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大學教師教學以人為本的研究

2012-12-31 00:00:00金亞玲等
企業導報 2012年21期

【摘要】根據以人為本的大學教學的特征和當前大學教師在教學中所存在的問題,教師進行以人為本的教學,就應該轉變教學觀念,正確認識教學本質、教學目標、職業責任感;合理組織教學過程,調整教學進度、組織學生參與和運用教學機智處理突發事件;從學生出發選取和組織教學內容;建立人性化的師生關系,轉變教師觀和學生觀,信任、關愛、尊重學生,內化教師權威和與學生進行交流對話;改革教學方法,體現方法的對話性、多樣性和先進性;改進教學評價,使評價真正有利于檢驗學生的進步與不足。

【關鍵詞】以人為本;大學教師;教學觀念

以人為本的大學教學的最終目標就是要滿足學生的需要和促進學生的全面發展。要實現這一目標,大學教師是主要承擔者。正如雅斯貝爾斯所說的:“人,只能自己改變自身,并以自身的改變來喚醒他人。”大學教師只有堅持從學生的發展需要出發,立足學生實際情況,充分發揮大學生的主體作用,通過轉變觀念,合理組織教學過程,對師生關系、教學內容、教學方法、教學評價考核等方面的改革與創新,才能實現以人為本的教學。實踐教學體系的設計原則。

一、轉變教學觀念

觀念是行動的向導。教學觀念是教師對教學本質、教學目的、教學意義與價值及積極性的總體反映。大學教學中之所以存在著諸多非人性化的情形,一個先導因素就是教師心中還存在一些舊的觀念,制約著教師教學。在以人為本的大學教學中,要求教師從生命形態認識教學本質,以實現大學生的全面發展為教學目的。因此,要實施以人為本的大學教學,首先應從轉變教師的教學觀念入手。從生命教學論把握教學本質。傳統教學之所以遭到批判,主要是局限在對教學性質的傳統認識中,并未跳出原有的“大框架”(把教學活動的性質框定在“特殊認識活動”范圍內的教學觀)。在這樣的認識指導下的教學,只注重對學生進行知識灌輸,強調記憶和知識積累,情感、態度、世界觀和實踐能力的教學微乎其微,“把豐富復雜、變動不居的課堂教學過程簡括為特殊的認識活動,把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來”,忽視了個體、忽視了交往、忽視了創造,使“教學變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣與樂趣,缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發揮,進而使教學也成為導致學生厭學,教師厭教的因素”,教學目標無法有效實現,造成人的片面發展。教師從生命教學論的視界來看待大學教學的本質則不同,它將教學視為生命體驗和生成的過程,囊括了認知、情感、道德、交往、實踐等所有生活環節,將生活融入教學,使教學生活化。在生命教學論的視野里,教學是一個體驗生命、享受生命、尊重生命、發展生命力和實現生命價值的過程。大學生通過認知來占有前人的知識,通過師生之間情感、道德陶冶來內化社會的規訓,通過交往和實踐來獲得完整的生活形態。生命教學論視教學為生命過程的一部分,強調教學為遠景做準備又關注學生當下的生活,將具體的生活融入到教學活動中,指向學生的全面發展。在體驗生命的教學中,對教師而言,上課是與人的交往,而不單純是勞作;是藝術創造,而不僅僅是教授;是生命活動和自我實現的方式,而不是無謂的犧牲和時光的耗費;是自我發現和探索真理的過程,而不是簡單地展示結論。

二、樹立全面發展的教學目標

制度化的教學目的需要通過教師理解后方能在教學中貫徹實施,教師正是依據這種“消化”后的教學目標指導自己的教學。正因為如此,這樣的教學目標反映的是教師對教學目的的認識。因此,大學教師要以人為本教學,應樹立正確的教學目標。首先,大學教師應使教學指向學生的發展。教育的真實目的是改變學生的行為,使他們能夠完成那些在教育之前不能完成的事情。大學教師教學正是為了盡量開拓學生發展的可能性,為他們的發展創造有利條件,我們認為必須給個性以發揮的可能性,為他們的發展創造有利條件,我們還必須給個性以發揮的余地。大學教師在實施以人為本的教學時,首先應將教學目標指向學生的發展,為學生的發展服務,使學生的潛能得以發揮,個性得到張揚,不斷超越,追求卓越。其次,大學教師在教學中應樹立全面發展的教學目標。發展是對教學目的的抽象概括。發展不是片面的發展,而是全面的發展,是大學生身心,知識、能力、素質,認知、情感、技能都得到發展。知識是大學教學的一個主要目標,但大學教學不只是為了獲取知識,還必須具有正確的世界觀、政治態度及道德態度,并自覺地努力向前。大學教師在教學中要做到將科學教育與人文教育相統一,培養寬口徑、厚基礎的人才,使大學生的知識、能力、素質都得到發展,專業技能、情感態度、價值觀、人生觀得到提升,“做人”和“做事”的能力同步增長。

三、總結

大學教師教學以人為本主要指大學教師在教學中關注學生的需要,從學生實際出發教學。大學教師教學以人為本是以人為本理念在教學中的運用,是大學教學的應有之義。

參 考 文 獻

[1]孫顯元.論“以人為本”.安徽大學學報(哲學社會科學版).

2003,27(1):27~31

[2]包心鑒.論以人為本.理論探討.2004,120(5):10~13

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