重拾《三字經》,做“三高”大學生

摘要：《三字經》是我國古代的啟蒙讀本，是中華民族珍貴的文化遺產。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。隨著時間的推移，社會的萬千變化，《三字經》逐漸被淡忘，甚至步入大學，都沒有幾個大學生能講出《三字經》的道義，他們似乎已經不知道大學生應有的智勇仁義。本文針對當今大學生的倫理現狀，呼吁大學生應在第二課堂重新學習小孩的啟蒙讀本《三字經》，并把其運用到實踐中，不斷提升自己，努力成為一名德商高、智商高、情商高的優秀大學生。

關鍵詞：大學生；重拾；三字經

作者簡介：吳秋平，重慶工商職業學院計算機與電子工程系，講師。研究方向：電子信息科學與技術。

吳冬梅，廣西建設職業技術學院，工程師，碩士研究生。研究方向：水工結構。

[中圖分類號]：G41 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-12-0149-02

一、引言

古人曰：“熟讀《三字經》，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、朗朗上口，是我國古代的啟蒙教育讀本。“人之初，性本善……”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲。而現在我們有時也可以聽到幼兒園的小朋友們誦讀《三字經》，只是由于年紀尚小，不能透徹理解其中的含義。

那么年齡大的孩子是否就已經將《三字經》學得很好了呢？其實不然。據筆者調查，約90%的大學生均不知道《三字經》里的具體內容，他們只記得開頭幾句罷了。大學生們把這些倫理道德弄丟了，又從何談做祖國的棟梁呢？

二、當今大學生的思想現狀

在大學課堂里雖然都開設了思想教育等課程，但是有多少學生在上這類課程時專心致志呢？多數重形式，少內容。近些年，高校辦學形式的多元化，學生人數的劇增，學校管理方式的滯后，使得大學生群體的道德狀況存在著一些不盡如人意的地方，道德滑坡也十分明顯。如沒有自信、沒有目標、滿足現狀、不思進取、眼高手低、不講禮儀、缺乏正義感等。

所以，筆者認為大學生們有重新學習《三字經》的必要，不是死記硬背，而領會其精髓，并付諸實踐，使自己成為具備三高——高德商、高智商、高情商的大學生，為社會做貢獻。

三、從何學起？

《三字經》是古代小孩子的啟蒙讀本，把它和大學生聯系起來，是否有些滑稽呢？非也。現在的大學生何嘗不像一張白紙，需要大師去描線涂色、勾勒圈點呢？學習《三字經》，從何學起呢？

（一）習《三字經》，以便樹理想，修德商

德商：即道德力，也可以說是“人格”透出的魅力，它是人之所以為人應該具有的首要素質。德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實、負責、平和、忠心、禮貌。

《三字經》中 “人之初，性本善。性相近，習相遠。”就是講人本性是善良的，但是由于以后的熏染，環境的影響，差別會變得越來越大。目前，大學生干違法亂紀之事已屢見不鮮。如云南大學生馬加爵因與同學發生糾紛，用極端殘忍的手段陸續殺害4名同學，被處死刑；北京外國語大學學生羅卡娜因瑣事與該校女生發生爭執，持水果刀將女同學刺死，被判死刑；校園里面的偷盜、考試舞弊行為、踐踏花草、損壞公物、功利心強、誓死要評國家助學金、不愛護公共場所的清潔衛生等，這些大大小小的行為不得不讓人三思。

“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。” 雖說孔融讓梨的故事家喻戶曉，可大學生們在利益當頭時有幾個做到了“讓梨”呢？當然這與社會、與教育息息相關，部分家長要是看到自己小孩吃點虧，心中的怒火熊熊燃燒，甚至教育孩子“孔融讓梨”不能學習，導致今天的局面。就比如評國家助學金，大多都在想怎么樣去比窮，怎么樣能順利拿到這筆助學金？主動放棄的人少之又少。更多的例子就不再一一列舉了。

“論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子者，七篇止，講道德，說仁義。”認真學習它們，并時刻警醒，“德”字當頭，定會讓自己的心靈受到洗禮。

（二）習《三字經》，以便會學習，增智商

智商：即學習力，是人們認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。其實智商高可以理解為學問淵博。

大學生們都以為自己已經學識淵博，對自己所學課程的期待就是60分萬歲，多一分都浪費，整天沉迷于網絡游戲、小說、戀愛，不能自拔。學校的圖書館、閱覽室、自習室，或許有同學到了大學畢業時都不曾去過。殊不知“子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。”雖說他們曾經成績姣好才進入大學，但是如果學習停止不前，就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永就已經會做詩，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這就是為什么大學生在畢業找工作時，沒能明顯感覺自己作為大學生的優勢。

所以，如果大學生們能夠認真學習《三字經》里面的天文、地理、歷史等知識及學習“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”的經典故事，徹底領悟，刻苦鉆研，自主學習，大學校園又將是怎么樣一番景象呢？是情侶出雙入對，慢悠悠散步校園消磨青春年華？是窩在寢室打游戲，并四處彌漫著青煙？還是大家辛勤忙碌的身影呢？

（三）習《三字經》，以便勤磨煉、養情商

情商：又稱情緒智力，它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。對于外面世界的一切的美好，一切的復雜都要靠情商去領會。同一件事情，比如摔跤，有人覺得很倒霉，而有人覺得正好可以休息。要用高情商去看待一切的不公平及一切的美好。

不少家長目前意識到情商的重要性，不惜重金給小孩報情商專業培訓班。可上完這些專業培訓班，如果不運用到實際中，又有何用？ 《三字經》中寫到“香九齡，能溫席”，漢人黃香九歲就知道孝敬父親，替父親暖被窩。隨著年齡的增長，大學生們愈來愈認為自己翅膀硬了，可以不再需要父母了，不知從何時起父母的關心變成了難聽的嘮叨，給父母打電話的次數越來越少，通話時間越來越短，電話里除了訴說自己還需要多少生活費之外，可能再沒有多余的話題。如果他們能每周至少幾次給父母電話，每次至少通話多少分鐘，父母和孩子之間的感情定會加深。

“為人子，方少時。親師友，習禮儀。” 做子弟的要趁著年少的時候親近良師、結交益友，好好學習待人處事、應對進退的禮儀。隨著年代的進步，師生情分愈來愈薄，社會風氣在校園里也愈演愈烈。路上碰面的親切感少些了，課堂上響應老師的少些了，老師到宿舍的查寢及關心對學生來說是多余的了，他們忙得顧不上打招呼，忙著網絡游戲，忙著煲電話粥（不是父母，而是男女朋友），忙著十字繡等等。可謂“養不教，父之過，教不嚴，師之惰。”

大學生們若能善待師長、關愛同學、愛護弱小等，說明他們心胸開闊，那他們遇到困難挫折后，也不至于死心眼，走進死胡同，那些自殺的、心理畸形的學生將日趨減少，校園將四處洋溢著濃濃的人情味。

四、結束語

筆者認為，大學生如果能從《三字經》做起，在德、智、情三方面不斷修煉，定會成為德商高、智商高、情商高的優秀大學生。《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，它是一個人人生道路上的良師益友，每個人都應該繼承這些美德并發揚光大。同時衷心希望大學生們通過摸索，能譜寫出適合自己人生路的“三字經”！

參考文獻：

[1]、鄭霖;《三字經》中儒家教育思想的哲學意蘊[J];蘭州學刊;2007年S1期

[2]、蔡育婷;淺析古代啟蒙教材《三字經》的現代教育價值[J];福建教育學院學報;2003年08期

[3]、盧永芳;古代蒙學教材《三字經》研究[D];四川師范大學;2010年5期