999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

傳統文化元素對現代設計的影響

2012-12-31 00:00:00方超
現代裝飾·理論 2012年12期

所謂傳統:“傳”即傳布和流傳,“統”即一脈相承的系統。其意指一個國家或民族由歷史沿傳下來的思想、道德、人倫、風格、藝術、制度等,總括起來,這就是我們常說的文化。傳統文化滲透在我們生活的方方面面,同時又影響著我們的認知世界的方法和角度。在現代設計中則主要體現在傳統文化對創意思想、審美判斷和視覺語言的價值述求。

一 生活風格

20世紀20年代,美國的可口可樂(Coca-Cola)在中國上海生產,中國人又給它賦予了一個非常中國化、又十分討大眾喜歡的中文名字——可口可樂,從此,可口可樂在中國家喻戶曉??煽诳蓸返纳虡税儆嗄暌恢蔽锤模强煽诳蓸穮s十分注意打歷史文化的品牌。20世紀80年代,可口可樂再次登陸中國,就在中國掀起了一場名為“紅色運動旋風”的廣告宣傳戰。他們把中國大眾喜聞樂見的民間藝術運用到廣告設計中,收到了驚人的效果。在“紅色運動旋風”的廣告宣傳戰中,有兩個廣告設計作品,就是把中國民間剪紙藝術的“連年有余(魚)”,與可口可樂商標巧妙地結合在一起,使中西文化藝術十分自然地融會貫通。而且把美國人的“Enjoy(享受)文化”推向中國大眾,大張旗鼓地號召中國人“Enjoy Coca-Cola”! 從標志設計來看,早一點的是香港設計師靳埭強先生設計的中國銀行標志,就是用舊元素銅錢同漢字“中”字產生新的組合。靳埭強先生將五千年的中國文化的精髓融入藝術設計中,如中國水墨文化、儒家文化等,他的許多作品使用了傳統水墨與現代幾何產生了新的組合。另一種以傳統文化與現代廣告設計手段結合取勝的,是美國快餐文化之一的麥當勞(Mcdonald)。麥當勞的視覺識別中,最優秀的是黃色標準色和M字型的企業標志。黃色不僅使人聯想到價格普及的商品,而且在任何空間和時間里,都具有很高識別性。M字母圖案設計成傳統哥特式拱券門洞造型,但又不乏柔和溫馨的氣息,使人聯想起門,聯想起家,聯想起回歸——中國人講的賓至如歸。在中國,麥當勞推出了“本土溫情”系列廣告,徹頭徹尾地把美國快餐文化與中國消費大眾完美溝通。譬如它在廣告中就使用了充滿溫馨人情味的廣告語——更多選擇,更多歡笑。

在藝術設計方面,我們如何將傳統文化傳承發揚呢?我們要細心剖析我們獨特而豐富的設計語言,要珍視傳統,善待傳統,也只有充分了解中國傳統特色的文化才能創作出具有本民族特色的設計作品。“酒鬼”酒在研制成功之初,曾聘請著名畫家黃永玉為之設計酒瓶,黃老先生隨手用泥巴捏成個大樣,再剪下一塊麻袋布包住泥樣,勁部用麻繩一扎,便交了差。誰料想名家作品,手下神來,極有個性和特色的包裝,加上黃永玉題寫的“酒鬼”牌名和一幅酒鬼找著麻袋的寫意水墨畫,給產品包裝注入了情感的活力,格外平易近人,人情味極濃,在酒類市場中取得巨大成功,勢頭直逼茅臺、五糧液等同類型名酒,打破了名酒不可突破的神話。事實證明,酒類包裝如一味去模仿洋酒而沒有特色,這樣的產品沒有生命力,借以傳統文化元素設計,才能傳達真實情感,最終贏得消費者。

二 造型風格

造型表現形態是中國文化較之其他文化中最具特色的部分。通過對中國傳統造型象征性、程序性、實用性和完美性特征分析,可以分成三種層次的造型:寓意造型、宗教造型、裝飾造型。通過對于傳統造型的分析提升出文化表現體系有十個方面,包括圖像、尺寸比例、色彩、形態、文字、審美、數量、材料、制作工藝、用途。以這些方式來呈現中國傳統中的生活觀及宇宙觀,這些都是與人們的宗教信仰以及生活風格有著密切關系的,而與西方文化有著明顯的差異,若能相對的考量其實用性與象征性,即可作為現代設計的參照,由此可以更加突顯文化的特殊性與價值。

在傳統設計風格的探尋上,值得一提的是日本的設計,從文化認識上正如日本學者竹內好在《中國近代和日本近代》中提到,日本文化是轉向性文化,中國文化是回心型文化。日本文化因“轉向型”而急速現代化,但這是表象的,它最終還是保持了原有的文化傳統;而中國的現代化雖然是遲到的,但卻是內在的、長期艱苦的,真正地向現代化(西化)邁進。這種看法一定程度地反應出當今設計行業中所謂的“現代化”的趨勢,漠然地對待民族傳統文化,對比國外的傳統文化創意,對中國傳統文化加以重新檢視,從中索引出象征意象,進一步轉換為現代生活所適應的新形式?,F代主義設計發展的重要陣地——包豪斯,就深受中國傳統文化的影響。包豪斯早在20世紀20年代,就對中國的老莊學說,產生了濃厚的興趣,而且還把老莊哲學,應用到教學和設計實踐中去。有一個曾經在包豪斯的歷史上產生過重要影響的人物,他就是瑞士畫家約翰·伊頓(Johannes Itten)。他對東方哲學,尤其對中國的老子、莊子的哲學思想頗有研究,他在教學中還引導學生從東方的、中世紀的藝術中學習古代藝術的精神趣味,甚至讓學生練氣功。中華文化不僅僅只是停留在藝術的作品表面中,而是在某些方面已成為藝術作品的靈魂。

