W(xué)生的個性予以理解和重視,就可以使得學(xué)生在個人發(fā)展中充分發(fā)揮自主性和自我選擇能力,從而獲得不同興趣的價值觀念,學(xué)生就能在面對各種價值沖突和道德選擇時做出正確的判斷,持有主見,從狹隘的目的中超脫出來。關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展,還要鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解,自我解讀。尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特理解,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為一個富有人性化的過程。

二、密切重視學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

課堂不僅是學(xué)科知識傳授的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。語文教材潛藏著豐富的道德因素。教師不僅要充分發(fā)掘和展示教材中的各種道德因素,還要積極引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使得教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生經(jīng)驗。這樣,學(xué)科知識的增長過程同時也成為人格健全與發(fā)展的過程。伴隨著學(xué)科知識的獲得,學(xué)生變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng),也就具有了良好的個性品質(zhì)。

三、擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的束縛,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)思想

轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,從根本上來說,就是要真正確立以學(xué)生為主體的地位。因為語文教學(xué)應(yīng)著重于培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力,而這些能力的獲得,絕不是單純靠教師的灌輸和講解所能完成的,必須通過學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中逐步養(yǎng)成。所謂“學(xué)習(xí)活動”,就是學(xué)生手、腦、口并用的智能活動以及情感、意志活動。在課堂教學(xué)中,教學(xué)效率的高低與學(xué)生智力活動的時間的多少、情感、意志活動的情況有著密切的關(guān)系。

四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)、更新教學(xué)手段

《學(xué)記》云:“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半。又從而怨之。”這句話從正反兩方面論證了“善學(xué)”的重要。就目前語文教學(xué)現(xiàn)狀來看,學(xué)生中“善學(xué)者”為數(shù)不多,而“不善學(xué)者”則比比皆是。教師勞而少獲,課堂教學(xué)效率難以提高。因此,指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使得他們真正成為“善學(xué)者”,是當(dāng)前和今后中學(xué)語文教改的一個著力點(diǎn)。學(xué)生畢竟是學(xué)生,必須要有教師的指導(dǎo);教師之為教師,畢竟應(yīng)該比學(xué)生懂得多一點(diǎn),應(yīng)該擔(dān)負(fù)起“傳道授業(yè)解惑”的責(zé)任。教師在教學(xué)中有不可替代的作用。因而,中學(xué)語文教學(xué)在調(diào)動學(xué)生的主動性的同時,也要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。現(xiàn)在有些課過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué),而忽視教師的指導(dǎo)作用,也是一種片面性。發(fā)揮師生雙方的積極性,師生互動,教學(xué)相長,這才是中學(xué)語文教學(xué)的規(guī)律。激勵與引導(dǎo)結(jié)合,在實施過程中要盡量啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,不要限制學(xué)生思維。對于文學(xué)作品的理解,有一千個讀者就有一千個哈姆雷特的說法,這指的是讀者對于文學(xué)形象的感受是不完全相同的。但是,當(dāng)學(xué)生在課堂上理解偏離軌道,甚至錯誤時,就不能一味地說好,而應(yīng)該及時糾正。

五、加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高教師素質(zhì)

語文教師的素質(zhì)包括思想、文化、業(yè)務(wù)等素質(zhì)。語文教師必須愛崗敬業(yè)、愛生樂教,有較強(qiáng)的教改意識,要善于思考和研究語文教學(xué)中的問題;要重視教育理論的學(xué)習(xí),提高理論水平;要博覽群書,豐富知識,拓寬視野,提高文化素養(yǎng)。

(責(zé)任編輯韋淑紅)

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