唐玄宗“笑牽牛”辨析

新人教版必修三選有李商隱詩(shī)《馬嵬》(其二)，對(duì)“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”句中的“笑牽牛”注釋為：“笑牽牛，意思是當(dāng)時(shí)玄宗以為可以和貴妃天天在一起，對(duì)天上牽牛織女一年一度的會(huì)見(jiàn)加以嘲笑。”依據(jù)注釋?zhuān)渲械摹靶Α睘椤俺靶Α敝狻?/p>

《唐詩(shī)賞鑒辭曲》選霍松林先生的賞鑒文章，對(duì)此句的解釋為：“玄宗當(dāng)年七夕和楊妃‘密相誓心’的時(shí)候，譏笑牽牛織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人，則是要‘世世為夫妻’，永遠(yuǎn)不分離的。”可見(jiàn)“笑”也為被解釋為“嘲笑”之意。

筆者以為這首詩(shī)中的“笑”釋為“嘲笑”有失偏頗，應(yīng)為“欣羨”意。理由有如下。

《漢語(yǔ)大辭典》“笑”字釋義有四項(xiàng)，分別為：(1)因喜悅而開(kāi)顏或出聲。(2)欣羨，喜愛(ài)。(3)譏笑，嘲笑，(4)希望持受憎惡的敬辭。在“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”句中，“笑”，理解為“欣羨”是有依據(jù)的。

張相《詩(shī)詞典語(yǔ)辭匯釋》：“笑，欣羨之辭。與嘲笑之義別。”同時(shí)舉例：“李商隱《馬嵬》詩(shī)‘此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。’此‘笑’字為羨慕義。按陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：‘因仰天感牛女事，密相誓，心愿世世為夫婦’，即白居易《長(zhǎng)恨歌》所謂‘七月七日生生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)’也。作嘲笑解，文理不安。”足見(jiàn)張相是按“羨慕”來(lái)解釋此“笑”字的。

古詩(shī)詞中“笑”作“欣羨”“喜愛(ài)”義，是常見(jiàn)的。如，唐·拾得詩(shī)：“可笑是林泉，數(shù)里少人煙。云從巖嶂起，瀑布水潺潺。”意思是此處林泉使自己感到“欣喜”，并不是“嘲笑”林泉。 杜甫《元日示宗武》：“汝啼吾手戰(zhàn)，吾笑汝身長(zhǎng)。”意思是宗武見(jiàn)我手顫而憂(yōu)戚，我見(jiàn)宗武身長(zhǎng)而欣喜。表現(xiàn)父子關(guān)切之情，不是嘲笑宗武身長(zhǎng)得難看而可笑，“笑”即“欣喜”義。

辛棄疾《鷓鴣天·鄭守厚卿席上謝余伯山》：“君家兄弟真堪笑，個(gè)個(gè)能修五鳳樓。”其中“笑”是“羨慕”義，言羨慕兄弟個(gè)個(gè)“有文學(xué)之譽(yù)”。

王安石《寄顎郢州白雪樓》：“《折楊》《黃華》笑者多，《陽(yáng)春》《白雪》和者少。”“笑”為“羨慕”“喜愛(ài)”之意。

張可久《朝天子·山中雜書(shū)》：“東華聽(tīng)漏滿(mǎn)靴霜，卻笑淵明強(qiáng)。月朗禪床，風(fēng)清鶴帳，夢(mèng)不到名利場(chǎng)。”“卻笑淵明強(qiáng)”中的“笑”意為羨慕淵明之高傲，能夠不為五斗米折腰也，并非嘲笑之意。

再就文本講，“牽牛”意象的含義是豐富的，可理解為“一年一度一相會(huì)”見(jiàn)面稀少的意思，亦可理解為“年年一相會(huì)”的永恒之意。就“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”來(lái)看，“當(dāng)時(shí)”依教材注釋是“唐玄宗和楊貴妃在發(fā)生‘馬嵬事變’五年前的七月七日的海誓山盟，那自然是盟年年永恒、世世相守的誓言，此時(shí)嘲笑牛女似無(wú)道理。”同樣銜接下聯(lián)“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。”就更合乎情理。按“嘲笑“解，眼前不及莫愁就有報(bào)應(yīng)義，按“羨慕”解就有對(duì)比義，對(duì)比更客觀真實(shí)，更能發(fā)人深省。

(作者單位甘肅省秦安一中)