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關于藝術專業大學語文教學內容選擇性的探討

2012-12-31 00:00:00孫先旭
中國科教創新導刊 2012年7期

摘 要:在倡導人文素質教育理念的背景下,大學生人文素養缺乏、語言表達能力低下的問題引起整個社會的焦慮。語文課是一切學科的基礎,無論文科、理科、工科還是藝術類學生,其口頭表達能力和書面表達鋁力都是現在學習和將來面向社會的一項工具。藝術專業的大學生有其特殊的知識背景,與其他專業的大學生比較而言,其專業學習與語言、文學關系更加密切。在對藝術專業大學生大學語文的教學過程中,應充分考慮到他們的專業背景,側重培養藝術專業大學生的文化素養及審美素質,使之與他們的專業素養相輔相成。藝術專業大學語文教學內容的選擇上,選擇的原則要緊扣人文與藝術兩大主題,突出藝術專業大學生的主體差異性,以本國為主,兼顧西方歷史上的經典之作,從而達到大學語文課程增強學生語文知識、文學素養,進而全面提升學生的綜合素質、重鑄人文精神的宗旨,為專業學習、為今后繼續學習和走上社會打下堅實的基礎。

關鍵詞:大學語文 藝術專業 選擇

中圖分類號:G642文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)03(a)-0057-02

“語文是一個以語言為核心的包括語言、文字、文章、文學及文化在內的言語學科體系,是口頭語言和書面語言的統一體”。[1]以語言文字為載體,是大學語文的基本特性,而著重研究語言文字承載和傳播信息的規律及效能則是其本質屬性。哲學、史學以及其他社會科學也是以語言為載體,但它們關注的是語言所承載的內容。語文不僅關注語言所承載的內容,更關注語言承載的規律和傳播的效果,而這正是語文與其他人文社會學科的根本區別。從這個意義上說,語文是指導人們理解和正確運用語言文字表達思想、交流情感規律和方法的學問。側重于語言現象,包括語用學、修辭學等,屬語言學范疇;側重于綜合性,包括語用學、文學、寫作學、文化學等內容。

1 大學語文教育的重要意義

進入新世紀以來,在倡導人文素質教育理念的背景下,大學生人文素養缺乏、語言表達能力低下的問題引起整個社會的焦慮。[2]可以說,語文課是一切學科的基礎。無論文科、理科、工科還是藝術類學生,其口頭表達能力和書面表達鋁力都是現在學習和將來面向社會的一項工具。語文課也不僅僅只是教給學生字詞和一些傳世名篇,它有著更重要的教學目的,是我們普及素質教育的一門基礎學科,具有舉足輕重的意義。

1.1 加強學生德育教育,塑造完善人格

現代社會商業文明的沖擊,經濟利益的驅使,以及在某些大學生中出現的精神困擾,使我們更加感覺到培育大學生人文精神的重要性。這種人文精神包括人的尊嚴和使命、人的權利和義務、人的理想和品格、人際關系的和諧和調整,以及如何樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀等多項內容,這是大學生們將來走向社會的立身之本。[3]大學語文課程的主體內容來自于古代傳統文化,傳統文化中蘊涵了古代先哲們智慧的結晶,體現了他們高尚的精神境界和祟高的人格魅力,雖然現在時隔經年,但是對我們的立身處世仍然有著廣泛的指導意義。大學生們通過對經典文本的學習,對他們認識世界、了解社會、研究問題、開展工作,培養必要的管理和應變能力,都會有很大的幫助。

1.2 加強學生智力教育,提高創新精神

無論從事自然科學研究還是人文科學探索,不同學科之間的相互滲透,都是十分必要的。自然科學研究者吸取一些人文方面的知識,更有助于激發其創新能力。人文科學的思維方式大都是形象的、抽象的、感性的,文學創作小的想象、靈感、幻想等形象思維活動,對學習研究自然科學同樣有幫助。[4]正如我們所了解的,像愛因斯坦、華羅庚、蘇步青、錢學森等許多大科學家在人文學科方面的造詣就很深,他們的研究也受到了這種思維方式的啟發和推動。可見,大學生接受一些人文知識的熏陶,有利于突破思維定式,獲得啟發,提高專業學習質量和科研成果。

