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一致而百慮,殊途而同歸

2012-12-31 00:00:00璇璣
醒獅國(guó)學(xué) 2012年12期

漢服和傳統(tǒng)文化的海外推廣意義何在?

微觀上講,我們美麗的民族服飾,璀璨的傳統(tǒng)文化,值得讓世界去了解。宏觀上講,文化是一個(gè)國(guó)家的名片,也是一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。如果不能互相了解,很容易造成誤會(huì)。我在著漢服表演時(shí),就被人問(wèn)到過(guò)西藏問(wèn)題。西方人之所以如此,是因?yàn)樗麄儾荒芾斫庵袊?guó)人自古以來(lái)“大一統(tǒng)”的思想,不能理解為何宗教民族不同也要統(tǒng)一,這就是文化差異造成的誤會(huì)。所以消除誤會(huì),共同促進(jìn)正是文化推廣的重要意義。此外,在國(guó)外的宣傳能起到事半功倍的效果,如果外國(guó)人都被折服,那部分崇洋媚外的國(guó)人就會(huì)重新審視我們自己的文化,與國(guó)內(nèi)的文化宣傳相結(jié)合,可謂殊途同歸。

作為一個(gè)學(xué)生,能做的實(shí)在有限。何況關(guān)于漢服形制問(wèn)題,這些年一直爭(zhēng)議頗大,在有一個(gè)定論之前,我不敢妄言什么,更不敢賦予自己什么使命和責(zé)任。曾經(jīng)帶著“勿以善小而不為”的信念,立志宣傳漢服和民樂(lè),也做了一些事。但靜下來(lái)后逐漸領(lǐng)悟,中國(guó)文化蘊(yùn)含的是水的哲學(xué),上善若水,潤(rùn)物無(wú)聲,不用針?shù)h相對(duì)的搞文化輸出,而要將其溶化在生活中,再一點(diǎn)點(diǎn)溫潤(rùn)細(xì)密的滲透到人心里去。

關(guān)于“街頭藝人”事件,我一度不愿提及,作為我第一次認(rèn)真宣傳的經(jīng)歷,在介紹漢服及傳統(tǒng)文化海外推廣時(shí)還是有必要說(shuō)一下的。

歐洲政府非常支持街頭文化,人民對(duì)街頭藝人十分尊重,我考下執(zhí)照后,穿漢服街頭表演是沒(méi)什么壓力的。因?yàn)橛杏⑽陌娴臐h服介紹,所以那些乍一看我身上的衣服以為是和服的外國(guó)人,在看了展板之后都會(huì)明白,這是中國(guó)的漢服。這種推廣方式的好處就是受眾范圍廣,套用一句流行的話:“路人看,或不看,你就在那里”。而多數(shù)人看到都會(huì)走上前觀看展板上的內(nèi)容,然后產(chǎn)生興趣,詢問(wèn)有關(guān)漢服和竹笛的一切,然后合影。我被一個(gè)說(shuō)我的笛聲讓她想起年輕時(shí)很多something special的老奶奶感動(dòng)過(guò);被步履蹣跚來(lái)摸我的頭發(fā)衣服的小孩感動(dòng)過(guò);被激動(dòng)地說(shuō)下次要和我一起表演的,在英國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)古箏姑娘感動(dòng)過(guò);被因此夸獎(jiǎng)中國(guó)姑娘真棒的英國(guó)觀眾們感動(dòng)過(guò)……這種開(kāi)放式的宣傳,大概也是一個(gè)互相感動(dòng)的過(guò)程吧。

幾個(gè)月之后,遠(yuǎn)在加拿大多倫多的另一位同袍先嶠姑娘,也成功地考取了街頭藝人執(zhí)照,身著漢服在街頭拉二胡,反響很好。

在我嘗試過(guò)的所有推廣方式中,做街頭藝人是我至今認(rèn)為最有效的方式。

盡管國(guó)內(nèi)有部分人會(huì)曲解街頭藝人的概念,認(rèn)為是乞討,炒作,國(guó)樂(lè)不可鬧市演奏,漢服作為“高貴”的服飾不可穿著賣藝。但我相信隨著精神文明建設(shè)的力度加大,國(guó)人會(huì)慢慢理解的。抗拒的原因是部分人的價(jià)值觀出了問(wèn)題,他們認(rèn)為上了舞臺(tái)的才是高貴的藝術(shù),換個(gè)地方便是不入流的雜耍,這種以演奏場(chǎng)合區(qū)分藝術(shù)之尊卑貴賤的價(jià)值觀在國(guó)內(nèi)根深蒂固太長(zhǎng)時(shí)間了。多倫多皇家樂(lè)團(tuán)在地鐵為路人演奏的例子已被舉濫,不想贅言,藝術(shù)本就是愉悅?cè)诵牡?,臺(tái)上臺(tái)下原該一樣看待。那么漢服,作為一件普通的民族服裝,穿著上街都再平常不過(guò),何況是作為演出服。

其實(shí),傳統(tǒng)文化尤其是藝術(shù)在國(guó)內(nèi)繼承不力,也許就與這種“高貴”的價(jià)值觀有關(guān)。只能高居廟堂之上,不能深入群眾的藝術(shù)是沒(méi)有生命力的。死的東西,何來(lái)傳承。

