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高職德育課程新體系初探

2012-12-31 00:00:00張瑾
科技創新導報 2012年7期

摘 要:近幾年,我國高等職業教育得到了迅猛發展,院校數量增多,學校規模擴大。然而高職德育工作也面臨許多新的情況。面對新的形勢,本文從德育課程設置,德育教學方式,德育評價體系等方面對德育課程改革做了一些新的探索。

關鍵詞:高職院校 德育課程改革 隱性課程

中圖分類號:G64文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2012)03(a)-0169-01

1 高職院校德育課程的現狀

我國高職院校的德育內容、方式都不同于普通高校,應有自身的特色。目前的高職院校德育課普遍存在著如下問題:

(1)德育內容:陳舊,空洞。高職德育課程基本上是沿襲普通高校的德育模式,如教學內容陳舊,跟不上時代前進的步伐,具有滯后性。

(2)德育教學方式仍然是一種高高在上的脫離實際的說教式、訓導式的方法。不重視校外教育,輕視社會實踐,脫離學生生活,學生只是被動的教育對象,這種模式只是空洞的說教,愈顯蒼白無力。

(3)德育評價方式單一,缺乏實效。近幾年來,高職在德育工作方面缺乏一套科學的評價和考核機制,德育考核往往流于形式。對德育效果的評價往往只是看學生的考試成績,活動是否參加,是否循規蹈矩,給老師的印象如何,這在一定程度上學生對德育產生反感。

2 德育課程改革的思路探索:

2.1 改革教學內容:豐富教學內容,建設德育新課程

根據我國高職院校的實際,德育課程主要是以下三類:一是由思想政治理論課構成的認知性、顯性課程,這類課程有其預定的計劃、目的、內容和作用,我們可稱之為“知識性德育課程”;二是由學校思想政治工作人員(如輔導員、班主任等)組織實施的德育實踐活動,我們稱之為“活動性德育課程”;三是由各學科中的德育滲透、校園文化建設、班集體建設等方面因素形成的思想品德教育功能,我們稱之為“隱性德育課程”。這種模式可稱之為“知行統一模式”。

2.1.1 改革并豐富知識性德育課程的種類

高職教育德育工作首先要改革知識性德育課程的教學內容,包括思想政治理論課、人文選修課、心理輔導課。思想政治理論課是對學生系統進行思想政治教育的主渠道和基本環節,是每個學生的必修課程,是社會主義辦學方向的基本特征之一。另外,高職院校還可以針對自己的師資力量開設一些人文選修課。人文選修課是對大學生進行人文精神培養的重要途徑。人文精神是大學生思想品德的基本素質,它是指人的文化底蘊所表現出來的對待生活和人生的社會態度。

2.1.2 加強實踐性德育課程和隱性德育課程,把一部分實踐性德育課程和隱性德育課程列入正規德育課程計劃之中

實踐性德育課程范圍應包括:生產實習、畢業實習、教學實習、畢業論文與畢業設計等,社會考察與社會調查、公益勞動與社會服務、軍事訓練與勤工助學等。此外,如實驗、練習、作業、音體文娛活動等等也對學生品德發展產生一定的影響。這些實踐活動不僅對專業學習來說是必要的,而且對學生思想、政治與道德方面的素質發展有著積極的促進作用。

隱性德育課程是指在學校中除正規課程之外所學習的一切東西,是學校經驗中隱蔽的,無意識的或未被認可的那部分經驗。(1)隱性德育課程有以下幾個組成部分:一是顯性課程實施中所產生的偶然的無意識的“負作用”;二是學校情境中的制度因素,如學校管理體制,學校生活制度,人際關系等;三是學校情境中的氣氛因素,如班風校風等等。隱性課程對學生的影響通常都是“非目的性”,“無計劃”的自發偶然情況下發揮作用,學生是在潛移默化受其影響。杜威認為,道德教育不僅要考慮學生真正的道德思維能力遇到的判斷水平的發展,更要通過積極的道德活動,“通過學校生活的一切媒介,工具和材料來發展道德”。(2)因為“隱性課程乃是一種真正的道德教育課程,是一種比其它任何正式課程更有影響的課程。”(3)因而校園傳統,校園氣氛,集體輿論,教師言行都對學生態度和認識的形成發揮著導向作用。

2.2 改革教學模式:加強交互式教學模式,提高學生的主體性

大學德育的基本特征應該是實踐性和服務性。許多美國學者認為,倫理規范的灌輸無濟于學生道德水準的提高,真正的教育途徑就是實踐。因此,要改革德育教學模式,讓學生在實踐中增強道德認識,提高道德責任感。德育課改中教學方式的改革有很多維度:有案例教學、情景教學、現場教學等教學方法的變化,有采用投影、錄音、錄像、影視、圖片、網絡、多媒體學等現代教學手段的變化。最重要的是發揮學生的主體作用,讓更多學生參與到教學過程中來,形成教學互動,教學相長。組織學生參與德育教學,調動學生主動學習的積極性,引導學生課前自主搜集資料,課上自主探究思考,課后自主選擇作業等。要以恰當的思維方式,引導學生多層次、全員性參與到德育教學活動中來,這將是德育課改成功之關鍵。

2.3 改革評價方式:全方位的評價方式,注重全員性,人本性,時代性

從當前高職院校德育評價工作現狀來看,學生的德育評價體系內容跟不上形勢,缺乏與時俱進,還存在諸多問題,諸如評價內容沒有時代性,評價方式過于單一,評價效果有失導向功能,因此應創設新的德育評價體系,應包括如下。

2.3.1 全員參與,全員育人

在德育系統中,教師的言傳身教、管理的目標、思想工作的方法、服務的質量、校園的軟硬件環境等都直接或間接地發揮著德育的作用,教師、行政干部、工勤人員都是德育的參與者。同時還有家庭的社會的因素。所以,德育系統不可能是一維的,而是立體的、交叉的、全方位的,完整的德育評價系統必然包含全方位的,多維的,全面的因素。

2.3.2 構建人本德育評價體系

德育評價體現以人為本的發展理念,現代德育評價體系應轉變觀念、創新方法,明確德育不是管理人、約束人、控制人,而是創造條件發展人,使學校德育深入學生的內心,讓學生在充分的自我道德體驗中發展其道德認知、道德判斷、道德選擇和道德“免疫”的自我教育能力,并在受教育過程中潛移默化地形成積極的人生態度、健康的心態、強烈的責任意識,在受教育過程中自我完善、自我調控、自我發展。這就要求高校的德育應著重培養學生良好的人格特征和自我發展、自我教育的能力。德育評價體現以人為本的發展理念,要求在人性化的理念下開展德育和評價工作,具體做到尊重人、依靠人、凝聚人、發展人。

3 結語

德育工作既是永恒又是常講常新的工作,我們應在科學發展觀指導下根據時代脈搏創建德育新課程,構建高職德育新體系,以真正實現德育育人的功效。

參考文獻

[1] Vallance.E,Hidden Curriculum.In Husen.T. The International Encyclopedia of Education Vol.4,P2177.

[2] 魏賢超.現代德育理論與實踐.杭州大學出版社,1994年版.

[3] Power,C and Kohlberg,L.Using a hidden Curriculum nor moral education. The Education Digest,1987,P13.

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