把社會主義核心價值體系融入五年制高職教學中

摘 要：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，將其融入五年制高職日常的教學實踐中，把各門課程中社會主義核心價值體系的育人功能充分地挖掘和發揮出來，使學生在課堂學習的過程中受到教育，意義重大。

關鍵詞：社會主義核心價值體系；五年制高職；實踐教學

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）11-0269-02

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》在闡述“戰略主題”時提出：“堅持德育為先，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心；加強民族精神和時代精神教育，增強學生愛國情感和改革創新精神；加強社會主義榮辱觀教育，培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質?！秉h的十七屆六中全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。要把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程。

目前，我們國家正處于社會轉型期，經濟全球化、信息化、網絡化的發展，西方資產階級思潮的滲透，市場經濟的負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利化意識嚴重；一些大學生價值取向趨于功利，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生享樂主義思想嚴重，追求物質上的享受，盲目攀比，迷失了人生目標和生活態度；一些大學生知行脫節，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現；更有不少學生把注意力轉向自我，對同學、對集體漠不關心，只關心個人得失，忽視社會發展需要，缺乏強烈的社會責任感。這些大學生在價值觀方面產生的諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。作為一名教師學習貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，就要把社會主義核心價值體系融入到日常的教學實踐中。

五年制高職學生是指招收初中畢業生、實行五年一貫制培養的專科層次的高等職業教育。學生入學時年齡在15—16歲之間，正處于從少年后期到青年時期過渡的青春發育期，情緒行為和心理波動性較大，觀念上、道德上容易產生錯位。加上學生生源文化素質較差，自我約束與自我控制能力差，缺乏良好的行為習慣，缺乏科學的學習方法。但他們具有自我意識、參與欲望，有著強烈的自尊心，渴望得到社會認可和尊重，有較強的模仿能力，人身觀、價值觀、世界觀正在逐步形成，是學生健康人格培養和塑造的關鍵時期。要根據五年制高職學生的身心特點，按照青少年成長的規律，有針對性地進行社會主義核心價值體系的教育，引導學生健康成長。

一、認真學習提高認識，把握社會主義核心價值體系精神實質

社會主義核心價值體系的基本內涵包括四個方面。

（一）馬克思主義是社會主義核心價值體系的根本指針，是社會主義意識形態的靈魂

馬克思主義為建設社會主義核心價值體系提供了世界觀和價值觀。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產物，是當代中國的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。動搖了馬克思主義的指導地位，就動搖了中國特色社會主義的根基和全國人民團結奮斗的思想基礎，就會造成意識形態領域的混亂，喪失社會和諧的思想靈魂。

（二）中國特色社會主義共同理想，是建設社會主義核心價值體系的目標和動力

中國特色社會主義充分反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是全國各族人民不懈追求的共同理想，是發展中國的成功之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現民族的獨立、國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來。有了共同理想，社會成員才能把自己的理想與共同理想統一起來，才能真正實現自己的人生價值。

（三）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神

這是社會主義核心價值體系的情感紐帶和精神支撐、價值引領和力量源泉。以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統一、鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。以改革創新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是當代中國人民偉大奮斗中不斷創造新輝煌的力量源泉。

（四）以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀

榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在市場經濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱、明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷，形成良好的道德風尚。

二、把社會主義核心價值體系融入到日常的教學實踐中

（一）抓好課堂教學

課堂教學是社會主義核心價值體系教育的主渠道，強調“育人為本，德育為先”。要把各門課程中社會主義核心價值體系的育人功能充分地挖掘和發揮出來，使學生在課堂學習的過程中受到教育。

1.注重自身形象，成為學生榜樣

“榜樣的力量是無窮的”。課堂上教師的形象、教師的言行舉止都會給學生的一種最直觀、最具體、影響最直接的印象。教師的形象每天都處在學生的評價和模仿中，不僅影響到教師在學生中的吸引力、影響力，而且也影響著學生的審美觀、人生觀、價值觀的形成。因此，作為教師就必須加強自身職業道德修養和業務素質的提高，嚴格要求自己，發揮自己的榜樣示范作用。

教師一定要不斷地加強自己的政治思想修養，鍛煉自己的性格，把熱愛人民、熱愛祖國、熱愛社會主義、關心集體、熱愛本職工作、高度的責任心和富有同情心、關心同志、助人為樂、語言文明等各種高尚的道德品質滲透到自己的個性和日常言行中去，在“有意和無意”中給學生以良好的影響和引導。

