摘 要:民族聲樂教學是我國聲樂教學的重要組成部分。隨著中西音樂文化的交流,民族聲樂已經受到了西方美聲唱法的影響。中西唱法融合為一種新的歌唱方式。但是,受到模式化思想的影響,民族聲樂教學模式出現了“趨同化”現象。“原生態”唱法的提出給民族聲樂教育者提供了新的思路,構建多元化教學模式成為民族聲樂教學的一個發展方向。
關鍵詞:民族聲樂;教學;多元化
民族聲樂以民族審美為基礎,以民族語言為素材來展現民族音樂風格,是一種用以表達民族感情的藝術形式。作為一種具有鮮明民族性的藝術形式,民族聲樂的發展之路受到我國音樂界的廣泛關注。藝術學校是培養聲樂人才的重要平臺,應該重視對教學理念與方法的改革,促進民族聲樂教育的發展,培養高素質的民族聲樂人才。
一、當前藝術院校民族聲樂教育的優點與不足
(一)藝術院校中民族聲樂教育的優點
1.借鑒了美聲唱法的發聲特點。西方美聲唱法有一些值得民族聲樂借鑒的地方,主要體現在:要求喉頭位置穩定、氣息深厚;充分發揮腔體泛音;發聲較自由;音色優美;音域較寬;聲區過渡較為平滑等等。借鑒這類訓練方法,不僅能夠豐富我國的聲樂唱法,還能彌補傳統唱法的不足,補充民族聲樂在演唱技巧、聲音鑄造等方面的不足。
2.注重吐字與發聲方法的結合。傳統的民族聲樂,非常注重語言的清晰與準確。尤其是在戲曲中,十分講究“字正腔圓”。西方唱法引入時,常常出現吐字不清、發聲不委婉的問題,但是經過中國音樂人的不斷探索,新唱法出現,最終解決吐字與聲音相結合的問題。
(二)藝術院校民族聲樂教育的不足
1.生源質量下降,教育模式“趨同化”嚴重。經過多年的音樂教學,我國已經培養了大批的民族聲樂人才,而近年來,藝術院校招生規模不斷擴大,對生源質量產生了一定的影響。近來,藝術院校的民族聲樂教學中出現了“模式化”現象,在教學中過度強調對共性的塑造,忽視了對個性的培養,導致了“千人一面”情況的出現。究其原因,是因為藝術院校的民族聲樂教育中多強調技法的系統化和規范化,這就導致了聲樂教學模式過于統一,抹殺了學生的個性。
2.模仿現象嚴重。歌唱明星名利雙收,音樂學校的學生越來越樂于模仿明星聲音,將明星作為自己的榜樣。對于聲樂專業的學生來說,如果僅僅致力于成為某位明星的模仿者,就會喪失自己的個性。所以,藝術院校在民族聲樂教學時,不僅要強調共性,還要重視培養學生的個性,盡最大的可能“因材施教”。
二、民族聲樂多元化教學的策略
(一)重視原生態民歌
1.可以將原生態歌手聘為聲樂教師。現在的藝術院校中,從事民族聲樂教學的教師一般是由傳統的學院式教育培養出來的,對于民歌的旋律、風格、吐字等的把握可能稍顯不足。相對而言,原生態歌手在這一方面具有優勢,在演唱中,能夠表現出強烈的個性色彩,也體現出地域性特點。將生態歌手聘為聲樂教師,不僅會擴展教學內容,還能為學生提供了與民族民間唱法親密接觸的機會。
2.招收擅長演唱原生態民歌的學生。這些學生成長于民族聚居區或偏遠山區,長期與原生態的民歌接觸,他們繼承了傳統民族民間音樂的基因,也在生活中對民族民間音樂進行創造。這些學生進入學校后,應該為其制定特殊的培養方案,以保持其自身特色。同時,還要對他們進行系統的音樂史、樂譜和演唱知識的教育。
(二)改革民族聲樂教材,優化課程設置
1.調整藝校使用的教材和教學內容。較多藝術院校使用的教材是曲譜,卻沒有將經典的音響、音像材料作為重要教學內容。所以,首先,在教材的選擇上,應擺脫曲譜的局限,大量補充經典音響、音像材料和圖片材料教材。其次,應豐富理論教材,理論教材中涉及的內容應包括人體發聲原理、發生器官結構、發聲器官性能等,還要包括代表不同審美觀念與風格的歌唱方法,可以是基本唱法,也可以是特性唱法。此外,還要介紹歌曲的二度創作概念、創作原則與方法、論文的寫作方法等。這樣,學生就能從視覺、聽覺、感性和理性等方面吸取全面的營養。
2.在課程設置方面調整民族聲樂教學。首先,要增加少數民族音樂的分量,引進各種類型的民族聲樂。其次,在具體的教學實踐中,應該針對民族聲樂專業的特點,開設民族聲樂課,不僅要注重對世界民族聲樂的研究,還要特別關注東方民族聲樂。另外,從事民族聲樂教育的教師,不僅要掌握專業的聲樂知識與聲樂技能,還要對歷史學、教育學和心理學等有一定的了解。
(三)健全音樂學知識結構
聲樂要表達出一種美感,不僅有賴于一定的技巧,還要求演唱者體會出音樂中的韻味。所以,學習民族聲樂的學生,不僅要具備良好的發聲技巧,還要深入民族生活中,對民歌源地的民俗風情有一個感性的認識。
民族聲樂教學應該走多元化的發展道路,在理論上、技巧上都要進行多元化的改革,健全學生的知識結構,培養全面的民族聲樂人才。
參考文獻:
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