從溫斯頓的情欲發(fā)展看《一九八四》中人性的扭曲

摘 要：?jiǎn)讨巍W威爾的《一九八四》作為一部政治預(yù)言小說備受學(xué)界關(guān)注和贊揚(yáng)，而其中的人性問題并沒有得到應(yīng)有的重視。本文意圖從小說主人公溫斯頓·史密斯的愛欲情感發(fā)展歷程來看極權(quán)主義下人的生存狀態(tài)——人性的扭曲和變形。

關(guān)鍵詞：《一九八四》；極權(quán)主義；愛欲情感；人性；扭曲

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002—2139（2012）—18—00—01

喬治·奧威爾在小說《一九八四》揭露了極權(quán)主義下人性的扭曲狀態(tài)，關(guān)注人的生存問題。愛欲作為人的本能反應(yīng)，在小說中受到極大的打擊和壓抑。小說中主人公溫斯頓的愛欲情感主要和裘莉亞相關(guān)聯(lián)，因而將其發(fā)展歷程分為三個(gè)階段—“認(rèn)識(shí)”裘莉亞前，和裘莉亞在一起，和裘莉亞感情的結(jié)束。在這發(fā)展歷程中，我們可以清晰地看到人物的心理和行動(dòng)的變形，人性的扭曲。

一.和裘莉亞認(rèn)識(shí)之前

在和裘莉亞在一起之前，溫斯頓愛欲情感的主要對(duì)象是他的妻子凱瑟琳和后來的無產(chǎn)者妓女。妻子凱瑟琳是個(gè)頭發(fā)淡黃、高高的女人，在黨極權(quán)主義的控制下，她變得頭腦愚蠢，庸俗，空虛。溫斯頓的愛欲，他的情感在這兒嚴(yán)重受挫，妻子例行公事的做愛，抱著對(duì)黨的義務(wù)目的的性生活讓溫斯頓無法忍受。凱瑟琳接受了婚姻是為黨生接班人的言論，本人不喜歡性事，卻一定要每周一次。黨竭力想要扼殺性本能，扼殺男女之間正常的愛欲情感，黨的真正目的是要使性行為失去任何樂趣。在這樣思想的引導(dǎo)下，婚姻的實(shí)質(zhì)已蕩然無存，男女之間的愛情已不存在，甚至連正常的性欲也不復(fù)正常。人性遭到無恥的踐踏和扭曲。

和凱瑟琳分開后，小說中講到溫斯頓去找過一名無產(chǎn)者妓女睡過覺。而吸引溫斯頓隨妓女而去的原因竟是妓女臉上抹的粉和身上惡濁的香水氣味——黨內(nèi)的女人都不用香水。溫斯頓在燈光的照耀下發(fā)現(xiàn)面前是一個(gè)至少有五十歲的老太婆后，仍然和她發(fā)生了關(guān)系。溫斯頓的正常愛欲情感受到了扭曲。而這不僅表明黨內(nèi)女人的天性受到極大的遏制，也為溫斯頓把正常的愛欲變?yōu)檎卧旆刺娲仿裣铝朔P。這時(shí)的溫斯頓已經(jīng)認(rèn)同“滿意的性交，本身就是造反”，這就深刻的表明極權(quán)主義對(duì)正常人性的摧殘。溫斯頓的正常愛欲觀受到扭曲，黨內(nèi)的女人們更已經(jīng)是冰凍的尸體。

二.和裘莉亞在一起

溫斯頓和裘莉亞的愛欲情感經(jīng)歷了由畸形到正常的過程。在這過程中，充分體現(xiàn)了極權(quán)主義對(duì)溫斯頓正常愛欲的扭曲，對(duì)裘莉亞人性的摧殘和正常生活享受的扼制。

裘莉亞 “腰上重重地圍了一條猩紅色的”青年反性同盟的標(biāo)志。溫斯頓頭一眼看到裘莉亞就不喜歡她。他認(rèn)為裘莉亞是“黨的最盲目的擁護(hù)者”。可事實(shí)并非如此，裘莉亞的表現(xiàn)都是在極權(quán)主義下的自我保護(hù)，而這種自我保護(hù)卻是對(duì)自己人性的擠壓。極權(quán)統(tǒng)治割斷了一切人與人的自然情感紐帶。溫斯頓對(duì)裘莉亞剛開始是沒有正常的愛欲的，他在夢(mèng)中看到裘莉亞身體白皙，卻引不起他的性欲，而裘莉亞脫衣服的姿態(tài)“似乎把整個(gè)文化、整個(gè)思想制度都消滅掉了”。他渴望的是從別人身上得到反抗黨的快感，這已經(jīng)脫離正常的愛欲范圍，心理已然受到扭曲。

