寄詩情于情境之中也

【中圖分類號】G61【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）10-0037-01

意境，即客觀事物和詩人思想感情的有機(jī)統(tǒng)一，它是詩的靈魂。可以說，沒有了意境便沒有了詩的存在。小學(xué)語文教材中精選的每一首古詩都向我們展示了它特有的韻致和境界：或借景抒情，或托物言志，或以事寓理，情景交融、物志合一、事理相通。仔細(xì)品位，總給人以美的享受。但是，由于古今語言的差異，生活環(huán)境的變遷，小學(xué)生年齡和情感的客觀障礙，導(dǎo)致學(xué)生即使能說出詩句的解釋，也依然游蕩在詩歌之外，難以入情，難以入境。因而小學(xué)古詩教學(xué)應(yīng)把握情與境的統(tǒng)一，虛與實(shí)的結(jié)合，來引導(dǎo)學(xué)生走入詩境，感受詩情，以得到美的感染，情的陶冶。

一、發(fā)揮想象，描景悟情

詩中有畫，詩又勝于畫。因?yàn)樵娡ㄟ^讀者的再造想象在人們的頭腦中形成的畫面不再是靜止的，而是活動的，富有創(chuàng)造性的。如《如夢令》一詩教學(xué)中，我在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上，根據(jù)古詩內(nèi)容進(jìn)行想象，并讓學(xué)生說一說自己看到怎樣的畫面。有的學(xué)生說自己通過想象看到了“溪亭日暮圖”，有的學(xué)生說自己通過想象看到了“誤入藕花圖”，有的學(xué)生說自己通過想象看到了“驚起鷗鷺圖”……接著，我讓學(xué)生把自己想象到的畫面用文字寫下來，并進(jìn)行朗誦。這樣，使讀者與聽者都能借助語言的描述，對詩句所表現(xiàn)的生活畫面進(jìn)行了藝術(shù)的再創(chuàng)造，從而獲得一種如進(jìn)“畫”中的享受。

二、聯(lián)系生活，感知意境

形象的感知比抽象的分析講解更容易激起學(xué)生的興趣，優(yōu)美的事物，賞心悅目的直感總能喚醒、激起人的審美欲望與情趣。要把無聲的語言變成有聲的語言，需要對詩歌內(nèi)容有自己的理解，自己的體驗(yàn)。學(xué)生要聯(lián)系自己的生活實(shí)際和人生體驗(yàn)，走近作者的生活，一起構(gòu)筑無障礙的豐富多彩的精神空間。在《游子吟》的教學(xué)中，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”詩中的母親好像就在你我身邊，我們完全可以和學(xué)生在一起聯(lián)系生活，一起交流感受，說說自己的母親是怎樣為我們操勞擔(dān)憂，怎樣為我們無私奉獻(xiàn)的。在詩情中師生情感與文本交融，在誦讀中師生一同感恩。理解《元日》“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”讓同學(xué)們聯(lián)系自己過年時(shí)放鞭炮、掛年畫、吃年飯的和諧喜悅之情，體會宋朝新年元日熱鬧、歡騰和萬象更新的動人景象。

三、走近詩人，感受詩情

情感體驗(yàn)?zāi)芗せ顚徝佬睦淼摹扒傧摇保S富審美的內(nèi)涵。白居易曾說過：“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作。”讀詩歌就必須把握時(shí)代的脈搏，停住自己的腳步，用自己的心去迎合那時(shí)代的節(jié)奏，去感悟時(shí)代，與時(shí)代產(chǎn)生共鳴，這樣古詩詞的意境才能更好地把握。因此，我們通過介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，詩人所處的生活環(huán)境，讓學(xué)生走近詩人，進(jìn)入角色，真切體驗(yàn)蘊(yùn)涵于詩里的境界和情思。《清平樂·村居》這首詞的作者是辛棄疾，他二十一歲參加抗金義軍，不久歸順南宋，一生堅(jiān)決主張抗金。但是，他的抗金主張不僅沒有得到南宋政權(quán)的認(rèn)可，而且遭到了主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首詞就創(chuàng)作于這段時(shí)間。對于一個終身主張抗擊外敵入侵的將領(lǐng)來說，百姓的幸福安定就是他畢生的追求，同時(shí)，這也是他對生活的向往。在理解詞的意思后，引導(dǎo)學(xué)生交流各自收集的資料了解詞人辛棄疾的生平、當(dāng)時(shí)寫作的背景等。學(xué)生自然而然就走進(jìn)了那個戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，感受詞人那種醉心于恬靜閑適的鄉(xiāng)村景色，醉心于安樂和美的農(nóng)家生活的感受，進(jìn)而深入領(lǐng)略了這首詞內(nèi)在的意蘊(yùn)。

四、反復(fù)吟誦，深化體驗(yàn)

古詩講平仄押韻，對仗工整，節(jié)奏勻稱，最適合吟誦。吟誦不同于一般的讀，它是在人們了解詩意后，有所感有所思地低吟高誦。反復(fù)吟誦，讀出每句詩的跌宕起伏，讀出詩的情調(diào)氣韻，讀出激蕩的心潮，讓你情不自禁地進(jìn)入詩的意境。如《江畔獨(dú)步尋花》，詩人構(gòu)思新穎，刻畫十分細(xì)致，色彩異常濃麗：先描繪繁華沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目，又描寫花枝上彩蝶翩遷，因戀花而流連不去。詩人賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。我運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入了引人入勝的迷人小徑，觀賞春天的風(fēng)光：花兒朵朵，層層疊疊，蝴蝶翩翩，嬌鶯恰恰。領(lǐng)悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，于詩人一同感受意境美。然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌平仄押韻的特點(diǎn)，讀出古詩的節(jié)奏和音韻，再讓學(xué)生通過平長仄短押韻長的吟誦節(jié)奏反復(fù)誦讀體會古詩的節(jié)奏、意韻之美。這種沁人肺腑的藝術(shù)感染力是任何繁瑣、機(jī)械的講解分析所不能表達(dá)到的。

古代詩詞，語言凝練，意境悠遠(yuǎn)，詩中有畫，畫中有情。教師引導(dǎo)學(xué)生入詩境，會詩意，感詩情，悟詩意，從而獲得情感的陶冶，理智的啟迪，心靈的凈化和升華，審美情趣和文學(xué)鑒賞能力的提高。