矛盾預(yù)設(shè)生成

課堂中，我正在小結(jié)《孔乙己》這篇課文：“我們剛才通過分析，了解了細(xì)節(jié)描寫在小說寫作中的重要作用，從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。當(dāng)然其中也有對主人公孔乙己的同情……”“同情什么呀，簡直就是執(zhí)迷不悟！”不知誰冒出這么一句，我停止了小結(jié)，大伙都把目光轉(zhuǎn)向了發(fā)出聲音的位置。

學(xué)生們先是一笑，繼而爭論起來?？吹綄W(xué)生們對剛才這一看法爭論紛紛，于是我順?biāo)浦鄣卣f：“那么我們分析一下，主人公是不是執(zhí)迷不悟，值不值得同情？”

生1：“孔乙己的確是執(zhí)迷不悟，要不是虛榮盲目，他怎么會如此窮酸，如此潦倒，最終落得如此的下場呢？”

生2反對：“不能這么說，他生活在這樣的社會，是封建科舉制度害了他，叫他怎么辦？”

我馬上加以引導(dǎo)：“同學(xué)們，我們要暢所欲言，大家都來發(fā)表自己的看法。”

生3：“你看他‘站著喝酒而穿長衫’，明明處于下層，卻硬要罩著長衫顯示闊綽，糊涂啊！”

我插上一句：“說得好，他這般模樣是有點矛盾?！?/p>

生4：“留心文中的幾處細(xì)節(jié)描寫，刻畫了孔乙己好喝懶做，還死要面子，自命清高，放不下讀書人的臭架子的形象，他至死不悟！”

生5：“但是封建科舉制度對讀書人的毒害是深廣的，千千萬萬的讀書人耗費了青春，就是被這科舉制度埋沒的。孔乙己是典型，具有一定的社會性?！?/p>

我追問：“這么說，孔乙己的悲劇該由誰來‘買單’呢？”

生6站起來：“當(dāng)然是孔乙己啦，他麻木不仁！”

生7也站起來：“不對，封建科舉制度是罪魁禍?zhǔn)?！孔乙己只不過是封建科舉制度奴役下的可憐的犧牲品，是個被封建社會扭曲了靈魂的‘多余人’。”

……

學(xué)生們這些閃爍著思想火花乃至哲理意味的精彩發(fā)言，讓人真實地感受了這一石激起千層浪的無窮魅力。這堂課也給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)。

一、尊重學(xué)生，巧妙引領(lǐng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境”。課堂不是一個簡單進行知識傳授的場所，而是學(xué)生生命成長最重要的陣地，教師應(yīng)該尊重他們的想法和看法。學(xué)生提出疑問，充分體現(xiàn)了他們大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)生是帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感與興致參與到課堂活動中來的，學(xué)生在提出自己的觀點或傾聽不同的意見時，他們的智力、思維在接受挑戰(zhàn)，當(dāng)這種挑戰(zhàn)來自同學(xué)或教師的時候，碰撞會更加激烈和深入。只要教師懂得以愛心和智慧去引領(lǐng)生命，在預(yù)設(shè)目標(biāo)的實施中寬容地、開放地納入始料未及的體驗和彈性靈活的成分，給學(xué)生以足夠的時間和空間，那么他們奉獻給教師的將是無盡的潛力和生命的亮麗，教學(xué)才會成為一種藝術(shù)，才會呈現(xiàn)出不曾預(yù)期的精彩。

二、預(yù)設(shè)生成，化解矛盾

沒有矛盾的課堂不是真實的課堂。而分析矛盾解決矛盾需要教師的智慧。從課例來看，上面這堂課是有預(yù)設(shè)的，看似隨意的鋪設(shè)，卻引來學(xué)生充滿智慧的對話、爭論，課堂中呈現(xiàn)的流程和效果是不斷生成的。其中一個學(xué)生說道：“剛才正反方同學(xué)都說得在理，我看大家還是別爭了，我也是從資料中了解到‘答案’的，但是當(dāng)時我不明白，現(xiàn)在我懂了，在那個黑暗腐朽的社會里，處于社會下層的勞動人民的命運可想而知，孔乙己當(dāng)然難逃厄運。他渴望通過讀書來改變自己的命運，卻無法認(rèn)識這個社會，看透科舉制度的本質(zhì)，擺正不了自己的位置，他為科舉耗盡了一生。他努力過，也掙扎過，但無濟于事，這是可悲的，還是讓我們給點同情吧。”這呈現(xiàn)出一個過程，一個必然的、真實的過程，那就是教師設(shè)置了讓學(xué)生深入思考的疑難問題，利用文本解讀中出現(xiàn)的矛盾，帶領(lǐng)學(xué)生進行探究，終于獲得了屬于他們自己的認(rèn)識。

三、從容器到待燃的火把

《孔乙己》一課，通過讓學(xué)生爭論，形成了人人參與、自由對話、真誠溝通的學(xué)習(xí)氛圍，開創(chuàng)了學(xué)生思維任意馳騁、不斷創(chuàng)新的境界。學(xué)生通過討論、爭辯，互相促進，共享彼此的思考，交流彼此的見解，感受彼此的情感，達到心靈的感應(yīng)、思維的共振、理解的共鳴，對文本產(chǎn)生深刻的不同的感悟，實現(xiàn)個體的超越、文本的超越。學(xué)生在感受語文材料、感悟語文底蘊的過程中，受到心靈的感動、人格的感化。學(xué)生不再是消極接受知識的容器，而是有待點燃的火把，通過探究、質(zhì)疑、對話、釋疑、自主學(xué)習(xí)，體驗到學(xué)習(xí)的成就感。成功的嘗試必將讓他們熱情高漲，創(chuàng)新的沖動迸發(fā)出智慧的火花。

（責(zé)任編輯陳劍平）