對晚清貨幣史研究的回顧與反思

摘要：近年來晚清近代貨幣史的研究取得了長足進展，主要表現在兩個方面：整體研究和區域研究。整體研究主要是對整個貨幣史的狀況進行研究，區域研究主要是對近代某一區域的研究。至于研究的不足之處，主要體現在理論、內容、史料等方面。

關鍵詞：晚清 貨幣 貨幣史

晚清我國貨幣史的研究取得了巨大成績，表現在貨幣史研究主要集中于整體性研究和區域性研究。并涉及貨幣的其他方面，如理論、資料及影響等多個方面。不過，我們在看到成績的同時也應該注意成績背后所潛藏的理論、方法、內容和材料等方面的不足。有鑒于此，筆者擬對晚清我國貨幣史的研究狀況進行回顧和反思，以總結成績，并分析研究中存在的問題和不足，進而推動相關研究走向深入。

一、整體研究

主要體現在對幣種的研究，主要幣種有如下幾種：銀元、銅元、鈔票、紀念幣。

（一）銀元

成春到認為京局制造“庚子”七錢二分銀元是一特例銀元并對其進行了描述。[1]張華寧、燕紅忠認為晚清時期，除日趨減少的西班牙本洋之外，在中國使用的外國銀元主要有墨西哥鷹洋、英屬地的兩種銀元和日本龍洋等幾種。[2]張寧認為輸入中國的銀元總共有幾十種，最流行的莫過于一種西班牙銀元——本洋。外國銀元主要有日本銀元、日本銀元、西貢銀元、香港銀元。[3]陳景熙認為七兌銀是近代潮汕特別是汕頭的虛位銀。[4]

（二）銅元

成春到認為在清代，錢面有“大清”二字的方孔銅錢，僅有一特例，為寶福局鑄造的當一十的“咸豐通寶”。[1]葉真銘提到“福建通寶”圓形圓孔銅錢，是辛亥革命時期福州鑄造發行的貨幣。[5]

（三）鈔票

葉真銘提到中華福建銀號最早發行的是“臺新議平柒錢重鈔票”。[5]陳景熙認為兌換券七兌票是近代潮汕特別是汕頭的第一種地方信用貨幣。[4]周忠明從戶部官票與大清寶鈔在各地的發行、在江蘇發行狀況以及加蓋江蘇地名的戶部官票與大清寶鈔幾個方面論述咸豐票鈔。[6]

（四）紀念幣

郁祥禎、沈鳴鏑認為我國早在清末民初，即鑄發過以金銀銅為幣材的機制紀念幣（章）。[7]葉真銘提到辛亥“中華元寶”銀角——福州鑄造的辛亥革命紀念幣，也是當時全國鑄造發行的紀念辛亥革命貨幣中惟一一枚紀念銀幣。[6]

（五）其他

另外還有一些幣種。如輔幣、大錢、咸豐小平錢、太平天國型掛錢、制錢、外幣、紙幣、偽鈔、雕母。

郁祥禎、沈鳴鏑認為福建省1928年、1931年和1932年曾先后鑄發過多種版別的“黃花崗七十二烈士”銀質紀念輔幣。[7]馬傳德、徐淵認為咸豐出譜大錢三珍是寶福局咸豐通寶大清壹百大錢、寶伊局咸豐元寶當千大錢和寶蘇局咸豐元寶當千大錢。[8]周少華認為咸豐小平錢主要有寶直局“咸豐通寶”鐵母，寶泉局“咸豐通寶”鐵母，寶福局“咸豐通寶”母錢，寶蘇局“咸豐通寶”、“咸豐通寶”樣錢，寶伊局“咸豐通寶”母錢。[9]袁華惠、王紀民對其藏有的太平天國大型掛錢進行了描述。[10]

葛玉紅認為清末社會上流通的制錢主要有道光通寶、咸豐通寶、咸豐重寶、咸豐元寶、同治通寶、同治重寶、祺祥通寶、光緒重寶、光緒通寶及宣統通寶等。他認為在咸豐以前，外國銀元流入最多、使用最廣的是西班牙的“本洋”，其次是墨西哥的“鷹洋”、英國杖洋和日本的龍番或龍洋等。至光緒、宣統之際，流通最廣的是墨西哥的鷹洋，其次是英國的銀元、日本銀元、西班牙銀元等。清末有日殖民者所設臺灣銀行的銀元紙幣、金元紙幣，朝鮮銀行的金元紙幣有流入。清末偽造的金屬幣主要有制錢、銀元、銅元、銀錠、銀洋、銅洋、銀角、雙毫銀幣、雙角銀幣、大洋銀幣、銀輔幣等幾十種之多。偽造的鈔票主要有官銀號鈔票、軍用鈔票、粵東紙幣。[11]

