德育教育的實(shí)效性與校園環(huán)境

摘要：抓好德育基地的建設(shè)，努力為學(xué)生創(chuàng)造開展活動(dòng)的廣闊天地，讓學(xué)生在環(huán)境刺激和激發(fā)中參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，通過主體的主動(dòng)參與，使德育目標(biāo)得到內(nèi)化，從而使他們獲得親身參與研究探索的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

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中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）07-228-01

無論是什么人，也無論他的職位有多高，人總是生活在一定的環(huán)境里，社會(huì)環(huán)境是人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性的社會(huì)基礎(chǔ)。從青少年德育的角度來看，良好品德的養(yǎng)成不是無條件的，社會(huì)環(huán)境和學(xué)校德育起著決定性的作用。學(xué)校是加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的主陣地，對(duì)塑造人的靈魂，培養(yǎng)理想信念、保證方向具有不容忽視的作用。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境是影響青少年道德內(nèi)在化、社會(huì)化的重要因素。目前，由于主、客觀方面的原因，學(xué)校德育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等與當(dāng)代社會(huì)環(huán)境存在不容忽視的裂解，嚴(yán)重影響了思想道德教育的效果。更主要的公民的基本文明修養(yǎng)和文化科學(xué)素養(yǎng)、思想道德、價(jià)值觀念、愛國精神、身心素質(zhì)等主要是在學(xué)校中養(yǎng)成的。學(xué)校在教育、塑造人方面，具有長期、全面、系統(tǒng)、規(guī)范的特性，社會(huì)上的精神文明建設(shè)，在一定意義上說，是在學(xué)校教育基礎(chǔ)上的補(bǔ)充、發(fā)展、深化和提高。對(duì)此，在充分發(fā)揮學(xué)校德育的一切積極因素的作用的同時(shí)，緊密結(jié)合社會(huì)環(huán)境實(shí)際和學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生道德判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)道德環(huán)境中理性掌握并自覺運(yùn)用道德原則，堅(jiān)持做人準(zhǔn)則，是我們學(xué)校德育工作的一個(gè)重要課題。怎樣才能在復(fù)雜的的社會(huì)環(huán)境中、在學(xué)校這塊凈土中增強(qiáng)德育教育實(shí)效性，讓學(xué)生形成良好的道德觀，這是一個(gè)至關(guān)重要的問題。

一、增強(qiáng)德育教育實(shí)效性的可行措施

1、轉(zhuǎn)變德育觀念，更新德育內(nèi)容

首先，初中德育教育必須在堅(jiān)持正確的政治方向的基礎(chǔ)上，樹立符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的德育觀念，摒棄形式主義。要針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，分層次地確定德育教育的內(nèi)容和整體規(guī)劃。要遵循青少年學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的要求，根據(jù)德育教育的總體目標(biāo)，科學(xué)地規(guī)劃初中階段各年級(jí)的具體內(nèi)容、實(shí)施途徑和方法，要根據(jù)不同年齡段、不同類型的學(xué)生，有區(qū)別地進(jìn)行德育教育。這樣才能使學(xué)校德育工作擺脫“跟著感覺走”、“圍著問題轉(zhuǎn)”的窘?jīng)r。

其次，學(xué)校德育教育還要把創(chuàng)新意識(shí)融于其中。在教育思想上體現(xiàn)“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”；在教育要求上既有科學(xué)性，又有可操作性；在教育內(nèi)容上從小到大，由此及彼，相互滲透；在教育方式上抓住主渠道，凸現(xiàn)主環(huán)節(jié)。

2、加強(qiáng)行為規(guī)范管理，樹立科學(xué)的人生觀

初中階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期，也是為他們樹立科學(xué)人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。剛進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)的初中生，在很大程度上習(xí)慣于他律，因此，在他們一進(jìn)入學(xué)校時(shí)，學(xué)校和老師就應(yīng)該加強(qiáng)管理，用校規(guī)校紀(jì)及其它規(guī)范來要求學(xué)生，并利用學(xué)校或班級(jí)發(fā)生過的典型事例，通過主題班會(huì)和各類教育機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力和道德判斷，使學(xué)生在道德建設(shè)上真正形成自律。

學(xué)校生活、教材、教法是學(xué)校德育教育的三個(gè)重要方面，應(yīng)組織學(xué)生直接參與學(xué)校生活，通過演講、影評(píng)、參觀、訪談、文藝會(huì)演等活動(dòng)，把學(xué)生置于必須做出道德選擇的具體情境中，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主性，用探究、商量、討論、甚至辯論的方法代替強(qiáng)制的灌輸。因此，我們必須大力加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)管理，行為規(guī)范只有經(jīng)過學(xué)生的內(nèi)化、實(shí)踐，才能使學(xué)生形成習(xí)慣，所以初中德育應(yīng)以從活動(dòng)中學(xué)為主，并注重活動(dòng)的生活性、人文性，寓教于樂和全體參與性。

二、充分利用校園這塊凈土培育人

1、美化校園環(huán)境，和諧育人

校園環(huán)境是一種潛在的教育因素，是一部立體的、多彩的、富有吸引力教科書，它時(shí)時(shí)處處、無孔不入地對(duì)學(xué)生的思想情操、行為習(xí)慣起著熏陶滲透和影響作用

2、優(yōu)化精神環(huán)境，榜樣育人

一所學(xué)校的精神是驗(yàn)證它是否具有創(chuàng)新意識(shí)和戰(zhàn)斗力的重要依據(jù)。學(xué)校精神主要通過師生精神來體現(xiàn)。其中教師精神尤為重要。教師精神的核心是師德，而愛心又是師德的核心。新世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)具有慈母之愛、嚴(yán)父之威、朋友之情等多種角色的扮演意識(shí)，積極采用“走動(dòng)式”的教育方法，運(yùn)用“思變”的理念，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈活、多樣的教育，讓學(xué)生充分體味被愛和被尊重的滋味，受到情操的感化、愛心的熏陶。

3、活化集體環(huán)境，自主育人

集體是學(xué)生成長的搖籃，是學(xué)生接受良好思想品德教育的主陣地。教師是通過集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康品格教育的。以往的教育方式存在著很大弊端，教師把管、卡、壓作為德育工作的立足點(diǎn)和有效方法。因此，忽視了學(xué)生主體地位和自主意識(shí)，片面強(qiáng)調(diào)他律而忽視自律，教育方法簡單，把教師自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，這種只重視教師要求，輕視學(xué)生自我教育，只重視規(guī)章條款，輕視實(shí)踐活動(dòng)的傾向，使學(xué)生感到教育缺乏活力，活動(dòng)枯燥無味，致使德育實(shí)效甚微。必須真正做到活化集體環(huán)境，尊重每位學(xué)生的主體地位，敢于發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，才能真正培育人。

面對(duì)新時(shí)期、新形勢，初中德育必須引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì)和正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。因此，必須抓好德育基地的建設(shè)，努力為學(xué)生創(chuàng)造開展活動(dòng)的廣闊天地，讓學(xué)生在環(huán)境刺激和激發(fā)中參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，通過主體的主動(dòng)參與，使德育目標(biāo)得到內(nèi)化，從而使他們獲得親身參與研究探索的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)解決問題的能力，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。