1.3 加強學生美育教育,培養審美能力

美育是人類自身建設的一個重要方面,其任務是培養和提高人們對現實世界、文學藝術等的鑒賞和創新能力,陶冶情操,提高生活趣味,使人們更加高尚、積極、情感豐富、富有活力。美育教育主要包括美感的培養、美學知識的灌輸、審美規律的把握等內容,而我們語文課本中大量的文學經典正是這一教育最好的教科書。[5]這些文學作品用優美的語言表現旖旎風光、高尚人格、真摯情感、深邃思想,讓我們在閱讀中得到審美愉悅,在潛移默化里提高美的領悟力和感知力,從而達到美育教育的目的。

總之,大學語文不僅僅是對某一篇文章的教授和學習,它的作用貫穿于德育、智育、美、育等多個方面,全面提高學生的文化素質,是提高青少年素質的一門基礎學科,在我們大學教育的學科設置上具有無以替代的作用,應該在我們的教學中大力提倡。然而,不無遺憾的是,目前大學語文的課程教學正面臨著邊緣化。近年來,在大部分高校中,盡管大學語文被定為基礎性的公共課,但長期以來處于邊緣位置。大學語文目前出現這樣的尷尬現象,主要原因還是在于對大學語文教學重要性的認識上有問題。

2 藝術專業大學生大學語文學習的獨特性分析

藝術專業的大學生有其特殊的知識背景,與其他專業的大學生比較而言,其專業學習與語言、文學關系更加密切,有鑒于此,在對藝術專業大學生大學語文的教學過程中,應充分考慮到他們的專業背景,側重培養藝術專業大學生的文化素養及審美素質,使之與他們的專業素養相輔相成。

藝術專業的大學生一般而言自小就練習音樂或美術,但無可否認的是,他們在文化課的學習方面花費的精力往往比其他專業的學生要少得多,自然而然他們文化課的學習成績要比其他專業低一些。有鑒于此,藝術專業的大學語文教學首先要重視語文知識最基本的字詞識記。字詞教學是語文教學的基本內容,培養學生識字寫字能力和詞匯理解、運用能力是全面提高學生語文素養的重要內容,科學實施字詞教學,不斷提高教學效益,對全面提高學生語文素養具有基礎性、全局性的重要意義。[6]藝術專業的大學生對字詞學習的重視遠遠不夠,不肯花力氣去認真學習,這就更加需要大學語文教師在課堂教學過程中將字詞知識作為一個基礎加以重點學習。

有了字詞的基礎學習,就為進一步引導藝術大學生感受美、欣賞美、表達美打下了一個良好的基礎。但是一個現實問題是,現在全國的大學語文教材不可謂不多,但是以通讀性的為主,也就是說,教材的編寫者沒有充分考慮到學習主體的差異性,藝術專業與其他專業的大學生由于內在需要不同、學習基礎不同、學習能力不同,學習的內容也就必然要與其他專業的大學生有所區別。因此,藝術專業的大學語文教學如果想要收到一個好的效果,首先需要面對的一個問題就是哪些篇目較為適合他們學習。這些篇目的選擇有一個基本的原則就是,要貼合藝術專業背景,能夠更為有效地激發藝術專業大學生的學習興趣,提高他們的文化素質和審美能力。

3 對藝術專業大學語文教學內容的選擇性探討

長期以來,如何針對不同學科、不同專業的學生有效地開展大學語文教育,沒有得到相應的重視。就藝術專業的大學語文來說,大學語文教材缺少針對性問題已成為阻礙藝術專業開展人文教育的一大瓶頸。人文素養的缺失,損害了藝術的創造力,與藝術教育的發展很不適應。有鑒于此,對藝術專業大學語文教學內容必須做出選擇。選擇既要進一步提高語文學科的文化品位與人文價值,又要關注當代文化的變革與發展,也要強調選文的時代性、人文性和多元化。

3.1 難度適宜

鑒于目前國內尚無藝術專業通用的大學語文教材,而各專業通用的大學語文教材由于針對性不強,有些篇目對于藝術專業的大學生來說,難度過大,如一些使用較多的大學語文教材將朱熹的《送郭拱辰序》、沈既濟的《枕中記》、謝翱的《登西臺慟哭記》等選入,這些篇目無疑是優秀的,但鑒于藝術專業大學生的實際水平,并不適合讓他們去學習掌握。在篇目的難度把握上,既要高于中學語文教材,又要與中學語文教材做好銜接,甄錄作品避免與中學課文重復過多,又盡量避免與中學語文嚴重脫節,忽而達到了中文專業的水平。這就要求在古今中外的文學作品中遴選節錄,摘選最具代表性的片斷,不求面面俱到,只求選文精悍,使大學語文課程的教學內容應該做到貼近時代社會現實、貼近學生思想實際和貼近藝術專業實際。