張寧認為清代后期流通的外幣主要是銀元和“夷錢”。在中國流通的外鈔有德華銀行銀兩、銀元票，美國花旗銀行銀元票，華比銀行銀元票。還認為清代后期流通的外幣有越南和日本的銅錢。[3]茍世英分析了寶鞏局“咸豐元寶”背“當五百”雕母的三個特征。[12]

二、區域研究

區域研究可對近代中國某一地區可以進行較為深刻的剖析，主要體現在對東部、北部、西北、東北、華北、華中、西南、西部近代貨幣的研究。

（一）對東部近代貨幣的研究

《蘇州近代貨幣錄》是最主要的著作。蘇州在中國近代貨幣的鑄造、流通和發展中有著比較顯著的作用和影響。并且品類繁多，涉及面廣。[13]

（二）對北部近代貨幣的研究。

戴建兵認為近代河北幣制非常復雜，隨著中國淪為半殖民地半封建社會，河北的幣制又具有鮮明的地方特色。將近代河北的幣制分為銀銅復本位、多元本位、銀本位等多個時期，從史的角度論述了河北幣制的發展。[14]

（三）對西北近代貨幣的研究。

王昭武認為十九世紀中葉，清政府決定在新疆烏魯木齊、阿克蘇等主要城市開爐鑄造銅錢就地支付軍政開支，以此避免遠從內地運錢的不便。[15]吳福環、宋佩玉認為從銀、錢并用到機制銀元、銅元和紙幣是新疆貨幣的近代化的體現。與祖國內地走著同樣的道路，但是在時間上要滯后一些。除制造技術的革新以外，清末在錢幣的形狀上也進行了變革。[16]穆淵認為左宗棠在收復南疆時，即著手恢復原來清政府的錢制在貨問題上大做文章。[17]他還探討了清代新疆貨幣的特點、發展階段及有關問題。[18]董翔認為晚清時期新疆地方封建軍閥大地主、大資產階級為維護自己的政治統治，實行亂發紙幣政策。[19]

（四）對東北近代貨幣的研究。

佟靜認為營口貨幣“過爐銀”是在特殊國情里產生的畸形事物，但又是聞名于世的地方性貨幣。作為一種地方性貨幣，其產生是有其社會條件和歷史背景的，又有其特殊的歷史原因。[20]

（五）對華北近代貨幣的研究。

孟川提到《山東文獻》曾經在2000年9月刊登了戴建兵教授的《山東省近代私票小史》青島部分，對青島近代史上的貨幣發展進行了描述。[21]

（六）對華中近代貨幣的研究。

陳勇通過對漢鈔這一典型區域性貨幣的考察，選取漢鈔作為研究的切入點，較好的反映出我國貨幣逐漸統一的歷史趨勢。中國近代因為幣制問題比較突出，從整體上研究貨幣著作不少，據不完全統計有二十多種貨幣學（史）方面的著作。蔣廷黻的《紙幣概論》可以說是其中代表之作。區季鸞所著《廣東紙幣史》是陳勇目前所僅見的關于區域性貨幣史著作，可惜失之過略。中國人民銀行總行參事室編寫了《中國近代貨幣史資料（1840一1949）》和《中華民國貨幣史資料》一、二輯這3本貨幣史料集，收集了從1840一1949年間大量翔實的貨幣方面的資料，其中收集有一點武漢的貨幣資料。武漢金融志編委會和中國人民銀行武漢分行金融研究所合編《武漢近代貨幣史料》中有一些關于武漢這一時期貨幣方面的資料。自《人民日報》于1964年1月14日發表了一篇題為《關于中國近代的紙幣》文章后，關于近代紙幣的文章陸續出現。戴建兵著《中國近代紙幣》是他所見建國后第一部專門論述近代中國紙幣的專著，主要論述了近代中國國家銀行和全國各地方銀行所發行的紙幣，簡單提及漢鈔。[22]

尹進認為《湖北近代貨幣史稿》這部新著在主體結構上分上下兩編。對于這部新著，他先讀了“緒論”，就深感其中有些論點既重要，又準確。[23]

