汲取其營養 領悟其真諦

古典詩詞文賦是中華民族文化寶庫中的瑰寶，是歷代詩人留給我們的一份文化大餐，作為一種文學樣式，古詩無論語言形式還是思想內容，都蘊含著美。因此，在古詩教學中，我們應該致力于引導學生通過語言文字去感受其美，享受其美，汲取其營養，領悟其真諦。

一、引導獲得審美心理

儒家“盡人之性”的教化思想就是把人性中的良好的素質誘發出來，“順其意志”地進行教化，使之盡量生展。教學詩詞前，教師積極引導，使學生獲得審美心理準備。

汲取詩人的高尚人格的養分，是獲得審美心理準備的有效途徑。“詩如其人”了解“其人”才能了解其詩，才有助于學生審美詩歌內容，體會詩歌蘊涵的情感。了解詩人其一是了解詩人的身世背景，成長環境。其二是了解詩人的創作背景，如陸游經過長時期戰亂流離生活的體驗，凝聚起死而不衰的深厚的愛國激情，從而寫出飽含血淚和期望的《示兒》一詩。

二、賞句審美，領悟詩趣

古人有“吟安一個字，捻斷數莖須”，同樣有“兩句三年得，一吟雙淚流”。大凡名詩往往有絕佳之妙句，在進行審美教學過程中，古詩之句的美大體可以體現在三趣上：

一之景趣

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）塞外苦寒，北風一吹，大雪紛飛。詩人南方梨花盛開，花團錦簇，壓枝欲低，比擬北國雪花飛舞，雪壓冬林，極為新穎貼切。讓人閉眼而可見“千樹萬樹梨花開”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。此詠雪之千古名句，帶來絕佳的審美效果。

二之理趣

既充滿著詩情畫意，又閃耀著哲理的光輝的古詩很多。如白居易的《草》：“離離原上 草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”它蘊含著“具有旺盛生命力的新生事物是不可扼殺的”的深刻哲理。

三之情趣

“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”（李白《送孟浩然之廣陵》）老朋友孟浩然坐船走了，漸漸地，連他的船也望不見了，只能望見孤帆一片，詩人還在岸上望著。直到孤帆也看不見了，只看見隱隱約約的帆影，最后連帆影也在碧空里消失了，詩人還在岸上望著，只看見長江默默無語地在天邊流著。這是多么深厚多么感人的友情！感人心者莫過于情。

三、進入意境，審美想象

怎樣讓學生進入意境，可以采用多種方法：1、根據詞語所蘊含的意象展開豐富的想象。2、聯系生活在腦海中再現詩人描繪的畫面。3、把畫面中沒有直接寫到的那部分想象補充出來，使之完整。4、領會畫面背后無限深遠的意蘊。5、利用視聽等手段展現形象的畫面啟發審美想象。6、動筆為所讀詩文配一幅畫。通過審美想象進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。

如李白的《望廬山瀑布》，豪邁壯觀，想像豐富，構思不同凡響，極富浪漫主義色彩。詩一開始就把讀者帶進了一個美妙奇幻的境界之中：一座頂天立地的香爐峰，在紅日的映照下，蒸騰著紫紅色的煙霞，飛旋繚繞，飄忽于青山、藍天之間。一個“生”字，便生動傳神地狀寫出了煙霧升騰的動態，似乎那飄散縈回的紫煙，是從香爐中生出來的一樣，給人以神奇縹緲之感。這不僅把香爐峰渲染得如仙境一般的朦朧，而且涂上了神秘的浪漫主義色彩，為不平常的瀑布創造了一個不平常的環境。接著展現了香爐峰前瀑布的雄姿：遠遠望去，一道瀑布從高山峭壁上奔瀉而下，銀光閃爍，飛珠潑玉，猶如一條巨大的白練，高掛于山川之間。“掛”字用得極為工妙奇絕，引人遐想。因此教師要讓學生想像它化動為靜，惟妙惟肖地繪出了瀑布高懸的壯美形象。其實誰又能將這天然巨物“掛”起來呢？因而這“掛”字也蘊含著詩人對大自然的神奇偉力的想像與贊頌，真是筆力千鈞，造語驚人啊！教師更要引導學生深入一步想像，詩人揮起巨筆，極力勾勒瀑布的動態美：遙望瀑布如從云端飛瀉直下，凌空而落，真叫人疑心天河從九重云霄飛落了下來！更為絕妙的是詩人神思飛馳，想像飛躍，從眼前的奇景想到離奇的神話，進而奇想到像是一條銀河從天而降。這一比喻新奇而又真切，夸張而又自然，手法高妙，出人意料，想像奇特，用語驚人，使得瀑布整形象更為豐富多彩，意境更為雄奇瑰麗，充分抒發了詩人熱愛祖國壯麗河山的思想感情。通過教師的啟發，學生發揮想象，進入意境，領悟了其內蘊。

四、張揚個性，審美創造

審美創造是審美活動中的重要環節，前面的審美想象與審美領悟是學生的審美創造的基礎與前提。在教學實踐中常用的方法有：繪畫法、散文描述法、與詩文作者對話法、音樂烘托法、課件專題法等。

繪畫法與音樂烘托法意思簡單明了，不多介紹，它們可以獨立運用，也可以配合其他形式運用。課件專題法就是針對所學的詩文展開專題性欣賞學習，利用多媒體手段，制作課件，圖文并茂，聲形各具，強化感官參與，使審美活動的感受過程更為強烈。散文描述法和與詩詞作者對話法是古詩文審美創造的重點訓練手段，它是學生對詩詞審美過程的全面升級，學生通過文字將自己在這一過程中的審美的心理、想象、領悟訴諸紙上，再造詩文中最具審美價值的景物、場景、人物、情感等，是詩詞美的重建和再現，是學生審美獲得的實際外化。在這個描述性的審美創造的過程中，將語文能力訓練與審美訓練較完美地結合在一起，很好地訓練學生的形象描述能力、敘事能力、情感表達能力和聯想想象能力等。詩人用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。小學語文課內外的古詩文閱讀中就不乏“詩中有畫”的千古名作。

教學中如果能抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行引導。通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，就能喚起學生豐富的聯想，從而使學生深入體會古詩的畫面美，再次創造美。

【作者單位：沭陽縣第二實驗小學 江蘇】