3.2 針對性強

根據藝術教育的教學實際,教師可以選擇一些藝術家談藝術的作品,以豐子愷、啟功、吳冠中、梅蘭芳、范曾等先生的切身之談叩響藝術之門;還可以有針對性地選用一些國內外藝術大家談人生藝術修養方面的文章,比如《傅雷家書》中就有一些這方面很不錯的文章。同時,還可以選擇古今品藝評藝的優秀之作,其中不乏對藝術感悟生動的文學描述,如金庸《笑傲江湖》的《授譜》段,琴聲與聽琴的描寫便活潑生鮮;熊秉明先生的《看蒙娜麗莎看》,既是對《蒙娜麗莎》感性的欣賞,又是一篇學術性札記;范曾的《徐悲鴻論》、蕭伯納的《貝多芬百年祭》、弗洛姆的《愛的對象》、陳鼓應的《蝴蝶夢》、史懷特的《人道》等,這些帶有學術特色的文章對訓練藝術類大學生的藝術品格與學術素養具有很大的的作用。[7]此外,教師也可以從學生的實際情況出發,選用一些能與學生所學專業有著一定聯系的文學作品。比如說,對作曲系的學生來說,可以多選用一些中國古代的詩詞作為上課的教學內容,因為古代詩詞,特別是詞,在以前是可以吟唱的,其中不少詩詞意境優美,而且語言也比較簡練。在充分理解作品之后,可以讓學生嘗試著為這些作品重新譜曲,賦予它們新的生命力。

3.3 浸潤藝情

中國歷代文學“彬彬之盛,大備于時”,在學習上優秀的文學選本顯得尤為重要。[8]很多沒有列入大學語文教材但與音樂、美術相關的文學作品,教師也可適當有選擇地講解一些,把他們作為教材的補充讀物。如在唐詩中,白居易的《琵琶行》和韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》,被稱為描寫音樂,的“三絕”。在這些詩中,詩人充分運用了形象思維,將抽象的音樂形象化,賦予音樂的音色、旋律、節奏,以鮮明的形象化色彩,深深地震撼著讀著的心靈。難怪清人方扶南把它們推許為“摹寫聲音至文”了。再如李白的《聽蜀僧浚彈琴》:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。”其詩境與畫境、樂境渾然相融,特別適合藝術專業的大學生去慢慢品味。[9]事實上,當前一些流行音樂的歌詞也可以用來作為音樂專業大學生的學習材料。

總之,藝術專業大學語文教學內容的選擇上,選擇的原則要緊扣人文與藝術兩大主題,藝術家德藝雙磬的心得之作要有所選擇;要突出藝術專業大學生的主體差異性,堅持從藝術專業大學生的實際接受能力出發,重視性靈的抒發和情感的表達;盡可能地選擇那些篇章精練、典型、長短適宜的篇章,既方便教學,又為藝術類學生的需求相吻合,對于篇幅過長的經典之作則節選部分;再就是選擇篇目要以本國為主,兼顧西方歷史上的經典之作,而時代則盡量顧及古今相宜。如此,則大學語文課程既兼顧了藝術專業的特殊性,又達到了該課程增強學生語文知識、文學素養,提高學生閱讀能力、鑒賞能力、審美能力、口頭表達能力和書面表達能力,進而全面提升學生的綜合素質、弘揚民族優秀文化、吸收人類進步文化、改造國民素質、重鑄人文精神的宗旨,為專業學習、為今后繼續學習和走上社會打下堅實的基礎。

參考文獻

[1] 李良品.中國語文教材發展史[M].重慶:重慶出版社,2006:22.

[2] 吳熊和.唐宋詞通論[M].杭州:浙江古籍出版社,1989:36.

[3] 溫儒敏.高等語文[M].南京:江蘇教育出版社,2003:72.

[4] 馮天瑜.中國文化史[M].北京:高等教育出版社,2005:123.

[5] 王小舒.新編中華傳統文學精要[M].北京:高等教育出版社,2006:27.

[6] 童慶炳.文藝理論教程[M].北京:高等教育出版社,2010:96.

[7] 王紅,謝謙.中國詩歌藝術[M].北京:高等教育出版社,2006:81.

[8] 陳建偉.語言接觸中方言特征的易位研究[J].邯鄲學院學報,2011(2).

[9] 羅常培.語言與文化[M].北京:語言出版社,1989:18.

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