而溫斯頓和裘莉亞的接觸方式則更是體現(xiàn)了極權(quán)統(tǒng)治對(duì)人的生存的壓迫。女主人公裘莉亞想向溫斯頓表達(dá)自己的愛欲情感，竟然已被扭曲到要采用類似特工接頭的方法。她故意裝摔倒，向溫斯頓求援。極權(quán)統(tǒng)治下正常的互相表達(dá)愛意已經(jīng)成為不可能。兩人第二次的接觸，則是在廣場(chǎng)上觀看槍斃戰(zhàn)俘的人群里，猶如軍事計(jì)劃一樣，最后兩個(gè)人在草地上完成了一次交合。“而此時(shí)和裘莉亞的交合正是能把黨搞垮的力量，所以溫斯頓告訴裘莉亞：“你有過的男人越多，我越愛你”。溫斯頓對(duì)裘莉亞肉體的欲念已經(jīng)不單純，“如今已沒有純真的愛和純真的欲念了”，人的愛欲受到壓迫和扭曲，沒有一種感情是純真的，這一切都夾雜著主人公對(duì)極權(quán)主義的憤恨和恐懼。在這樣變形的情感下，“他們的擁抱是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，高潮就是一次勝利。這是對(duì)黨的打擊，這是一件政治行為”。愛欲已然成為反抗的工具，令人悲哀。

而和裘莉亞在一起一段時(shí)間后，溫斯頓心理的扭曲得到撫慰。他對(duì)裘莉亞的欲望性質(zhì)已經(jīng)有了變化。剛開始時(shí)扭曲的心理引發(fā)的欲望很少有真實(shí)的感情，他們?cè)诓莸厣系牡谝淮谓缓现徊贿^是“意志行為”。他現(xiàn)在是多么希望他們是一對(duì)結(jié)婚很久的夫妻，過著正常人的生活，見面不必非要做愛。

三.與裘莉亞愛欲情感的結(jié)束

溫斯頓和裘莉亞在他們的愛巢中被捕。愛情在極權(quán)主義下，等待它的無疑將是粗暴的摧殘。在專制的統(tǒng)治下，“除了恐懼、狂怒、得意、自貶以外，沒有別的感情”。在酷刑的拷打中，溫斯頓肉體和精神已經(jīng)被徹底打垮。最后存在的人性已經(jīng)體無完膚。溫斯頓哀聲求饒乞憐，出賣了別人。在進(jìn)101號(hào)房間以前，溫斯頓就告訴了他們裘莉亞的習(xí)慣，她的性格，她過去的生活。詳細(xì)交代了他們幽會(huì)時(shí)所說的一切。溫斯頓此時(shí)，似乎已經(jīng)喪失了思維的能力。人性已經(jīng)收到極大的扭曲，他已經(jīng)學(xué)會(huì)按極權(quán)主義者得想法去想問題：自由即奴隸，二加二等于五，權(quán)力即上帝。

盡管人性的其他面已經(jīng)被折磨蕩然無存，溫斯頓心中依然有著對(duì)裘莉亞愛欲感情。他覺得裘莉亞就好像在身邊，“她似乎不僅在在他身邊，而且還在他的體內(nèi)”他比他們自由的時(shí)候更愛她了，現(xiàn)在裘莉亞已經(jīng)成為了溫斯頓僅存的精神寄托，而除了這些，他作為人的部分已經(jīng)一無所有。

可是101號(hào)房間將最后擠空一切。極權(quán)主義分子奧勃良對(duì)溫斯頓施以酷刑， 目的是讓他放棄對(duì)裘莉亞的基于健康人性上的愛情。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為人的一切感情基礎(chǔ)必須是愛并且只愛老大哥。奧勃良利用溫斯頓最怕老鼠的弱點(diǎn)，逼迫他在致命時(shí)刻因?yàn)槿说谋拘远髮Ⅳ美騺喆孀约菏芾鲜蟮目嵝蹋谑亲屗约阂皇謹(jǐn)嗨土撕汪美騺喌恼嬲\(chéng)感情。從101號(hào)牢房出來后，溫斯頓目光呆滯，不再有正常人的感情，心里什么都成了死灰，不再有愛情、友誼……一切空無所有。溫斯頓作為人，連最后的愛欲情感也被擠空。人性扭曲到極致，他的心胸里有什么東西已經(jīng)給掐死了，燒死了，腐蝕掉了。

當(dāng)然，裘莉亞也出賣了溫斯頓，他們兩個(gè)的愛欲情感發(fā)展到這兒，可謂完全的死亡。不僅情感死了，人性也受到極大扭曲和變形，甚至已經(jīng)蕩然無存。 “只要人仍保持人性，死與生是一回事”，小說中的這句話一直留在腦中，揮之不去。人的生存狀態(tài)，人性從來都應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。

參考文獻(xiàn)：

[1]、 《一九八四》喬治·奧威爾著，董樂山譯，上海譯文出版社，2009.6

[2]、 張琳.對(duì)《一九八四》中極權(quán)主義統(tǒng)治的反思，.北京，外國(guó)文學(xué)研究，2007（2）.