馬克思主義的產(chǎn)權效率觀

［摘 要］ 馬克思和恩格斯早在19世紀就提出了社會科學史上第一個科學的產(chǎn)權效率觀。一個多世紀以來，它經(jīng)受住了歷史和實踐的無數(shù)次檢驗，至今仍閃耀著真理的光輝。現(xiàn)階段，深入研究馬克思主義的產(chǎn)權效率觀，對于我們深化國有產(chǎn)權制度改革，提高經(jīng)濟效率，增進社會公平，推動經(jīng)濟社會建設又好又快發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實價值和長遠意義。

［關鍵詞］ 馬克思主義； 產(chǎn)權效率； 市場經(jīng)濟

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 09. 047

［中圖分類號］ F091.91 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1673 - 0194（2012）09- 0071- 02

馬克思在考察產(chǎn)權與效率的關系時認為，資本主義產(chǎn)權制度從個體來看，有利于提高經(jīng)濟效率；但從整體上看，卻具有對抗性質(zhì)。資本主義私有產(chǎn)權制度和資本主義生產(chǎn)社會化之間存在著難以克服、不可調(diào)和的矛盾，最終必將被社會主義產(chǎn)權制度所代替。馬克思的產(chǎn)權效率觀主要包括以下3個方面。

１ 產(chǎn)權是效率的基本要素

效率是生產(chǎn)過程中投入與產(chǎn)出之間的對比關系。所有制關系是人們進行社會生產(chǎn)最基本的前提和條件，強調(diào)所有制在生產(chǎn)關系中的地位，是馬克思一貫的思想。人們在一定所有制條件下結成一定的生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系隨著這些條件的改變而改變，所以說所有制是生產(chǎn)關系的基礎。所有制對生產(chǎn)力發(fā)展的作用，必須通過所有制的具體實現(xiàn)形式即產(chǎn)權制度來體現(xiàn)。首先，任何所有制都必須由具體內(nèi)容構成，即對財產(chǎn)的狹義所有權、占有權、支配權和使用權等的組合和配置。其次，人們的所有制關系實質(zhì)是一種物質(zhì)利益關系，為了經(jīng)營獲利，不同產(chǎn)權主體必須有明確的產(chǎn)權關系，各行其權，各負其責，各得其利。第三，生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)效率的提高必須通過生產(chǎn)經(jīng)營單位的有效運作來實現(xiàn)，對企業(yè)經(jīng)營活動的制度保證和對經(jīng)濟運行的管理必須依靠產(chǎn)權規(guī)則。因此，為了提高生產(chǎn)效率，必須尋找和建立所有制的有效實現(xiàn)形式——產(chǎn)權制度，它明確規(guī)定了人們在生產(chǎn)過程中的責、權、利關系，為效率的提高提供了切實可靠的制度保證。

２ 不同的產(chǎn)權制度產(chǎn)生不同的效率

馬克思和恩格斯運用歷史唯物主義觀點考察了產(chǎn)權的不同形式與歷史變遷，認為不同社會的生產(chǎn)和經(jīng)濟運行條件要求不同的產(chǎn)權制度與之相適應，由此制約和影響不同社會經(jīng)濟運行的效率。

２．１ 資本主義的產(chǎn)權制度既促進又限制生產(chǎn)率

在資本的公式中，勞動的客觀條件和主觀條件都成了資本家的財產(chǎn)。資本主義基本產(chǎn)權制度的這種結構，從流通領域來看，取得了表面的平等形式；但從生產(chǎn)領域來看，工人的勞動產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為資本的財產(chǎn)，決定了剩余價值的生產(chǎn)“是資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機”。資本家追求剩余價值的本質(zhì)，比已往任何生產(chǎn)方式都提高了生產(chǎn)效率，刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展。但是在資本所有權下，它所推動的效率要受到由其產(chǎn)生的特殊的社會規(guī)定性的限制。首先，就人的解放來講，社會成員個體之間的聯(lián)系形式由人對人的依賴關系發(fā)展為人對物的依賴關系，個人在獲得形式上獨立的同時，仍然處于物的統(tǒng)治之下。這種社會必然產(chǎn)生勞動的異化，出現(xiàn)“一極是財富的積累，同時在另一極，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累”。這一資本積累規(guī)律使勞動者無法得到徹底的獨立、自由和解放，從而決定了勞動生產(chǎn)率的提高是有限度的。其次，資本推動的生產(chǎn)受到價值規(guī)定性的限制。在生產(chǎn)擴大過程中，資本有機構成提高，剝削程度加強，勞動人民的購買力相對于生產(chǎn)的增長反而縮小了。資本為生產(chǎn)所設置的界限，是其自身消極保守的一面，它只允許生產(chǎn)效率與生產(chǎn)力在一定范圍內(nèi)運動。第三，資本主義產(chǎn)權制度的效率是歷史性的。資本主義產(chǎn)權關系孕育了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，打破了生產(chǎn)所要求的各種比例關系，決定了經(jīng)濟危機是資本主義生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物，資本所有權的再生產(chǎn)與資本生產(chǎn)規(guī)律的作用形成了資本的壟斷。“資本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷之下繁盛起來的生產(chǎn)方式的桎梏。”

