文脈的傳承、發(fā)展和保護(hù)

【摘要】文脈是城市賴以生存的背景，是城市文化觀念的自然延伸，是保持城市特色的重要因素。隨著旅游資源的開發(fā)和城市建設(shè)的高速發(fā)展，布爾津縣出現(xiàn)了日新月異的變化。與此同時也伴隨著一個深層次的問題的出現(xiàn)——文脈，如果這個問題不能很好地給予重視，必然會影響到布爾津經(jīng)濟社會文化等各方面的長足發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文脈；傳承；發(fā)展；保護(hù)；布爾津縣

文脈最早來源于語言學(xué)的定義是來表達(dá)所說所寫的語言的內(nèi)在聯(lián)系。廣義上理解，它是介于各種元素之間對話的內(nèi)在聯(lián)系，在局部和整體及所在城市的關(guān)系，整個城市與其文化背景之間的內(nèi)在聯(lián)系。簡言之，城市文脈就是城市發(fā)展與變化過程中所具有的時空關(guān)聯(lián)〔1〕。

1.文脈的傳承

布爾津縣位于新疆維吾爾自治區(qū)北部，阿爾泰山南麓，準(zhǔn)噶爾盆地以北，額爾齊斯河畔，其北部和東北部與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤，是中國最西北部的一個縣，是我國唯一四國交界處。獨特的地理位置，為布爾津的全面發(fā)展提供了良好的環(huán)境和條件。同時，布爾津是多民族聚居區(qū)，少數(shù)民族占總?cè)丝?0%左右。在今日全球化持續(xù)加溫并對地區(qū)和民族文化構(gòu)成極大威脅的時候，就必須有意識地培養(yǎng)區(qū)域文化，而不能任其自生自長，因為在今日現(xiàn)代化普及和全球化泛濫的時代，自生自長便意味著自生自滅〔2〕。城市在發(fā)展的同時已經(jīng)吸收和丟失了太多的東西，不能留給后人一個突兀和殘缺的現(xiàn)實，這需要人們投入更多的思考，在文脈中注入新的活力，賦予城市以新的內(nèi)涵。布爾津在發(fā)展的同時應(yīng)加強文脈在地域性、民族性中的傳承。

2.文脈的發(fā)展

布爾津縣旅游資源豐富，在新疆旅游“五區(qū)三線六中心”占有重要位置。新疆五大景觀之首，國家5A級旅游景區(qū)，中國唯一的古北界動植物分布區(qū)，聞名于世的喀納斯湖自然景觀區(qū)位于布爾津縣北部?？{斯湖風(fēng)景優(yōu)美，四周林木茂盛，是有名的“變色湖”，其獨特風(fēng)光被譽為“亞洲唯一的瑞士風(fēng)光”，傳說中的“湖怪”更為喀納斯湖增加了神秘的色彩?？{斯湖畔主要居民為圖瓦人，是我國一支古老的民族，以游牧、狩獵為生。他們勇敢強悍，善騎術(shù)、善滑雪、能歌善舞，保留獨有的吹奏樂器“蘇爾”，現(xiàn)基本保持著比較原始的生活方式，蘊藏著原始的文化特征。正如迪西（C.M.Deasy）所說：“在吸引人的各種元素中，諸如自然風(fēng)景、人造藝術(shù)品以及有影響力的建筑物等，最具強烈吸引力的元素是人”〔3〕。文脈的發(fā)展是為了更好的彰顯城市生存的背景，是為了更好的延伸城市文化觀念，是為了更好培養(yǎng)和促進(jìn)城市活力。文脈在旅游、人文資源的發(fā)展將是布爾津今后發(fā)展的重中之重。

3.文脈的保護(hù)

（1）布爾津縣自然資源豐富，其中水資源有額爾齊斯河、布爾津河兩大水系，地表水年徑流量為阿勒泰地區(qū)之冠。土地資源量大，以牧草地居多，但額爾齊斯河以南為大片沙漠，環(huán)境惡劣。生態(tài)系統(tǒng)本底條件較好，由于過度放牧而造成破壞較大，恢復(fù)代價高?！暗侨绻赃@種方式，它繼續(xù)供養(yǎng)它所打算支撐的組織，這樣距離這種支撐背景最終消失的時候已經(jīng)為時不遠(yuǎn)了”〔4〕。因此，自然資源（主要指水、土地資源）和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)顯得更加重要。

（2）部分城市規(guī)劃的觀點認(rèn)為：保護(hù)與發(fā)展是矛盾的。這種觀點過于片面，保護(hù)與發(fā)展是相輔相成的，可以平衡的。我們強調(diào)文脈的保護(hù)，在保護(hù)的同時需要發(fā)展，只保護(hù)不發(fā)展，保護(hù)缺乏動力；光發(fā)展不保護(hù)，則使歷史風(fēng)貌蕩然無存。目前在市場經(jīng)濟的大潮下，城市建設(shè)與城市設(shè)計往往會遇到整體文脈與經(jīng)濟投資之間的矛盾，也會遇到求新與傳統(tǒng)特色之間的矛盾，這就不得不迫使我們?nèi)タ紤]文脈在新時代的新詮釋、新觀念、新發(fā)展〔5〕。

（3）文脈是城市賴以生存的背景，是城市文化觀念的自然延伸，是保持城市特色的重要因素。作者主要通過對布爾津文脈在地域性和民族性的傳承、旅游和人文資源的發(fā)展、自然資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)三方面的認(rèn)知和闡述，認(rèn)為只有做到三方面的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，才能促進(jìn)布爾津又好又快的發(fā)展，才能打造擁有持續(xù)活力和獨具特色魅力的邊疆強縣。

參考文獻(xiàn)

[1]段進(jìn)廣義文脈與規(guī)劃設(shè)計教育〔J〕.規(guī)劃師2005，（7）：21

[2]沈克寧批判的地域主義〔J〕.建筑師，2004，（5）：45～53.

[3]《AVisualApproachtoParkDesign》，AlbertJ.Rutledge，1980.M.I.T.Press

[4]〔美〕柯林·羅弗瑞德·科特著《拼貼城市》〔M〕北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003

[5]劉先覺現(xiàn)代建筑理論（第二版）〔M〕北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008