（七）對西南近代貨幣的研究。

宋曉琴認為近代四川貨幣在光緒二十七年前只行使傳統的紋銀和制錢，之后，銀兩、銀元、銅元、紙幣多元貨幣并行使用。可分為制錢與紋銀并行時期、自鑄銀銅元兼少量紙幣行使時期、多元貨幣并行時期。[24]寇尚民依據相關史料、實物例證對四川盧比成色實測數據、產生背景、造幣廠與版式、退出流通領域等方面作了進一步的探測和研究。[25]

（八）對西部近代貨幣的研究。

康柳鎖從甘南藏區解放前貨幣流通狀況、關于甘南藏區有無鑄幣的探討幾個方面探討了甘南藏區近代貨幣流通狀況。[26]金普軍、毛振偉從發展概況、圖案的式樣、幣中的獅形組合紋飾、幣上的法輪紋飾、八寶紋飾以及其他紋飾等幾個部分探討西藏錢幣。[27]劉原提到乾隆五十八年年以后，西藏曾制造過數種藏漢兩種文字的雙字錢幣，也稱為章嘎。20世紀初，西藏地方政府便從印度引進造幣機器，開始制造銅輔幣。[28]蔣學松談到幣西藏是大清試鑄銀幣較早的地區，乾隆寶藏銀幣的鑄行是清代西藏貨幣史上的一件大事。[29]千家駒提到肖懷遠同志的《西藏地方貨幣史初探》及《半殖民地時期的西藏地方貨幣》發表了之后，在我國經濟學界引起了很大的反響。認為西藏的貨幣具有與我國內地貨幣不同的許多特征，它自成一體系。[30]張虎嬰有幸先讀懷遠同志的手稿，發現該著作較好地解決了以往西藏貨幣史研究中存在的問題，為我國西藏學和錢幣學的發展作出了新貢獻，頗值西藏學界和錢幣學界注意。[31]

三、問題與不足

通過對晚清貨幣史幣種研究、區域研究幾個方面研究成果的分析和回顧，可以看出對晚清貨幣史的研究已形成一個較大的覆蓋面，并且對一些問題的深入研究也取得了較大的成果。但是深入分析時會發現對晚清貨幣史的研究仍存著較大的局限。

（一）理論上的缺陷

學界對晚清貨幣史的研究，在理論運用方面，多是運用史學理論，而采其他學科理論，如社會學、心理學、經濟學等學科的理論較少。很多研究者置理論與不顧，一味的重復歷史事實的闡述。學界要不斷反思我國晚清貨幣史研究理論現狀，并作出努力。研究貨幣史時，不能僅僅局限于運用史學理論，其他相關學科的理論也是要借鑒的，做到取長補短，才能推動貨幣史理論研究走向新的臺階，并最終取得更豐碩的研究成果。《湖北近代貨幣史稿》評介尚需完善之處，只是理論發揮方面，更加放開些為好。

（二）內容上的偏失

在研究內容上，學者們只有在縱橫方面不斷地進行深入、拓展，才能彌補內容上的缺失。在以往中國近代紙幣史研究以及《中國近代紙幣史》的基礎上，學術界應當更加注重于外國在華銀行紙幣、中外合辦銀行紙幣、中小金融機構紙幣、政府財政性紙幣以及私票的研究；同時，在錢幣學日益成為體系的今天，更應當注意吸收國內外歷史、印刷等學界的一些新的研究成果。另外研究西藏的貨幣史，是一個獨特的范疇，過去我們在這方面注意得比較少運是貨幣研究的一個空白點。

（三）史料上的不足

史學研究內容在深度和廣度上的拓展，不僅需要學者敏銳的洞察力，還需要有史料作為后盾。可以說，史料的缺失將直接導致研究內容上的失衡。所以，只有在更深、更廣層次上挖掘、搜集、整理史料，才能推動我國晚清貨幣史研究走向深遠。晚清貨幣史的資料太過豐富，而學界的利用卻遠遠不夠，此中，搜集與整理等前期工作的缺位是重要原因。對于《中國近代紙幣史》一書，也有一些小問題值得探討。作為第一部系統地研究西藏貨幣歷史的著作，《西藏地方貨幣史》也有不少令人遺憾的地方。

當然，對于已取得的這些資料建設的成果，我們在研究相關問題時要注重運用。但并不能因已有的資料而抑制我們進行資料建設的步伐。有關晚清貨幣史的研究還有待我們向更高的層次和水準推進，不僅研究的理論需要加強，研究的方法需要多元，研究的內容需要拓展，研究者自身素質需要加強，研究隊伍規模需要壯大，而且研究的角度需要繼續多樣。只有在這幾方面都有相當改觀的前提下，該領域的研究才能達到一個較高的水平。

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