建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語教學(xué)改革的契合

摘 要：建構(gòu)主義是西方重要的最新教學(xué)理論，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，本文就建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語教學(xué)改革的契合這一問題展開探討。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建主義；英語教學(xué)改革

作者簡(jiǎn)介：賈春榮，男，生于1983年1月29日， 甘肅省渭源縣人，現(xiàn)在渭源縣會(huì)川中學(xué)工作，中學(xué)二級(jí)教師。本科學(xué)歷，從事英語教育教學(xué)工作。

[中圖分類號(hào)]：G633.41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002—2139（2012）—18—0—01

建構(gòu)主義又稱為結(jié)構(gòu)主義， 于20世紀(jì)60年代，它最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出，他應(yīng)用內(nèi)因及外因相互作用的理論來研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展過程，皮亞杰認(rèn)為，兒童在和周圍的環(huán)境相互作用的過程當(dāng)中，建構(gòu)了對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步構(gòu)建自身的認(rèn)知世界，而兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)建構(gòu)起來， 并在平衡到不平衡再到新的平衡的無限循環(huán)過程中得到進(jìn)一步的豐富與發(fā)展。在后來的研究中， 許多心理學(xué)家及教育學(xué)家從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)、社會(huì)環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響及個(gè)體的主觀能動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的作用等豐富了建構(gòu)主義理論，進(jìn)而形成了較為完整的理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)及信念作為基礎(chǔ)進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，注重學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性及情境性。隨著建構(gòu)主義理論的逐漸成熟，近些年來， 這一學(xué)習(xí)理論在西方國(guó)家已經(jīng)流行起來，這一理論對(duì)于推動(dòng)教育革命及教育技術(shù)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)可作為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中理想的認(rèn)知工具， 并有效促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力的發(fā)展。當(dāng)前，建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)于英語的教學(xué)有著重要的影響，對(duì)于我國(guó)培養(yǎng)創(chuàng)新型英語人才有著借鑒意義。下面就建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語教學(xué)改革的契合這一問題進(jìn)行深入的探討。

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

建構(gòu)主義源自于兒童的認(rèn)知發(fā)展而來理論，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展和學(xué)習(xí)的過程緊密聯(lián)系，所以，利用建構(gòu)主義能夠一定程度上說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律，在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下會(huì)形成一套系統(tǒng)、有效的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論， 并實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境。下面從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀及學(xué)習(xí)方法來介紹建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

（1）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與新信息之間進(jìn)行雙向互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，即學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)環(huán)境的互動(dòng)過程。學(xué)習(xí)應(yīng)通過學(xué)習(xí)者積極、活躍的思維活動(dòng)來達(dá)到， 并非簡(jiǎn)單的記憶過程。學(xué)習(xí)要建構(gòu)事物的表征，通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新信息的加工的過程。在學(xué)習(xí)的過程中，有效信息的傳遞對(duì)學(xué)習(xí)者是必要的， 實(shí)際上，信息傳遞自身無法保證知識(shí)建構(gòu)，而是通過學(xué)習(xí)者自主的建構(gòu)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過程，不僅是對(duì)新信息的加工，還有對(duì)原有經(jīng)濟(jì)的改造和重組，不是完全被動(dòng)地獲取信息的過程，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性。由此可見，在教學(xué)的過程中 ，學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的多少與學(xué)習(xí)者依據(jù)原有經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)知識(shí)的能力有關(guān)。

（2）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)方法。

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)認(rèn)知作用及教學(xué)的指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，對(duì)于知識(shí)的構(gòu)建起著主導(dǎo)作用，而教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞起著關(guān)鍵的作用。要求學(xué)習(xí)者在建構(gòu)意義中運(yùn)用探索法、發(fā)現(xiàn)法來建構(gòu)知識(shí)，搜集和分析信息資料， 聯(lián)系相關(guān)事物，再加以思考。在學(xué)習(xí)的過程中，將聯(lián)系和思考的過程與協(xié)作學(xué)習(xí)的過程相結(jié)合，能夠有效提高建構(gòu)意義的學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)的過程中，要不斷地增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過合理的情境來幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義；逐步引導(dǎo)學(xué)生借助實(shí)驗(yàn)、探究、合作等方式來學(xué)習(xí)。

2.建構(gòu)主義教學(xué)模式。

目前，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的影響之下形成的主要的教學(xué)模式包括：支架式教學(xué)模式、拋錨式教學(xué)模式及隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式等。支架式教學(xué)模式為學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)提供概念框架以便于理解，具體而言，其主要環(huán)節(jié)有：搭腳手架、設(shè)置情境、探索分析、協(xié)商學(xué)習(xí)及效果評(píng)價(jià)。其次，拋錨式教學(xué)模式，又被稱為實(shí)例式教學(xué)，它與情境學(xué)習(xí)、情境認(rèn)知及認(rèn)知彈性理論有關(guān)聯(lián)，要求教學(xué)幫助學(xué)生在情境中對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行確認(rèn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)建立在真實(shí)案例或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上，這類實(shí)例被喻為“拋錨”。最后，隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式，其主要環(huán)節(jié)有：呈現(xiàn)情境、隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)、訓(xùn)練思維、協(xié)作學(xué)習(xí)及效果評(píng)價(jià)，這是個(gè)高級(jí)學(xué)習(xí)的過程。

3.與英語教學(xué)改革的契合。

（1）學(xué)習(xí)是交流與合作的過程。

建構(gòu)主義重視合作與交流在學(xué)習(xí)中的作用，即合作學(xué)習(xí)與交互式教學(xué)，它以教師與學(xué)生間的對(duì)話為背景而設(shè)計(jì)的師生互動(dòng)，這種交流互動(dòng)不僅是認(rèn)知信息，還有情感信息的交流和互動(dòng)。通過交流、討論、辯論及合作來提高學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的質(zhì)量。而建構(gòu)主義的合作學(xué)習(xí)是在學(xué)生之間，通過小組討論、互評(píng)等合作方式建立起合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。當(dāng)前，在英語的教學(xué)中，多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為建構(gòu)主義的合作與交流提供了有效的認(rèn)知工具，學(xué)生可以通過電子郵件、遠(yuǎn)程會(huì)話等與教師進(jìn)行交流，此外，多媒體技術(shù)也豐富了英語的教學(xué)課堂。

（2）學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)意義的過程。

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式早已不適應(yīng)，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)，在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)新信息進(jìn)行加工，在英語的教學(xué)中，不能僅僅要求學(xué)生死記硬背，還要對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合和理解，進(jìn)而靈活運(yùn)用所學(xué)的英語知識(shí)與他人進(jìn)行交際；提高學(xué)生的思考和分析問題的能力，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（3）學(xué)習(xí)是通過思維來解決問題的過程。

在知識(shí)的建構(gòu)過程中，通過高級(jí)的思維活動(dòng)來獲取相關(guān)知識(shí)并解決問題，在英語的教學(xué)過程中，教師可設(shè)定相關(guān)的問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，在問題的解決的過程中，不斷建構(gòu)新知識(shí)，這樣，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還鍛煉了學(xué)生的思維能力。

4.結(jié)束語。

通過對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論及其與英語教學(xué)改革的契合的分析，使我們深刻體會(huì)到建構(gòu)主義的意義，且對(duì)教學(xué)改革也有一定的借鑒意義。

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