課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的地理情感

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以知識(shí)目標(biāo)為本位的，教師在教學(xué)中過于注重知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成，而忽視了對學(xué)生地理意識(shí)、學(xué)習(xí)興趣、文化情操、審美情趣等諸多方面的培養(yǎng)，忽視情感教育與認(rèn)知教育的良性互動(dòng)和相互促進(jìn)作用。現(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框，進(jìn)入認(rèn)知和情感和諧統(tǒng)一的軌道，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。本文僅就在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的地理情感談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn)

在課堂教學(xué)中，學(xué)生的地理情感是在教與學(xué)的交流中產(chǎn)生的。因此，教師要通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓他們在合作、交流、探究中“經(jīng)歷知識(shí)形成的全過程”，并在“情境活動(dòng)”中感知方法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的樂趣，發(fā)現(xiàn)地理之美，產(chǎn)生聯(lián)系生活實(shí)際、探究地理原理規(guī)律的內(nèi)在需求，引起思想共鳴。如在學(xué)習(xí)“外力作用對地表形態(tài)的塑造”時(shí)，可提出如下問題：“引起風(fēng)化和侵蝕的因素各有哪些·你能猜出這些地貌類型分布在我國的哪些地區(qū)嗎·根據(jù)不同地區(qū)外力的差別及地表組成物質(zhì)不同，嘗試分析塑造這些地貌的外力是什么·說一說它們是怎樣對地表進(jìn)行精雕細(xì)刻的·人類活動(dòng)在其中發(fā)揮了怎樣的作用·結(jié)果怎樣·”指導(dǎo)學(xué)生對以上問題分組討論、課堂交流。學(xué)生在對這些問題的思考討論過程中，既理解了相關(guān)知識(shí)，又在深入思考中感受到大自然的壯美和力量的偉大，由敬畏自然而認(rèn)識(shí)到尊重自然規(guī)律的重要性；由人類的活動(dòng)對環(huán)境的影響事例，認(rèn)識(shí)到人地和諧的意義，受到初步的環(huán)境倫理教育。

二、激勵(lì)評價(jià)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生成功的喜悅

新課程倡導(dǎo)地理學(xué)習(xí)評價(jià)方式的多樣化，注重過程性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的發(fā)展性評價(jià)。課堂教學(xué)中，教師尤其要重視課堂表現(xiàn)評價(jià)，多關(guān)注學(xué)生在課堂上的“出色”之處，并給予及時(shí)的激勵(lì)性評價(jià)，讓學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下人人都能獲得成功的喜悅。這就要求在課堂上首先建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系，這是學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)、活躍思維、流露真情、表現(xiàn)自己的前提。其次，要特別關(guān)注學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)與態(tài)度，如注意力、對問題的興趣和關(guān)注度、合作態(tài)度、意志毅力等，注意捕捉學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的“閃光點(diǎn)”，對這些展示學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣、引起學(xué)生內(nèi)心共鳴的生成資源，給予及時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和肯定，讓學(xué)生能感受到教師時(shí)刻在注視著自己的一言一行，關(guān)注著自己的一舉一動(dòng)，能尊重自己的不同觀點(diǎn)，使學(xué)生在鼓勵(lì)中體驗(yàn)到成功的樂趣。最后，要特別關(guān)注那些性格內(nèi)向、頑皮、地理成績暫時(shí)不理想的學(xué)生，也許教師不經(jīng)意的表揚(yáng)會(huì)改變一切。

三、問題討論，使學(xué)生在辨析中浸潤道德情感

培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，是地理情感教育追求的高層境界。雖然中學(xué)時(shí)期學(xué)生已經(jīng)具備一定的思維能力，能夠?qū)θ松鷥r(jià)值、生活哲理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，但這個(gè)時(shí)期學(xué)生的道德情感發(fā)展是不穩(wěn)定的，個(gè)體間也存在著明顯的差異。因此，在中學(xué)時(shí)期仍然要加強(qiáng)對學(xué)生道德教育的培養(yǎng)。科爾伯格是美國當(dāng)代著名的道德心理學(xué)家和道德教育學(xué)家，他主張用課堂道德兩難問題討論法，即通過對道德兩難情境的討論，誘發(fā)認(rèn)知沖突和積極思維，實(shí)現(xiàn)兒童道德的發(fā)展。他進(jìn)一步主張將道德討論與課程教學(xué)相結(jié)合，并在道德討論中增加一些對現(xiàn)實(shí)生活中道德問題的討論，使道德判斷的發(fā)展能更多更有效地影響學(xué)生的行為。將此理論運(yùn)用于地理課堂教學(xué)，要求教師關(guān)注那些能引起學(xué)生道德認(rèn)知沖突的地理事象，引導(dǎo)學(xué)生比較、辯論、總結(jié)、反思，逐步做出正確的價(jià)值抉擇，形成正確的地理道德觀念，如環(huán)境倫理觀、人地和諧觀、人口道德觀、資源道德觀等。

四、立足教材，發(fā)揮多種資源的情感教育功能

人本主義課程觀把情感（情感、態(tài)度和價(jià)值觀）與認(rèn)知（知識(shí)和理智技能）和學(xué)生行動(dòng)的整合看成課程的核心，這在高中地理新課標(biāo)中得到了很好的體現(xiàn)。現(xiàn)行各版地理教材的編寫依據(jù)新課標(biāo)，凝聚著課程專家的心血，是聯(lián)系師生、進(jìn)行知識(shí)和情意交流的主要紐帶。因此，培養(yǎng)學(xué)生的地理情感，首先要用好教材中的教育資源。以人教版為例，構(gòu)成教材的幾個(gè)板塊，都蘊(yùn)含著豐富的情感教育的內(nèi)容：1.教材中選取的中外典型案例，展現(xiàn)了不同地域的自然地理和人文社會(huì)的特征和差異，教學(xué)中要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從更寬廣的視角，以積極的心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重他人的創(chuàng)造成果、借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)與他人的交往、積極地參與合作與競爭、寬容多元文化的并存。2.在“活動(dòng)”板塊的教學(xué)中，教師要合理利用“活動(dòng)”中的資源及分析、動(dòng)手、辯論等活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生探究，增強(qiáng)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)地理的興趣，體驗(yàn)地理知識(shí)的實(shí)用價(jià)值和意義所在。3.“問題研究”板塊的設(shè)計(jì)是教材的一大特色。首先，這部分內(nèi)容的選取緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的體驗(yàn)，教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，緊密聯(lián)系生產(chǎn)、生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)心國家大事；其次，要挖掘其他課程資源并貫穿、應(yīng)用于課堂教學(xué)中。有些教育資源有鮮明直觀的特點(diǎn)，又融合著學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，在課堂上重現(xiàn)這些感受和體驗(yàn)，最容易激起學(xué)生情感上的認(rèn)同。

總之，在課堂教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對學(xué)生的地理情感教育，以此培養(yǎng)學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、濃厚的學(xué)科興趣、高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，才是地理教育的真諦。