初中語(yǔ)文教學(xué)中的“情感、興趣”學(xué)習(xí)

摘 要：語(yǔ)文是工具性和人文性不可分割的統(tǒng)一體，這一性質(zhì)決定了語(yǔ)文課程具有多重功能和奠基作用。語(yǔ)文課程的根本任務(wù)就是要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。而情感、興趣在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中是一種不可或缺的情感體驗(yàn)，是文本與教師、學(xué)生的生活體驗(yàn)撞擊出的火花。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，重視情感與興趣的開(kāi)發(fā)就具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：自主；創(chuàng)新；興趣；感動(dòng)

一、建立新的語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境，重視感動(dòng)情感的開(kāi)發(fā)

就教師而言，感動(dòng)是取得課堂教學(xué)成功的前提，包括對(duì)文字的情感，對(duì)文章的情感，對(duì)生活的情感。一個(gè)冷漠、毫無(wú)激情的教師，他的教學(xué)必定是枯燥無(wú)味的。而激情源于感動(dòng)，開(kāi)發(fā)感動(dòng)情感是形成教師課堂教學(xué)激情的重要因素。“感動(dòng)”是一種生命的詮釋?zhuān)环N心靈的震撼，一種人性的叩問(wèn)。

1.感動(dòng)于入課的導(dǎo)語(yǔ)。有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得課前激情導(dǎo)入的作用。好的導(dǎo)語(yǔ)緊緊扣住教材的感動(dòng)因素，是一種無(wú)聲的教育，是心靈的滋補(bǔ)劑，是一種以文本為根基的有益的洗滌和陶冶，是奠定課堂教學(xué)氛圍的心理因素。激情導(dǎo)入，教師調(diào)動(dòng)了自身的情感，同時(shí)也引領(lǐng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)。這無(wú)疑為成功的教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.感動(dòng)于文本的關(guān)鍵處。新課程理念強(qiáng)調(diào)要改變過(guò)去“教教材”的做法，要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，使教材為教學(xué)服務(wù)。為此，語(yǔ)文教師就必須根據(jù)自身的感悟認(rèn)真挖掘教材的感動(dòng)因素。而教材的感動(dòng)因素往往源于文本的關(guān)鍵處，它是文本與師生生活最密切的觸及點(diǎn)。只要教師緊緊扣住這一觸及點(diǎn)切入教學(xué)，感動(dòng)便會(huì)如約而至。有了契合點(diǎn)，對(duì)把握整篇文章就有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)，就能以此生發(fā)出更加開(kāi)放性的理解，而不會(huì)回到過(guò)去“結(jié)論式”的展現(xiàn)。

3.感動(dòng)于學(xué)生真切的理解和閃光的發(fā)言。在用文本進(jìn)行教學(xué)的活動(dòng)中，如果強(qiáng)調(diào)了結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)的理解，就能釋放師生的個(gè)性。新課改強(qiáng)調(diào)課程是生成的，不是給定的制度化的教育要素，這就要求課堂教學(xué)的個(gè)性化。而在有個(gè)性的教學(xué)中，學(xué)生就會(huì)有對(duì)文本的真切的理解，這種理解必定會(huì)推動(dòng)師生與文本的對(duì)話(huà)，又為課堂教學(xué)的溝通提供了平臺(tái)。

4.感動(dòng)于學(xué)生樸實(shí)的體驗(yàn)和純真的情感釋放。不同年齡階段的學(xué)生有對(duì)生活的不同感受，他們的體驗(yàn)是最樸實(shí)的。在生活的體驗(yàn)中，他們也有情感的積淀。善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)及情感的積淀進(jìn)行教學(xué)就能構(gòu)建文本與師生真誠(chéng)的對(duì)話(huà)，就能采掘到意想不到的收獲，就能建設(shè)開(kāi)放的富有活力的語(yǔ)文課程體系。

5.感動(dòng)于課后的深入反思。教師的教學(xué)是在不斷的實(shí)踐中成熟的。那么，教師如果經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)行為，記錄教育教學(xué)過(guò)程中的所得、所失、所感，就能不斷地完善自己，不斷地提高教育教學(xué)水平。在課后的反思中，教師往往有兩種情感的體驗(yàn)，一是成功的愉悅和享受，一是失敗的懊喪和遺憾。

二、構(gòu)建有序的互動(dòng)教學(xué)流程，讓興趣發(fā)揮作用

適時(shí)運(yùn)用“激趣、啟思、導(dǎo)疑”，是教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)規(guī)律，采取各種手段引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極思維，以獲取新知識(shí)的教學(xué)方法體系。

1.目的激趣。要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先要從學(xué)習(xí)目的上進(jìn)行啟發(fā)，這是最基本的。教師的教育不是一天兩天就能奏效，而是在長(zhǎng)期的潛移默化的滲透中達(dá)到的。學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的，就能主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)。

2.懸念激趣。在古典章回小說(shuō)里，往往在情節(jié)向前推進(jìn)時(shí)，中途打一個(gè)結(jié)，讓它暫時(shí)掛起，給讀者產(chǎn)生一個(gè)期待的心境。用“且聽(tīng)下回分解”懸念來(lái)吸引讀者往下看，這是啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)很重要的手段。

3.情感激趣。情感是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的，作者緣情而發(fā)，把自己強(qiáng)烈的情感演變?yōu)槲淖帧Ｈ纭顿u(mài)炭翁》中的一句：“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”。通過(guò)“衣單”和“天寒”的矛盾啟發(fā)學(xué)生：賣(mài)炭翁身上穿得很單薄，為什么還希望天氣更寒冷些呢·讓學(xué)生理解老人矛盾的心理蘊(yùn)含著多么大的痛苦和辛酸，這就激發(fā)了學(xué)生對(duì)賣(mài)炭老人的深切同情，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

4.對(duì)比激趣。以《故鄉(xiāng)》一課為例，課文對(duì)閏土形象的描寫(xiě)，可采用對(duì)比啟發(fā)，教師提問(wèn)：中年閏土與少年閏土對(duì)比，發(fā)生了怎樣的變化·少年閏土：“紫色的圓臉、紅和圓實(shí)的手”，說(shuō)話(huà)滔滔不絕，說(shuō)的都是海邊無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事；中年閏土：“灰黃的臉”夾著“皺紋”，“松樹(shù)皮的手”，一個(gè)天真活潑的少年變成一個(gè)“木偶人”了。是什么原因造成的呢·這樣一對(duì)比啟發(fā)，學(xué)生對(duì)課文理解加深了。

三、密切關(guān)注雙向互動(dòng)的因素，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在感動(dòng)、興趣中積淀和發(fā)展

在實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師如果能充分利用文本的感動(dòng)因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，那就會(huì)在師生、生生的雙向互動(dòng)中產(chǎn)生一些樸素而真誠(chéng)的感動(dòng)，努力學(xué)習(xí)的熱情。如讀到“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)壯闊美的感動(dòng)；在讀到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭”時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)文字所描繪的盎然生機(jī)的感動(dòng)；在讀到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)平靜美的感動(dòng)；在讀到“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)慈母的感動(dòng)；等等。

感動(dòng)始終是一種自然的情感流露和表白，是一種無(wú)聲的教育，是心靈的滋補(bǔ)劑，是一種有益的洗滌和陶冶。感動(dòng)產(chǎn)生興趣，興趣是學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，它們能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)得以積淀和發(fā)展。

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