傳統美學思想,常常不是以嚴格的理論形式來體現,而是以直感性的經驗形態或以審美文化來體現。設計也是一感性的表達,它需要經驗的積累和靈感的迸發。當你真正愛著這個民族、真正欣賞這種民間美學時,它常??梢越o你一種意想不到的感悟。這種感悟能夠使設計師在實際工作中激發出更多的思想火花,并把設計研究推到一個新的高度。

三 歷史意識

歷史的意識是相對于現代社會而言的,在信息開放與交通便捷的情況下,隨手可得的歷史信息使我們更加容易親近文化現場。當生活中出現層出不窮的現代高科技設計品時,人們若能通過這些審美態度及美感能力去重新認識人類歷史和文化傳統,則對當今的社會有著重要的意義。當文化創意蔚然成風,實質也在說明消費觀念之與消費者的強大價值意義。歷史傳統中凝聚著巨大的可取資源,設計作品的創新與再創造更是經驗體會的行為。現代人特別重視體驗價值,體驗也是一種觀念分享和知識的解讀。基于歷史意識的體驗型設計作品,其精神價值已經超過了所獲得的經濟利益,這種例子也屢見不鮮,例如廣告人張小平推出的十二生肖設計叢書,將這些傳統生肖造型經過加工和再創造,展現出有生機的新鮮的體驗。人們透過美學的體驗和意象的傳達,構建出當前文化的特質,也提供出更新穎又切合文化性質的作品。

籍以文化的創意價值,在傳統物件設計中得到體現和運用,一方面揭示出生活風格、文化造型性與歷史性,對于突顯文化差異性迸發創新特色,提供出文化面向內涵資源和銜接機制。另一方面,面對當代文化之于中國傳統與當代設計的兩端,我們感受到巨大的擴展力和壓迫感。作為設計者更多思考的是運用傳統文化中的題材和內涵,除了突顯文化的特殊性,更需要創作過程對于傳統與現代生活美感體驗的全新詮釋,從而使現代設計體現出傳統文化元素的美感。

主站蜘蛛池模板: 在线看片中文字幕| 在线观看国产黄色| 欧美丝袜高跟鞋一区二区 | 毛片久久网站小视频| 天天综合网在线| 国产高清在线观看91精品| 久久夜色精品国产嚕嚕亚洲av| 伊人久久精品无码麻豆精品 | 国产呦精品一区二区三区下载| 一本色道久久88亚洲综合| a毛片基地免费大全| 日韩成人午夜| 91麻豆国产视频| 亚洲免费福利视频| 国产在线视频二区| 日韩高清一区 | 伊人久久久久久久| 午夜免费视频网站| 伊人久热这里只有精品视频99| 亚洲电影天堂在线国语对白| 成人一区在线| 91外围女在线观看| 就去色综合| 99热这里只有免费国产精品| 天堂成人在线| 亚洲色图综合在线| 日韩欧美视频第一区在线观看| 国产美女视频黄a视频全免费网站| 久久性视频| 久草热视频在线| 国产丝袜一区二区三区视频免下载| av天堂最新版在线| 午夜不卡福利| 国产香蕉在线| 亚洲欧美国产高清va在线播放| 欧美日韩国产成人在线观看| 国产网站免费看| 国产免费精彩视频| 熟女视频91| 六月婷婷激情综合| 国产大片黄在线观看| 制服丝袜国产精品| 色播五月婷婷| 最新日韩AV网址在线观看| 亚洲精品中文字幕午夜| 最新国产在线| 人人澡人人爽欧美一区| 欧美a在线| 国产综合在线观看视频| 91精品专区国产盗摄| 五月天天天色| 伊人久久大线影院首页| 国产免费怡红院视频| 国产迷奸在线看| 久久天天躁狠狠躁夜夜躁| 国产人人乐人人爱| 亚洲精品视频网| 亚洲天堂伊人| 91破解版在线亚洲| 99久久人妻精品免费二区| 亚洲国产综合第一精品小说| 成人国产免费| 午夜福利网址| 97se亚洲综合在线天天| 国产精品香蕉在线| 国产乱子伦无码精品小说| 国产白浆视频| 亚洲国产日韩在线成人蜜芽| 毛片最新网址| 国产无码在线调教| 国产一区二区三区在线观看免费| 国产精品综合久久久| 精品夜恋影院亚洲欧洲| 久草视频福利在线观看 | 曰AV在线无码| 好吊日免费视频| 成人在线亚洲| a亚洲视频| 国产黄网永久免费| 国产成人91精品| 美女无遮挡免费视频网站| 麻豆精选在线|