在經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)發(fā)展鏈上,有一個(gè)眾所周知的“微笑曲線”理論。李吉林老師倡導(dǎo)的情境教學(xué)過(guò)程中也存在著這樣的“微笑曲線”理論。其核心理念就是充分利用形象、創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境開(kāi)展教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,豐富學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美情趣,取得良好的學(xué)習(xí)效果。在情境教學(xué)過(guò)程中,這條“微笑曲線”由樂(lè)學(xué)、深思、遷移三部曲組成,具體表現(xiàn)如下。
三部曲之一——樂(lè)學(xué)
閱讀在高中教學(xué)中,一直處于“龍頭老大”的角色。怎樣讓學(xué)生去感知語(yǔ)言文字的美感,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深?李吉林老師的情境教學(xué)的理念就是讓學(xué)生輕輕揚(yáng)起嘴角,找回學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,將枯燥的知識(shí)情境化,讓學(xué)生“樂(lè)”起來(lái)。情境教學(xué)就是善于通過(guò)各種手段,去激發(fā)學(xué)生興趣的增長(zhǎng)點(diǎn),也就是讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)。
情境創(chuàng)設(shè)的方法非常多,如設(shè)置問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,利用學(xué)生的錯(cuò)誤創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)角色表演創(chuàng)設(shè)情境。但情境的創(chuàng)設(shè),必須基于深入分析和挖掘教材內(nèi)容中蘊(yùn)含著的能力價(jià)值和情感價(jià)值,利用這些知識(shí)作為情境素材創(chuàng)設(shè)情境,才能激發(fā)學(xué)生探究的興趣;只有問(wèn)題結(jié)構(gòu)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配,才能在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)才能達(dá)到目的。讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的各種情境中,感受學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣,體驗(yàn)成功的喜悅。
三部曲之二——深思
通過(guò)各種情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生閱讀的興趣被激發(fā)出來(lái)后,情境教學(xué)進(jìn)入第二部曲——深思階段。此階段處于“微笑曲線”的低谷階段。但這一階段,它的價(jià)值不可忽視,在這條曲線中,學(xué)生的感悟最多,獲得的價(jià)值信息很多,它決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。高中生正處于抽象思維的高速發(fā)展時(shí)期,是培養(yǎng)他們思維能力的最佳時(shí)期。在這個(gè)階段,學(xué)習(xí)各種文本材料,重視挖掘原作的新意,有利于培養(yǎng)他們的思維能力、鑒別能力和創(chuàng)新能力。在創(chuàng)設(shè)的各種情境下,學(xué)生的思維被激活,學(xué)生的內(nèi)心就有了一種審美的沖動(dòng)。但由于高中生欠缺相應(yīng)的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),往往在課文這一完美整體前出現(xiàn)茫然不知所措,缺乏審美沖動(dòng)的現(xiàn)象。因此,在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,應(yīng)著力將作者在境況、心境及寫作素材三因素作用下形成的創(chuàng)作激情充分還原,幫助學(xué)生更加深刻地感悟作品意蘊(yùn),獲取充分的、個(gè)性化的體驗(yàn)。
譬如戴望舒的《雨巷》就是由油紙傘、丁香般的女子、幽深的江南雨巷等要素所共同營(yíng)造出的朦朧意境。教師可通過(guò)多媒體課件的形式,向?qū)W生展示油紙傘與梅雨季節(jié)江南小巷相結(jié)合的強(qiáng)烈視覺(jué)效果,幫助學(xué)生在教學(xué)情境中準(zhǔn)確地把握作品意境。也可以采用閱讀的方式,溝通不同課文間相似的情感體驗(yàn),如蘇教版必修一的《雨巷》與必修二的《荷塘月色》,教師就可以通過(guò)創(chuàng)作背景對(duì)作品主題的相似影響、前后照應(yīng)的文章結(jié)構(gòu)、意象的象征意義以及作品的悲劇感與孤獨(dú)感等多方面引導(dǎo)學(xué)生加以思考,誘發(fā)其審美沖動(dòng),激發(fā)起學(xué)生深層次的閱讀體驗(yàn)。
三部曲之三——遷移
情境教學(xué)的根本是讓學(xué)生通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言環(huán)境、情感環(huán)境或假想的處境獲得情感體驗(yàn)和語(yǔ)言感悟。這樣只是情境教學(xué)淺層次的要求,而情境教學(xué)更深層次則是學(xué)生的“情境遷移”,它處于“微笑曲線”的最頂端。通過(guò)情境教學(xué)讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣后,學(xué)生會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)圍繞著一篇文章去思考、去體悟,久而久之,就形成了閱讀遷移能力。
就近幾年的高考而言,鄉(xiāng)土散文總被命題者所青睞。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀這一類散文的時(shí)候,可以抓住散文里典型的事物或景物,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這類散文的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村正隨著時(shí)代的發(fā)展失去其固有的色彩,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的農(nóng)村正在變得復(fù)雜而且世俗。其固有的樸實(shí)更容易引發(fā)現(xiàn)代人對(duì)城市浮躁生活的厭倦。于是對(duì)鄉(xiāng)村生活的眷戀和懷念成為現(xiàn)代都市人生活中一個(gè)美好的寄托,鄉(xiāng)村成為人們的精神凈土。教師通過(guò)情境教學(xué),打開(kāi)學(xué)生的閱讀思路,激起學(xué)生類似的情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生碰到這類題材時(shí),就會(huì)“情境遷移”,閱讀的難度就大大降低。如《跟著炊煙回家》和《夢(mèng)里炊煙詩(shī)中境》這兩篇散文,都以“炊煙”為寫作主體,都表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村生活的眷戀之情。通過(guò)比較閱讀,兩者又有不同之處,前者描繪的是一個(gè)以“炊煙”為代表的精神家園,后者解讀的是“炊煙”中的文化內(nèi)涵。即使文本的內(nèi)容不同,但學(xué)生學(xué)會(huì)了情境遷移后,就會(huì)抓住文章的主旨,答起題來(lái)就沒(méi)有障礙了。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀積累達(dá)到深入理解文本的目的,就學(xué)會(huì)了情境遷移。
在我們平時(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中,緊密聯(lián)系文本,深入研究情境,領(lǐng)悟情境教學(xué)法的三部曲,為閱讀教學(xué)畫上一條最優(yōu)美的微笑曲線,同時(shí)也為學(xué)生閱讀能力的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(責(zé)任編輯陳劍平)