2.精心設計教案，激發學生學習興趣

眾所周知，興趣是最好的老師。每節課前都要在備課上下功夫，用自己高尚的職業道德、高度的責任心、嚴謹的工作態度、淵博的知識、精心設計的教學過程，在課堂教學中去感染學生，激發學生學習的興趣，喚起學生的學習熱情。如采取講故事的方法，通過故事的趣味性、感染性功能，達到德育目的。使學生們在欣賞這些故事的過程中，體會其中深刻的意蘊，感受生命的活力，理解其中的核心價值觀念，從而澄清他們的模糊認識，形成正確的人生觀和價值觀。以達到教書育人的目的。

3.尊重學生，建立和諧師生關系

尊重學生是取得學生信任、贏得學生愛戴最重要的環節。特別是五年制高職學生大部分在初中階段由于學習成績較差，而不被重視、接納甚至歧視，他們更渴望獲得認可和尊重。尊重學生不僅包括他的長處，而且包括他的缺點和短處。尊重學生表現為對學生的一種善意的肯定，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尊重學生同時意味著不傷害學生的自尊心。

教師要善于發現和挖掘學生身上的閃光點，對他們所取得的成績和進步，那怕是點滴的、微小的，也要善于發現并及時表揚、熱情激勵，為他們創造轉化的契機和良好的環境，調動他們學習的積極性。教師要理解學生、關愛學生、要善于傾聽學生的意見和建議、從內心深處與他們交流、溝通，構建和諧師生關系。通過交流、溝通來了解學生在人生觀、價值觀方面存在的問題，根據具體情況，主動與學生開展“面對面”的心靈對話，啟發學生對正確的意識形態的覺悟，最終自覺接受社會主義核心價值觀。

（二）抓好社會實踐教學

社會實踐是社會主義核心價值體系教育的生動形式，是學生體驗社會主義核心價值體系、樹立社會主義核心價值觀念的重要途徑。如形勢與政策課要實現幫助學生進行價值觀塑造的教學目的，就不可忽視實踐環節的有效設計。具體來講，就是要以貼近學生實際為目的，實施走出去請進來戰略。

一方面，借助和利用社會上的各種有利資源，如校外學者、科研人員、榜樣人物、企事業優秀人物等，動員他們利用其豐富的社會實踐經驗，通過形勢報告、實踐調查、企業參觀調研等形式幫助學生更多地了解社會，把理論與現實更好地聯系起來，培養學生對社會現實、社會問題的分析和判斷能力，把社會主義核心價值體系的重要內容以更加生動的形式傳遞進來。如今年5月17日，帶領學生到河南省人民會堂參加李文祥先進事跡報告會。李文祥，河南范縣人，1925年出生，1948年參加中國人民解放軍，1949年入黨，歷任戰士、班長、排長、少尉副連長，曾參加濟南戰役、渡江戰役、淮海戰役、淞滬戰役等著名戰役，分別榮立二等功、特等功、一等功等，并榮獲“戰斗模范”榮譽稱號。1956年，轉業安置到福建省建設廳工作，1962年響應黨的號召主動要求回到老家務農?；氐睫r村后的50年，李文祥從沒向組織要官、要錢、要房、要待遇、談條件、講價錢。他扎根農村默默奉獻、甘于平凡，帶領村民挖水渠、復耕農田，為家鄉的脫貧致富付出了自己的心血。我國正處于市場經濟時代，處于經濟轉型期，物欲膨脹、極端利己等市場經濟副產品讓一些人迷失了自我、喪失了精神。報告會上精彩的報告、感人的事跡，讓現場師生流出感動的淚水。李文祥精神正是社會主義核心價值體系的生動體現。

另一方面，要積極引導學生走出校門，帶領學生參加三下鄉、志愿服務、專業實習、社會調查、生產勞動等社會實踐和公益活動，使學生在社會實踐中了解國家發展，體驗價值，鍛煉意志，升華認識，從而增強其民族認同感和社會責任感。

大學生是國家的未來和民族的希望，是實現中華民族偉大復興的重要力量，只有以社會主義核心價值體系積極引導大學生的價值觀，才能培養出中國特色社會主義事業合格的建設者和可靠的接班人。[責任編輯 海 川]