審丑是通過對(duì)“丑”的感知、判斷、分析和評(píng)價(jià)而獲得正確的美丑觀,從而提高審美水平。從廣義上說,審丑實(shí)質(zhì)上是審美的一種表現(xiàn)形式。培養(yǎng)學(xué)生的審丑能力非常必要。
首先,培養(yǎng)學(xué)生的審丑能力要選好審丑對(duì)象。其次,培養(yǎng)學(xué)生的審丑能力應(yīng)從不同層級(jí)入手。審丑能力可分為捕捉信息、判斷分析、概括評(píng)價(jià)等幾個(gè)層級(jí)。培養(yǎng)這些能力必須具有針對(duì)性和可操作性。下面分點(diǎn)介紹。
一、捕捉信息能力
生命的姿勢(shì)
一對(duì)夫婦是登山運(yùn)動(dòng)員,為了慶祝他們兒子一周歲生日,他們決定背著兒子登上7000米的雪山。
他們特意挑選了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的好日子,一切準(zhǔn)備就緒之后就踏上了征程。夫婦倆很輕松地登上了5000米的高度。風(fēng)云突起。一時(shí)間狂風(fēng)大作,雪花飛舞。氣溫陡降至零下三四十?dāng)z氏度……由于他們完全相信天氣預(yù)報(bào),從而忽略了攜帶至關(guān)重要的定位儀。只好進(jìn)洞暫時(shí)躲避風(fēng)雨。
孩子需要一次又一次地喂奶,妻子的體溫在一次又一次地下降……她的生命在一次又一次的喂奶中一點(diǎn)點(diǎn)地消逝。
3天后,當(dāng)救援人員趕到時(shí),丈夫已凍昏在妻子的身旁,而他的妻子依然保持著喂奶的姿勢(shì)屹立不倒。
為了紀(jì)念這位偉大的母親、妻子,丈夫決定將妻子最后的姿勢(shì)鑄成銅像,讓妻子最后的愛永遠(yuǎn)流傳。
(節(jié)選自《現(xiàn)代女報(bào)》)
(1)你認(rèn)為本文在表達(dá)上有無前后矛盾的地方?(“一切準(zhǔn)備就緒之后”與“忽略了攜帶至關(guān)重要的定位儀”)
(2)你認(rèn)為文中哪些情節(jié)缺乏合理性?(將一周歲的孩子送到7000米雪山去過生日;登山運(yùn)動(dòng)員完全相信天氣預(yù)報(bào)等)
二、判斷分析能力
爽死了
從前有個(gè)叫做阿爽的孩子死了,在送葬的那天,他的家人痛哭流涕地呼喚著他的名字:“爽啊爽,爽啊,爽啊……”這時(shí),經(jīng)過的一個(gè)路人看到這場(chǎng)景便問:“你們爽什么呢?”
爽的家人頓時(shí)泣不成聲:“爽死了!”
你認(rèn)為這個(gè)笑話的藝術(shù)性如何?理由是什么?
(低俗,惡俗。對(duì)別人遭受失子災(zāi)難,不是同情而是取笑,缺少起碼的人文素養(yǎng);大搞文字游戲,沒有深刻內(nèi)涵和真正價(jià)值。)
三、概括評(píng)價(jià)能力
(一)2010年新課標(biāo)全國(guó)卷高考作文題
閱讀下面材料,按要求作文。
有一種熱帶觀賞魚,把它放在魚缸里,不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間,也只能長(zhǎng)到兩三寸長(zhǎng)。但是把它在大水池中,兩三個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺多長(zhǎng)。
……
這些材料啟發(fā)我們,人的成才是有規(guī)律的。
要求:自選角度,明確立意,題目自擬,寫一篇不少于800字的作文。
(二)
虛構(gòu)的熱帶魚
2010年新課改高考作文是根據(jù)三則材料寫一篇作文。其中第一則是這樣的:有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間只能長(zhǎng)到三寸來長(zhǎng),然而把它放在大水池里,不到兩個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。
這段材料引自我的一篇短文,該短文名為《成長(zhǎng)》。
老友告訴我他養(yǎng)了一條魚,一直很小,養(yǎng)了幾年都沒有變化,后來把它扔到養(yǎng)魚池里,魚一下子變得驚人的大。我據(jù)此寫成了這篇所謂的“勵(lì)志美文”。
“熱帶魚”、“三寸”、“兩個(gè)月”、“一尺”等都是我信口編出來的……朋友李鲆對(duì)我說熱帶魚特別難伺候,要加熱棒……就是室溫的水,足以讓它們翻白肚皮……
文章發(fā)表后,又無數(shù)次地被轉(zhuǎn)載、引述、抄襲,以致以訛傳訛。影響已然造成,覆水難收。而高考作文之引用,即是惡劣影響之巔峰。
(節(jié)選自《文學(xué)報(bào)》)
(1)兩則材料都引用了“熱帶魚”的內(nèi)容,用自己的語(yǔ)言分別概括其引用目的。
(2)你是否贊同作者“高考作文之引用,即是惡劣影響之巔峰”的觀點(diǎn)?為什么?
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審丑能力,開掘了閱讀深度,使閱讀充滿了新鮮感、趣味性和思辨性,提高了閱讀的質(zhì)量和水平。
培養(yǎng)學(xué)生的審丑能力目的不在于審丑本身,而在于敢于提出問題,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于突破常規(guī),從而形成創(chuàng)新的人格,完善其綜合素質(zhì)。一個(gè)人如果美丑不辨,或是辨得不清,其結(jié)果必然容易故步自封或隨波逐流,就無法形成正確的美丑觀和是非觀。而擁有正確的美丑觀、是非觀和鮮明的創(chuàng)造性,無疑是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)文明青少年必備的基本素質(zhì)。從某種意義上說,培養(yǎng)學(xué)生審丑能力的最大意義也正是在這里。
(責(zé)任編輯陳劍平)