新課程背景下,一種新型的學(xué)習(xí)模式——分層研究性學(xué)習(xí)應(yīng)運而生。這種模擬科學(xué)研究情景和過程的學(xué)習(xí)模式能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,展現(xiàn)學(xué)生的主體性地位,最大限度地達成新課程的要求。本文就分層研究性學(xué)習(xí)這一模式在閱讀教學(xué)活動中的科學(xué)性和可行性作點思考。
一、理論依據(jù)
1.認知結(jié)構(gòu)主義理論。布魯納認為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)成為主動的積極的知識探究者。教師應(yīng)當(dāng)為之形成一種獨立探索的情境,而不是提供現(xiàn)成的知識。他認為,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)包括習(xí)得新信息、轉(zhuǎn)換、評價這三個幾乎同時發(fā)生的過程。學(xué)生應(yīng)是積極的信息汲取、加工者。
2.認知同化主義理論。奧蘇泊爾認為,學(xué)習(xí)應(yīng)該盡可能地有意義才是真正有價值的。他的同化理論的核心是:學(xué)生能否習(xí)得新信息,主要取決于認知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)概念;意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念的相互作用才得以發(fā)生的;正是基于此,導(dǎo)致了新舊知識的意義的同化。
3.人本主義心理學(xué)理論。羅杰斯認為教育工作者首先應(yīng)當(dāng)做到尊重人、理解人、相信人。也就是說,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生當(dāng)做一個活生生的人,而非只知道接納知識的容器。他強調(diào)教學(xué)活動要建立平等對話的師生關(guān)系,突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位與作用,提倡發(fā)揮學(xué)生情感等非智力因素的功能與積極作用,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
閱讀教學(xué)中重視學(xué)生對信息的獲得、選擇、辨析和運用,布魯納的認知結(jié)構(gòu)主義理論為此提供了心理學(xué)依據(jù)。同時,語文閱讀強調(diào)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,重視創(chuàng)造性學(xué)習(xí),奧蘇泊爾的認知同化主義理論又為此打下了基礎(chǔ)。羅杰斯的人本主義心理學(xué)理論為在閱讀教學(xué)中開展分層性的研究性學(xué)習(xí)提供了人文理論依據(jù)。
二、分層研究性學(xué)習(xí)的模式
研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)以教材和與之相配的讀本為基礎(chǔ),進而輻射至其他文本資料乃至網(wǎng)絡(luò)資料等。但我們可以用兩個詞組來概括它們的基本形式,即單篇研究和單元研究。
1.單篇研究。單篇研究比較適合富有內(nèi)涵、學(xué)生不易理解的講讀課文。教師可就某一問題提出一個小課題供學(xué)生去研究,以便更好、更深入地了解文章所蘊含的豐富韻味。這種重組可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對文章內(nèi)涵的理解,提高文學(xué)感悟力。
2.單元研究。單元研究即將在某一角度有聯(lián)系的幾篇文章組成一個單元,學(xué)生以自學(xué)、共同研討的形式對這一角度進行研究的學(xué)習(xí)形式。依據(jù)新課程課文編排的特點,又可以有以下多種形式。(1)按照教材本身的安排,以單元教學(xué)重點為切入口,進行單元研究。新教材以培養(yǎng)能力為目標來劃分單元,符合新課程的理念,即以人為本。但實際操作中,許多教師往往舍棄了其中許多的篇目,認為這樣的文章可學(xué)可不學(xué)。顯然,這違背了新教材的編排目的。教學(xué)活動中,不妨讓學(xué)生以單元為研究對象展開研究。(2)將教材和《語文讀本》中的文章重新組合成新單元。新教材的讀本在選取文章時,注意到了與教材的配合。它們之間有著一定的相似點或比較點,比較容易形成具有研究聯(lián)系點的單元。比如學(xué)習(xí)《鴻門宴》時,就可以和《語文讀本》中的《垓下之圍》組成新的單元,通過比較,完整了解項羽這個人物形象,形成一個研究課題:項羽人物性格研究。將這個單元重組,意義在于既較好地完成了教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)了學(xué)生拓展閱讀、比較閱讀的意識,同時,又借助研究性學(xué)習(xí)把《語文讀本》的指導(dǎo)納入了課堂教學(xué)。(3)將教材或讀本的課文和課外選文甚至網(wǎng)絡(luò)資源組合成新單元。比如學(xué)習(xí)《鴻門宴》時,還可以與當(dāng)代小說《重瞳——項羽自述》(潘軍)、《霸王別姬》(張愛玲)組合,完成“再讀項羽”的課題研究,作一次文學(xué)性的再創(chuàng)作。這種重組的最大特點是擴大了教學(xué)容量,拓展了教學(xué)空間,拓寬了學(xué)生的視野,使語文學(xué)習(xí)變得有趣,變得高效。當(dāng)然,由于學(xué)生的能力、興趣有所不同,教師可在緊扣教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上指導(dǎo)、幫助學(xué)生確立不同層次、方向的課題進行分層研究。
三、教師職能
新課程強調(diào)“教師要做學(xué)生的伴游,而不僅僅是導(dǎo)游”,應(yīng)當(dāng)全程參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,做到“道而弗牽”、“開而弗達”,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)又可以用“編導(dǎo)”和“引導(dǎo)”來詮釋。
1.編導(dǎo)。研究性學(xué)習(xí)沒有固定的模式可供借鑒,但這并不意味著放任自流、任其發(fā)展。教師應(yīng)依據(jù)課程計劃,提前規(guī)劃好活動的形式、內(nèi)容,充分發(fā)揮活動前的“編導(dǎo)”作用,才能使活動開展得順利而富有成效。
2.引導(dǎo)。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中必然會遇到各式各樣的問題,比如開始的研究角度的確立、問題的設(shè)定、研究中遇到困難時的挫敗感等,這些都需要教師的積極引導(dǎo)。當(dāng)然,這些引導(dǎo)應(yīng)以打開思維角度為主,而非灌輸答案,要注重導(dǎo)疑、導(dǎo)法及恰當(dāng)?shù)脑u價,給學(xué)生留下充分思考的余地,激發(fā)他們進一步探索的興趣。
(責(zé)任編輯陳劍平)