２．２ 共產(chǎn)主義公有制是提高生產(chǎn)效率的根本保障

馬克思和恩格斯在分析資本主義發(fā)展的基礎上，預言在未來共產(chǎn)主義社會中，將實行生產(chǎn)資料的公有制。因為公有制可以解放勞動與生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)效率。第一，它消滅了資本主義的私有財產(chǎn)，消除了作為資本主義私有制本質(zhì)的勞動異化，使勞動者擺脫對物的依賴關系，從而使勞動者真正取得解放，實現(xiàn)了全面自由的發(fā)展。由于共產(chǎn)主義把生產(chǎn)資料當作公共財產(chǎn)，消除了勞動者與生產(chǎn)資料所有者之間的對立，消除了生產(chǎn)資料的狹隘性，因而激發(fā)了勞動者的生產(chǎn)積極性，為生產(chǎn)效率的提高注入了活力。第二，它使勞動的性質(zhì)成為自由聯(lián)合勞動。這不僅激發(fā)了勞動者的創(chuàng)造性，還有利于實現(xiàn)勞動時間在不同的生產(chǎn)部門之間有計劃的分配，克服生產(chǎn)無政府狀態(tài)對生產(chǎn)力所造成的種種破壞，減少物質(zhì)資源的浪費；有利于消除制約人的全面發(fā)展的固定社會分工，加快智力與體力的提高，節(jié)約勞動時間。第三，它使生產(chǎn)的目的發(fā)生革命性的變化。資本主義的目的是剩余價值，人們?yōu)榘l(fā)財致富而生產(chǎn)。在共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)的目的則是使人獲得全面發(fā)展，能力得到最充分合理的發(fā)揮。為了達到這個目的，必然要講求經(jīng)濟效率。因此，馬克思認為，節(jié)約勞動時間是共產(chǎn)主義社會首要的基本的經(jīng)濟規(guī)律。

３ 產(chǎn)權的分離和統(tǒng)一對效率的影響

馬克思不僅從產(chǎn)權的宏觀結構上，還從微觀結構上歷史地分析了產(chǎn)權與效率的關系。一是考察了所有權和占有權的分離統(tǒng)一情況；二是研究了資本主義生產(chǎn)方式下各種財產(chǎn)分離與統(tǒng)一的情況。馬克思還論述了產(chǎn)權的分離和統(tǒng)一與效率的關系：在自然經(jīng)濟條件下，由于產(chǎn)權主體所擁有的產(chǎn)權與其自身的產(chǎn)權行使能力不對稱所發(fā)生的分離，在某種意義上是一種自然的分離，本質(zhì)上仍然是與自然經(jīng)濟相適應的結構，在這種產(chǎn)權結構下，更有可能在產(chǎn)權中摻雜各種非經(jīng)濟因素，強化人身依附關系，勞動者更難獲得自由與獨立。如此必然束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，降低生產(chǎn)效率。在商品經(jīng)濟條件下，這種分離起因于原有產(chǎn)權主體的資產(chǎn)量與其經(jīng)營能力的不適應，是一種隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的細化而發(fā)生的產(chǎn)權分離，它有利于推進生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)效率的提高。此外，馬克思還分析了勞動力所有權與支配權、使用權出現(xiàn)的分離。一方面，勞動者成了自由工人，擁有自己的勞動力所有權，得到勞動力的價值，激發(fā)了積極性，推動了生產(chǎn)效率的提高；另一方面，勞動者為了生活，不得不出賣勞動力的支配權和使用權，在客觀上促成了工人素質(zhì)的提高、勞動強度的增加以及勞動生產(chǎn)力的進步，由此帶動了生產(chǎn)效率的提高。

主要參考文獻

［１］ 吳宣恭． 產(chǎn)權理論比較——馬克思主義與西方現(xiàn)代產(chǎn)權學派［Ｍ］． 北京：經(jīng)濟科學出版社，２０００．