我也接一些商演,漢服生活化還是藝術(shù)化始終是許多人爭(zhēng)論的命題,在我看來(lái)雙管齊下最合適。我所能做的,就是把漢服搬上舞臺(tái),和音樂(lè)結(jié)合,一箭雙雕。音樂(lè)無(wú)國(guó)界,曾經(jīng)一位會(huì)吹長(zhǎng)笛的德國(guó)老奶奶就對(duì)我朋友的竹笛很感興趣,并且吹出了完整的曲子。通過(guò)音樂(lè)對(duì)中國(guó)其他傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣的例子非常多,我在英國(guó)的數(shù)次演出以及今年9月在德國(guó)和華彩民樂(lè)團(tuán)的合作演出已充分印證這一點(diǎn)。常常在演出結(jié)束時(shí),有外國(guó)人來(lái)后臺(tái)詢問(wèn)所奏曲目,甚至想要學(xué)習(xí)竹笛。最逗的是一位外國(guó)同學(xué),看了演出后要走了我電腦上存的所有民樂(lè)。沒(méi)過(guò)多久,他室友找到我,一臉崩潰地問(wèn)我:“你對(duì)XX做了什么?”我:“嗯?”朋友:“每天回家都能聽(tīng)到他屋子里隱隱傳來(lái)春江花月夜之類的音樂(lè)……昨天我居然聽(tīng)到他唱王菲的《幽蘭操》!是的你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò),中文!”我:“Oh my god…他該不會(huì)過(guò)幾天就想買漢服了吧?”一周后,那個(gè)同學(xué)找到我:“Where can I buy hanfu like yours?”……

除了表演,在各大院校開(kāi)設(shè)的孔子學(xué)院也是不錯(cuò)的依托。依靠孔子學(xué)院宣傳,則是瞄準(zhǔn)了高學(xué)歷人才及精英階層。

今年中秋,就有幸被倫敦的著名同袍唐迪也邀請(qǐng)去曼徹斯特大學(xué)孔子學(xué)院,參加了一次漢服活動(dòng)。雖然曼大孔院是第一次辦此類活動(dòng),準(zhǔn)備的不算完善,但傳統(tǒng)節(jié)目表演,中秋習(xí)俗,漢服介紹等,該有的都有。

表演結(jié)束,完成了漢服走秀,我們給觀眾分月餅吃,并幫助外國(guó)人試穿漢服。到現(xiàn)在想到那個(gè)場(chǎng)面還是忍不住會(huì)笑噴,簡(jiǎn)直是人仰馬翻,外國(guó)人對(duì)漢服表示出了極大的興趣,我們一邊幫他們“更衣”,一邊用英文給他們解釋每個(gè)款式的名稱和所屬朝代。因?yàn)闆](méi)給別人穿過(guò)衣服,在給一位英國(guó)阿姨穿齊胸襦裙的時(shí)候,竟忘記先穿上襦,發(fā)現(xiàn)后我干脆利落的一把扯下她的下裙,阿姨驚呼一聲護(hù)住胸,兩秒鐘后我們才反應(yīng)過(guò)來(lái)她里面的衣服根本就沒(méi)脫,阿姨已經(jīng)笑得蹲在地上了。其實(shí),好多外國(guó)小伙穿漢服還蠻帥——

這是一次搞笑卻有意義的宣傳經(jīng)歷,讓我們發(fā)現(xiàn)了孔子學(xué)院在宣傳漢服及中國(guó)文化上的價(jià)值所在。暫不完善,但以后如果可以在傳統(tǒng)節(jié)日多舉辦類似活動(dòng),起到的宣傳作用定不容小覷。

在海外,還有很多優(yōu)秀的社團(tuán)在為漢服和傳統(tǒng)文化的宣傳貢獻(xiàn)著力量。我管中窺豹,不敢說(shuō)自己清楚所有,唯一熟悉的是倫敦的“英倫漢風(fēng)”漢服社。他們經(jīng)常組織穿漢服踏青,去各個(gè)高校進(jìn)行演講,真人示范漢婚,與茶藝?yán)蠋熀献鬓k活動(dòng)等等。社團(tuán)推廣自然有優(yōu)于個(gè)人推廣的諸多地方,這些年一直堅(jiān)持著,也絕對(duì)是值得敬佩的。

海外推廣固然重要,但失之東隅收之桑榆并不是最佳結(jié)果,我們自己的文化,首先要自己繼承。這需要海外人士與國(guó)內(nèi)朋友共同努力,推廣方式有千萬(wàn)種,但大家的本心都是一樣的,最后的結(jié)果也必定是殊途同歸。希望有一天,身穿漢服走在路上,不再被人指指點(diǎn)點(diǎn),我們的傳統(tǒng)文化也能有更高的地位和更好的發(fā)展空間,不但被世界認(rèn)可,更被我們自己認(rèn)可。

作者簡(jiǎn)介:處在萬(wàn)里之遙而不忘身為華夏兒女,她一人默默地立于英國(guó)的街頭,以玉笛的天籟與漢服的華美,更重要的還有她心中的那一份信仰,讓外國(guó)人明白了何為真正的禮儀之邦。留學(xué)回國(guó),她又遠(yuǎn)赴山區(qū)支教,其后為漢服商家公益拍照。其身渺小,卻讓無(wú)數(shù)同袍明白了宣傳漢服的最好方法:“始于精微,至于博遠(yuǎn)!”

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